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學術專業

移動的批判:康德與馬克思

柄谷, 行人. (2019).  移動的批判:康德與馬克思.
不義在遠處發生,沒看見不等於不存在。 突破資本主義的毀滅性漩渦,我們可以怎麼做? 享譽國際的重量級思想家柄谷行人,苦鬥十年以上的經典之作 你的行為,永遠不可以把人性──...

STS的緣起與多重建構:橫看近代科學的一種編織與打造

傅, 大為. (2019).  STS的緣起與多重建構:橫看近代科學的一種編織與打造.
以往學界常認為,STS是從孔恩開始的,但為何孔恩與STS有著多年的緊張關係?在STS興起的60、70年代,世界有許多的戰爭、抗議、與後殖民時代的開展,STS的起頭,「科學知識的社會學」(SSK)...

久等了,韋伯先生!〈儒教(與道教)〉的前世、今生與轉世

孫, 中興. (2019).  久等了,韋伯先生!〈儒教(與道教)〉的前世、今生與轉世.
孫中興教授首度完整詮釋自己的「韋伯大夢」 久等了,韋伯先生! 韋伯的〈儒教(與道教)〉究竟歷經了什麼樣的前世、今生與轉世?沉浸於韋伯理論四十年的孫中興回歸文本自身,從韋伯的幾個「脈...

加速:現代社會中時間結構的改變

羅薩, 哈爾特穆特., & Rosa H. (2015).  加速:現代社會中時間結構的改變.
什麼是時間?時間只是在我們的生活中從旁而立的嗎?時間是中性的嗎,還是深刻地影響着我們? 現代社會生活中的時間概念、時間體驗、時間知覺與傳統社會的是一致的嗎? 生活節奏的加快到底意味...

法國現象學的蹤跡:從沙特到德里達

劉, 國英., & Kwok-ying L. (2018).  法國現象學的蹤跡:從沙特到德里達.
自從一九八○年代初筆者負笈法國巴黎進修,眾多當代法國哲學家的著述,成為筆者思考人類處境的重要思想資源。然而,要正確運用這些思想資源,意味著我們既要準確地理解相關哲學家的論說,也要能夠與這些論說保...

技術與時間2:迷失方向

Stiegler, B.. (2010).  技術與時間2:迷失方向.
本書系法國當代哲學家貝爾納·斯蒂格勒的論著《技術與時間》的第二卷。作者在書中從現代技術發展的角度,對人類之本提出了新的見解。對於「誰」逐漸被「什麼」代管,人類原有的特定記憶、種族記憶及個體記憶逐...

唯一的規則--《孫子》的鬥爭哲學

李, 零. (2010).  唯一的規則--《孫子》的鬥爭哲學.
《孫子》不是生意經  兵不厭詐的意思是挑戰規則。  唯一的規則,就是沒有規則。  這本書,是李零閱讀經典四部書(《論語》、《老子》、《孫子》、《周...

孫子譯注

李, 零. (2010).  孫子譯注.
本書由《孫子兵法》研究權威學者、北京大學中文系教授李零譯註,其對《孫子兵法》的研究整理,是在全面校核銀雀山竹簡本、古書引文和宋以來各種版本後,汲取眾家之長而成書的。與坊間一般譯註本不同的是,本書...

物化:承認理論探析

霍耐特, 阿克塞爾., & Honneth A. (2018).  物化:承認理論探析.
西方馬克思主義者盧卡奇在20世紀初曾經提出了一個經典學說:“物化”,它用以描述資本主義經濟體系下,商品關係日益入侵到人際關係中,人與人之間的交往實踐變得越發扭曲。那麽,一種非物化、非扭曲的狀態究...

錯開的交會:傅柯與中國

Brossat, A., & 布洛薩 阿蘭. (2019).  錯開的交會:傅柯與中國.
本書作者布洛薩試圖理解,為何在當時膾炙人口的暢銷書所提到的「中國甦醒」的歷史氛圍中,傅柯的作品為何、且如何廣泛地「掠過」華語世界。 當傅柯突破當時的方法論與認識論規範往前邁開一步時,...