古典時期，在神話開始退位時，哲學追求一種神性般的智慧，形上學是古典時期的第一哲學。啟蒙運動起，在人人開始要享有人的身分以來，哲學追求拓展人性智慧的種種可能，知識論是這段時期的第一哲學。來到二十一世紀，在大多數人不必爭取就擁有公民身分且價值觀點多元紛爭的時代裡，我們需要打造一種由公民視角出發，在重視在地實踐智慧中追求公民智慧的哲學，即本書倡議的「公民哲學」。
本書提出的公民哲學方案，以美中國際關係格局裡的臺灣位置為起點，由自由選擇與因果關係連動展開的觀點，透過批判性的分析、論述與對話，明示我們生活裡「多元價值」與「命運共同體」的政治想像，如何得以在公民視角的展開與約束中，凝煉成「公民共同體」的理念與論述。
鄧育仁
中央研究院歐美研究所特聘研究員，現任歐美研究所所長。曾任科技部人文司司長、國科會人文處處長、國科會人文處哲學學門召集人。曾獲科技部傑出研究獎、國科會傑出研究獎，及執行人文行遠專書寫作計畫和特約研究計畫等殊榮。主要研究領域為政治哲學、隱喻、心靈與語言哲學、認知科學的哲學等，著有專書《公民儒學》。
誌謝
導論：從故事地位到公民智慧
第一部分 問題：深度歧見
第一章 新啟蒙
1 新啟蒙與新困局
2 共和與嚴父家國
3 民主與親情家國
4 政治的認知與言說策略
5 進退維谷的後果
6 公民論述之從臺灣看美國
7 公民論述之從儒學看美國
8 新啟蒙與新公民
第二章 公民與部民
1 效益主義的新定位
2 公地與公道問題
3 電車難題
4 後設道德
5 三道批判
6 重新設定問題
7 部民問題與社會力量
8 我們是公民，也是現代部民
第三章 公平正義
1 從古典智慧出發
2 多元問題
3 政治觀點
4 正義即公平
5 正視深度歧見
6 思與位
7 我們的第一哲學
第二部分 方案：公民共同體
第四章 二分格局
1 德沃金從融貫到一體的方案
2 平等的關切與尊重：市場視角
3 平等的關切與尊重：政治共同體
4 走向價值一體
5 選擇的自由
6 宏觀與微觀
第五章 連動視野
1 《莊子》大地與走路的譬喻
2 休謨對因果關係的分析
3 歸因與究責
4 做與看連動的因果網絡
5 連動視野中的選擇自由
第六章 走向公民共同體
1 值不值得
2 前景與背景
3 從一體到多元
4 因果中的公民共同體
5 同性婚姻平權之爭
6 家庭價值理想之爭
7 民主與民粹
8 選賢與能，為民服務
9 民主制度與民主生活
10 道行之而成，物謂之而然
結論：未來文明
徵引文獻
索引
