心靈的一切現象是否可以完全用物理現象的語言來理解與說明呢？用來描述心靈的語詞能否完全被物理語詞來取代？

美國哲學家 Thomas Nagel 在著名的論文 "What is it like to be a bat?" (1974) 否定了這些可能性，理由在於，物理語詞難以描述意識中的質感性質。

像是我們都知道蝙蝠用聲納來感知空間，但要知道蝙蝠的「主觀感覺」到底是什麼，除了真正成為一隻蝙蝠之外，別無他法。

即便我們知道蝙蝠的所有生理結構，我們仍無法知道某隻蝙蝠的「感覺」。這說明了，知道「生理結構」並不等於知道「心靈的感覺」。

It is difficult to understand what could be meant by the objective character of an experience, apart from the particular point of view from which its subject apprehends it. After all, what would be left of what it was like to be a bat if one removed the viewpoint of the bat ?
除了從特定的主觀觀點來瞭解經驗外，很難理解客觀觀點的經驗是什麼意思。畢竟，如果去掉了蝙蝠的主觀觀點，那當一隻蝙蝠的感覺經驗還剩下什麼？