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朱熹

朱元晦
1130CE 10 月 22nd to 1200CE 4 月 23rd
福建尤溪县郑氏草堂

朱熹,字元晦,別號晦蓭、晦翁……等。因於福建出生,其學又稱「閔學」。

朱熹,字元晦,別號晦蓭、晦翁....等,也是讓後世讀書人念書得念《四書集註》的人物。因於福建出生,其學又稱「閔學」。

朱熹廣為人知的是與陸九齡、陸九淵兄弟於信州(今江西廣信)的鵝湖寺的「鵝湖之會」。在此會中朱、陸對「尊德性」與「道問學」兩者之先後有所不同看法,兩者遂成理學與心學之派。

「性即理」是朱熹對天人關係的說明與統合。也是其理論的重點。朱熹認為,人是為理氣相聚而成,人的言談動作都是氣的作用。但這跟我們現在民俗療法說的氣好不好不一樣,而是構成天地之氣。其談到「性即理」的性為本然之性。人生而有之,受於天理的,這天理與宇宙萬物所受之理相同,人之形體由「氣」構成。這樣不就每個人都是聖人了?但由於人受制於「氣」,即是「氣質之性」。所以人有了後來表的不同。

朱學與王學堪稱宋明理學兩大山頭,兩派門人也常常筆劍交鋒。

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