沒有感性，將不會有任何對象被給與我們，而沒有知性，則將不會有任何對象被加以思考。 沒有內容的思想是空洞的，沒有概念的直觀則是盲目的。 因此，使思維的概念成為感性的（即把直觀中的對象加給概念），以及使對象的直觀適於理解（即把它們置於概念之下），這兩者同樣都是必要的。這兩種能力或本領也不能互換其功能。知性不能直觀、感官不能思維。只有從它們的互相結合中才能產生出知識來。 純粹理性批判：康德三大批判之一, 康德, 伊曼努, and Kant Immanuel , (2004) , 第二部份 先驗邏輯 導言：先驗邏輯的理念 A51/B75
