格物窮理，有一物便有一理。 窮得到後，遇事觸物皆撞著這道理：事君便遇忠，事親便遇孝，居處便恭，執事便敬，與人便忠，以至參前倚衡，無往而不見這箇道理。若窮不至，則所見不真，外面雖為善，而內實為惡，是兩箇人做事了！ 朱子語類(全八冊·繁體版), 朱, 熹 , (1986) , 《大學二．經下》卷15 中國哲學書電子化計劃
