超超譯詩經——從「境」的角度瞭解詩經
如果你認為《詩經》只是一部鬆散無結構的詩歌散文集，那就是大大的錯誤。在文章的書寫上，現代人如你我，都知道應有其組織架構，以便於有系統地傳達出理念，方便讀者理解其思想脈絡。古人當然也是如此。因此，閱讀古典文獻時，最重要的即是藉由作品，進入作者所描繪之「境」。這「境」即是作者對所處時空的見、聞、知、感，而後透過作者將其「境」具體呈現為作品（哲學、文學、繪畫、舞蹈、電影、音樂……）。而當你能夠透過語言或畫面描繪作者的作品越具體時，就越能進入作者之「境」。
而關於情愛之心境的描寫，《詩經》有許多簡易而傳神的表達。透過閱讀《詩經》，其實可以給為情所困的現代男女一些啟發。
《詩經》之當代啟示錄
我們假想一下，如果我喜歡一個女生，很喜歡卻因為某些因素使得我無法與她接近，抑或是接近了卻只能單純當朋友，我應該怎麼辦？
《詩經》會回答你，或許可以參考〈關雎〉與〈宛丘〉所說的，為心愛的女子彈琴打鼓，來吸引她的目光，但萬事必須止乎於禮。亦或是用跳舞的方式抒發自己思念的情感。當然，跳舞不是唯一的方式，用現代情境換句話說，其實就是要我們用正當的管道抒發情感，譬如：打球、游泳，或像大仁哥一樣彈烏克莉麗……等等。千萬別像《詩經：〈澤陂〉》中所描述的一樣，求之不得而「自傷」，覺也睡不著，事也做不好，整日痛哭流涕。
又如果我跟舒淇在〈剩者為王〉這部電影女主角一樣，面臨年到30還嫁不出去的情境，我又該怎麼辦？
《詩經》會回答你，或許你應該讀讀〈東門之楊〉此篇，這篇點出婚姻這件事情是超級重要的，到了適婚年齡還嫁不出去的女子，不應該因為期限壓迫而對自己失去信心，甚至隨便找個人走入婚姻，你應該要表現的自信又自在！
那我應該要跟愛我的人在一起呢？還是我愛的人在一起？
《詩經》會提醒你，你所「逑之」（娶為伴侶）的女子，重點不是誰愛誰多一點，而是她能與你「晤歌」（開心歌唱）、「晤語」（輕鬆閒談），但也能與你「晤言」（談論正事）。所以不是跟「想要」的人在一起，而是跟「適合」的人過一輩子。
而什麼是一段愛情關係中的殺手？
《詩經》中的〈防有鵲巢〉這篇即提醒，「懷疑」即是最具有嚴重殺傷力的愛情殺手！
直書情感的《詩經》
因此，《詩經》適古宜今，若能進入作者之「境」，看懂其篇章之結構脈絡與現代話語相呼應，你會發現《詩經》對之於現代的我們，並不古老，而是一部現代「紀錄劇」！
孔子曾在《論語．為政》中言「詩無邪」，其「無邪」乃在於《詩經》很直接表達對情感表達中熟好熟壞的針砭，要人止於禮，收攝情感；對於過分情感的表達，它也不閃躲，不迂迴，直接批評，故其「無邪」即是指《詩經》編者其「心」之純正。而這也是孔子希望後人能把握的！
