本書是是休謨晚年成熟的哲學思想。休謨本人對於這本書非常重視,他在逝世以前曾經千方百計設法使這本書能夠在他死後出版,不至被禁。首次出版於1779年。共分十二篇,主題是駁斥當時流行的宗教假設,也就是宇宙設計論,設計論是當時宗教理論的中心支柱。全書以對話體裁,通過論辯方式,披露他對宗教、神的存在等問題的看法;休謨認為:世界上存在的只有心理的知覺、感覺,此外是否有真實的存在,那是不可能知道的。他不僅懷疑客觀實體在物質上的存在,同時也懷疑它在精神上的存在。
書前附中譯本序言一篇,可供讀者瞭解《自然宗教對話錄》內容作參考。
大衛‧·休謨(David Hume,1711.04.26 -1776.08.25)
英格蘭的哲學家、經濟學家、和歷史學家,經驗主義哲學心理學代表之一。早先是以歷史學家的身分成名,所著的《英格蘭史》一書在當時成為英格蘭歷史學界的基礎著作長達六、七十年。
陳修齋(1921-1993)
浙江磐安人,著名哲學史專家、萊布尼茨專家、翻譯家。畢業於中央政治學校大學部外交系。歷任武漢大學講師、副教授、教授,中華全國外國哲學史學會第一、二屆常務理事。專於西歐近代唯理論和經驗論哲學,尤長於萊布尼茨哲學。合著《哲學史方法論研究》、《歐洲哲學史稿》、《歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義》,譯有(德)萊布尼茨《人類理智新論》。
中譯本序言
潘斐留斯對赫米柏斯
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
第九篇
第十篇
第十一篇
第十二篇
休謨年表