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書評
一個政治哲學家的公共哲學嘗試
《政治時差.時差政治》書評
政治時差與時差政治,是葉浩對臺灣政局的病理診斷,而他提出的解方則是融合柏林與鄂蘭的多元論與共和主義。...
by:
Lynn
, 10/12/2024 - 16:00
書評
「棄成長共產主義將拯救世界」
讀齋藤幸平《人類世的「資本論」》(下)
棄成長共產主義追求平等與永續,而且是利用資本主義發展出來的技術來達成其目標,而非回到「原始社會」。為...
by:
申昀晏
, 08/29/2023 - 12:00
哲學現場
民主社會如何面對深度歧見?
《公民哲學》線上講座報導
哲學在面對如此實際且迫切的多元價值衝突時,能提出什麼有用的建言或解方嗎?2022 年 7 月 30...
by:
Lynn
, 12/26/2022 - 12:00
泛哲學
鄂蘭與人權的重構
與巴禮巴一起讀鄂蘭
「人」在巴禮巴的論述中扮演非常重要的角色。巴禮巴一方面堅守普世主義,認為許多政治運動與社會運動都必須...
by:
申昀晏
, 08/08/2022 - 11:00
來稿
面對深度岐見與多元困境的哲學探究
評鄧育仁的《公民哲學》
鄧在本書中,利用中國哲學,尤其主要是儒學傳統中的一些核心觀念,做為「重設框架」以及建構「新介入節點...
by:
哲學新媒體
, 04/29/2022 - 12:00
泛哲學
難民的樂觀與絕望
鄂蘭的批判與觀察
鄂蘭以「有意識的賤民」來形容不同於暴發戶、被掩埋起來的尤太歷史中的少數尤太人;但也許我們能將鄂蘭的分...
by:
申昀晏
, 01/17/2022 - 12:00
劇評
《鐵血的孤兒》:有冒險才「事」變
巴迪歐的事件哲學
放眼於現實,每當大型社會運動橫空出現,總是觸目、燦爛、令人震撼,彷彿只要有了事件的出現,必然發生改變...
by:
John
, 07/05/2021 - 07:00
泛哲學
民族是如何形成的?
淺談《想像的共同體》與中港矛盾
民族須由文學、教育、歷史等以語言為主的媒介來建構。另一方面,語言是一個內部場域。說著共同的語言,也間...
by:
John
, 03/24/2021 - 07:00
泛哲學
與異端共存
非人的生產與製造
如果一味堅持自己是「人」,而犯罪者是「非人」(野獸、魔鬼、妖魔)的話,我們也許會認為自己永遠不會犯罪...
by:
申昀晏
, 09/28/2020 - 12:00