老子的思想，不是被解得太虛玄高妙，就是被講得過於實用淺陋。道德經雖言簡意賅，不易把握；然它最玄妙，也最平實，每一個人都可以通過自身的生命反省，對老子作一哲理的詮釋，與存在的印證。
作者試圖把老子安放在先秦諸子的思想源流中，去探究道德經的義理真實，並建構其思想體系。八十一章的每一句話，都可以得到義理的安頓，並有一整體的通貫。
本書由生命修證，開出形上體悟；再由形上結構，探討其政治人生的價值歸趨；並由生命與心知兩路的歷史迴響，對老子哲學作一價值的評估，以顯現其精義與不足。
王邦雄
臺灣雲林人，1941年生。畢業於國立臺灣師範大學國文學系、中國文化大學哲學研究所，獲國家文學博士學位。曾任中國文化大學哲學系教授、鵝湖月刊社社長、國立中央大學哲學研究所教授兼所長。著有《韓非子的哲學》、《用什麼眼看人生》、《老子十二講》、《莊子七講：活出生命本身的大用》等數十本書。
修訂二版序老學講論三十年
序 論談儒道兩家的「道」
—從儒道兩家的「心」，談生命價值的開發 1
第一章身世之謎及其成書年代的推斷 37
第二章哲學問題 51
第一節 由時代背景看 52
第二節 由思想淵源看 63
第三節 由地域色彩看 76
第三章人的生命何以成為有限 83
第一節 心的定執與道的封限 85
第二節 物壯則老與不道早已 116
第四章即有限而可無限的實踐進路 137
第一節 由致虛守靜到微妙玄通 138
第二節 由專氣致柔到見素抱樸 161
第五章生命精神與政治智慧 185
第一節 生命精神 186
第二節 政治智慧 202
第六章價值重估與歷史迴響 227
第一節 價值貞定不住，生命無所歸屬 227
第二節 精神主體的自由，藝術之美的觀照 244
結 語現代意義 257
