倫理 | 哲學新媒體
  • 20200621 桃園讀書會:為什麼我們製造出玻璃新世代 banner
  • 20200606 台南讀書會:後真相
  • 2020 臺灣青年哲人獎:哲學論說文比賽——偽哲學

倫理

【時事評論】何不把自我隔離看成是自由的實踐?晚期傅柯的答案

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時事評論
疫症蔓延全球下,我們應否戴口罩?呆在家裡悶太久了,應否出國旅遊、外出消遣?眾多國家實施的隔離政策是否...
何不把自我隔離看成是自由的實踐?晚期傅柯的答案

【書評】用經濟學打破你的儒學三觀:直攻孟子性善迷因,讓經濟人大喊我性惡我驕傲的鬼滅之作

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20200129 性惡論的誕生
書評
曾暐傑的《性惡論的誕生—荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸》以四個觀點(四支箭)做開展,試圖消...
用經濟學打破你的儒學三觀:直攻孟子性善迷因,讓經濟人大喊我性惡我驕傲的鬼滅之作

【讀書會】現代人,為什麼你要《逃避自由》?台南場

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20200202 台南讀書會:逃避自由

2/2 的台南讀書會,我們要閱讀《逃避自由》,討論以下問題:自由是什麼?是想做什麼就去做什麼嗎?為什麼自由沒有為現代人帶來幸福感,反而是孤獨感與不安全感?經濟制度、意識型態、心理因素三者的關係是什麼?它們各自在社會演進過程中扮演何種角色?現代人為什麼想要逃避自由、放棄個性與自主性,甚至依附權威、自願為奴?從個人與社會的不同層次,我們該如何回應經濟、政治環境對人性的物化與侵蝕?我們有可能成為一個真正的自由人嗎?

時間:
02/02/2020 - 14:00
地點:
大風堂咖啡
時間 2020-02-02 (周日) 14:00

【泛哲學】好死真的不如賴活嗎?談安樂死的理論合理性與實踐疑慮

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20191209 安樂死
泛哲學
安樂死 (euthanasia) 是一個當前在民間與學界(特別是醫界)被廣泛討論的議題。euthan...
好死真的不如賴活嗎?談安樂死的理論合理性與實踐疑慮

Practical Ethics

Singer, P. (2011).  Practical Ethics.
Singer, P. (2011). Practical Ethics
學術專業

【來稿】日常倫理學的思辨:女性主宰自己身體的權利是否優於胚胎的權利?

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20191206 日常倫理學的思辨
墮胎 ABORTION

有些「試金石」主題可以讓家人與社會嚴重分裂為不同陣營,...

【讀書會】《為什麼我們不欠父母》還是要過母親節?台南場

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在芭芭拉‧布萊許 (Bleisch, B.) 所寫的《為什麼我們不欠父母?!》一書中,她用哲學的思考方式,詳盡地分析「欠債」或「報恩」的觀念,指出這樣的債務關係並不存在,而若用債務觀念來理解親子關係,在各種方面都會有不良的影響。人家都說「養兒方知父母恩」,這本書的主張是否過於個人中心,因此忽略了父母對子女的付出與犧牲呢?

時間:
05/05/2019 - 14:00
地點:
大風堂咖啡
時間 2019-05-05 (周日) 14:00

【書評】「U好」係啥物?讀《為什麼我們不欠父母》

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書評
本書為瑞士籍倫理學專家、哲學博士芭芭拉.布萊許(Barbara Bleisch)所撰Warum wi...
「U好」係啥物?讀《為什麼我們不欠父母》

The ethics of authenticity

Taylor, C. (1992).  The ethics of authenticity.
哲學經典
學術專業

By looking past simplistic, one-sided...

【讀書會】閱讀桑德爾《訂製完美》台南場

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在基因工程大行其道的現代,基因編輯技術已經在各種大型哺乳動物身上實作過,為什麼現在換到人類身上了,就會有倫理問題?用基因技術去治癒或避免人類身上的遺傳疾病,有什麼不對的地方呢?進一步來說,如果像疫苗一樣,基因改造能夠讓人類更能夠對抗疾病、甚至表現更為出色,這到底有什麼不好呢?

時間:
01/06/2019 - 14:00
地點:
大風堂咖啡
時間 2019-01-06 (周日) 14:00