本書是一部關於古代中國本體思想的研究文集。全書圍繞「道」這個中國哲學概念和「本體」這個西方哲學範疇展開論述與論證，是一部嘗試溝通中西哲學的作品，深入研究了中國傳統文化中的「道」所具有的「本體論」意義。書中的「本體」，既不是「本末」的「本」、「體用」的「體」，也不是「本體與工夫」的「本體」，不是來自中國傳統，而是來自西方哲學，就是指稱凡物之所以然的概念。本書從問題的討論到方法論的探究，再到文獻資料的梳理，都為後學研究者提供了一種可資借鑑的思路。
蔣重躍
一九五八年九月出生於遼寧省瀋陽市，北京師範大學歷史學系博士，現任教於北京師範大學歷史學院，並任《北京師範大學學報（社會科學版）》編輯部副研究員、編審。
劉序 劉家和 i
前言 I
本體篇
道的生成屬性及其本體化發展──先秦道論初探 3
古代中國人關於事物本體的發現──「稽」字的哲學之旅 49
《荀子》的「類」與道的範疇化發展 87
辯證發展觀在古代中國的覺醒──道儒兩家以「反」為主題的理論探索 119
戰國法家在道論本體化發展中的理論貢獻 183
《大學》思想體系的中國特質──基於元典和古代詮釋傳統的本體論透視 217
方法篇
關於《韓非子》中三組概念的矛盾──例說傳統學術思想的批判性研究 267
為什麼可以用發源於西方的哲學來研究中國思想？ 301
怎樣回應文化的不可公度性問題 319
資料篇
齊國道論綱要 347
試論道法兩家歷史觀的異同 357
附錄
將中國的思想文化「講清楚」──蔣重躍教授訪談錄 381
參考文獻 405
後記 419
