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【書評】水豚讀《論語》
書評

水豚讀《論語》

看見大人的反差萌
暐傑兄認為孔子的夢幻學習場域就是在水邊。面對自然之物，人很自然的能放鬆；而在水邊學習的場景就像喜歡泡...
by: 小英, 05/17/2021 - 07:00
20201021 從遊戲《糖豆人》看幽默
泛哲學

揭開人生遮羞布的黑色幽默

從遊戲《糖豆人》看幽默
正如卡關時帶出的「厭世感」，呼應著人本有其真實樣貌，「糖衣」不過是你包裝外顯得軀殼而已，你可以一直龜...
by: 小英, 10/21/2020 - 12:00
影評

娑婆訶，是「求生之慾望」亦或「求圓滿之死」？

2019 年上映，由韓國張宰賢編劇執導的《娑婆訶》可以說是少數以宗教為題材，卻討論層次豐富的電影。整...
by: 小英, 06/08/2020 - 12:00
20200323 專業之死
書評

當素人嘴砲滿天飛，「專家」是什麼？

專家被網路世代一再挑釁的狀況不只出現在哲學界，而是普遍出現在各個領域。這篇書評除了是延續〈《拇指姑娘...
by: 小英, 03/23/2020 - 19:00
《我們與惡的距離》
影評

由《我們與惡的距離》談人心的軟弱與承擔

《我們與惡的距離》其實就是我們與「心」的距離，越是能相信人心（性）的一點靈明，越能在人生為難處不被「...
by: 小英, 03/03/2020 - 19:00
20200129 性惡論的誕生
書評

用經濟學打破你的儒學三觀

直攻孟子性善迷因，讓經濟人大喊我性惡我驕傲的鬼滅之作
曾暐傑的《性惡論的誕生—荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸》以四個觀點（四支箭）做開展，試圖消...
by: 小英, 01/29/2020 - 18:00
20200117 覺民行道
泛哲學

王陽明「覺民行道」所開啟的儒家新「外王」路徑

王陽明所展示的「覺民行道」的「外王」新路徑，是體會到皇極時代不可行，而必然所衍伸出的「經世」轉向。在...
by: 小英, 01/17/2020 - 18:00
書評

《拇指姑娘》你代表了什麼？

米榭・塞荷借用「拇指姑娘」的這個故事的名稱來描繪 21 世紀中我們的形象。他的重點是放在描述手指與螢...
by: 小英, 10/05/2018 - 18:00
泛哲學

儒商性格——退潮後才知道誰有穿褲子

曾暐傑於〈一個漢語哲學場域中的特有種——「儒商」概念淺淺談〉中淺談儒商性格。此文有兩處值得深入探究，...
by: 小英, 05/29/2018 - 19:00
書評

崩世代的憂懼：《為什麼現在的我們對未來如此不安？》

2017 年 12 月衛服部取消 10 月所提的「育兒百寶箱」6億投資計劃，大家都說不意外。但 20...
by: 小英, 01/25/2018 - 18:00

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