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老子

年代新考與思想新詮(四版)
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    作者(群): 劉, 笑敢
    出版社: 三民
    ISBN: 9789571932552
    出版年份: 2021
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  • 本書以概念的深層剖析和體系的有機重構為主要方法,力求逼近老子哲學的本來面目,同時探討老子哲學的現代應用或現代意義。作者認為老子哲學體系是以自然為中心價值,以無為為實現中心價值的原則性方法,以辯證法和道分別為自然和無為提供經驗性和超越性的論證。老子之道是世界的總根源和總根據,是對貫穿於宇宙、世界、社會、人生的統一性的根本性解釋。而針對《老子》晚於《莊子》的觀點,書中從韻式、合韻、修辭、句式等方面詳細比較,為確定《老子》的年代提出了新的論證。

    作者簡介

    劉笑敢
      學歷╱北京大學哲學碩士、博士
      經歷╱北京大學哲學系、新加坡國立大學中文系、北京師範大學哲學學院副教授、教授、特聘教授;哈佛大學、普林斯頓大學訪問學者、研究員
      現職╱北京師範大學哲學學院特聘教授
      專長╱中國哲學、老莊哲學、比較研究
      著作╱《老子古今》、《莊子哲學及其演變》、《兩極化與分寸感》、《詮釋與定向》、《兩種自由的追求》等。

目錄

《世界哲學家叢書》總序
第四版新題
修訂二版序
自 序
導言 問題與方法
老子的思想體系
老子哲學的價值取向
現代意義的探求

第一章 從《詩經》《楚辭》看《老子》的年代
問題的歷史與現狀
本書的方法與結論
第一節 句式的比較
《詩經》的句式
《老子》的句式
《楚辭》的句式
第二節 修辭手法的比較
回 環
頂 真
章與章之間的回環
倒字換韻
第三節 韻式的比較
句句入韻
疊句與疊韻
交 韻
偶句韻
富 韻
合 韻

第二章 《詩經》與《楚辭》之不同的年代意義
第一節 《詩經》時代的其他詩歌
早期詩歌的特點
早期南方詩歌
第二節 《楚辭》時代的其他韻文
戰國時期北方詩歌
成相體的傳播
第三節 楚文化與中原文化的一致性
楚文化與中原文化的融合
幾點討論

第三章 自然:老子思想的中心價值
第一節 自然之價值在老子哲學中的普遍性意義
君民關係與自然
道、德與自然
聖人與萬物之自然
道法自然
哲學概念的特點
第二節 自然之價值在理論上的深層意含
個體的獨立與自主
個體的自我約束
自然之價值與精神
自然之理論意含
第三節 自然作為價值在現代社會的意義
自然與常識生活
自然的現代標準
自然的秩序高於強制的秩序
理想性與現實性

第四章 無為:老子思想中的原則性方法
第一節 無為概念的語言分析
「無」字的三種意含
「為」字的意含
無為的詞彙特點
無為一詞的代表性
第二節 無為概念的理論分析
無為的主要行為主體
無為的目的性
無為的思想內涵
無為的外在表現
無為的內在表現
無為之為高於常規之為
第三節 無為概念的現代意義
無為的三層意含
無為論的價值取向
概念的模糊性
無為的適用性
無為的絕對意含

第五章 正與反:關於自然與無為的經驗性論證
第一節 在正反之間的價值取向
《老子》中對立的觀念
老子的辯證觀念與價值取向
第二節 老子辯證法的四層命題
正反相依
正反互轉
正反相彰或以反彰正
以反求正
從客觀描述到思想主張
第三節 老子辯證法的現代意義
關於文明發展的反思
關於現代文明的反思
尋求平衡發展之路

第六章 道與德:關於自然與無為的超越性論證
第一節 關於老子之道詮釋的歷史
本體和原理類
綜合解說類
境界形態說
貫通性解說
成就與起點
第二節 關於老子之道的新詮釋
世界之統一性:解釋與詮釋
世界根源之道:生成而不佔有
世界根據之道:扶持而不主宰
道的實存特性
道的價值內涵
第三節 關於老子之道的現代意義
道與基督教之上帝
道與科學精神
兼容科學與宗教之神韻
後 記
代年表:〈老子列傳〉導讀
主要參考引用書目
索 引