冰的哲學,哲學冰的!
亞里斯多德學派的自然科學體系一直主導整個科學發展直到十七世紀,雖然教會所鞏固的教育和知識體系仍然是這個系統,卻遭到愈來愈多批評。這些批評主要集中在「實體性形式」的概念上,尤其是十七世紀初期的物理學家們其實已經受不了實體形式的概念了。
然而批評歸批評,一直都沒有人真正提出足夠健全的體系來推翻它。要等到十七世紀中後期,在培根、笛卡兒、洛克的連續強烈重擊之下,才瓦解了這個亞里斯多德學派系統。笛卡兒在這些重要哲學家之間是最關鍵的第一個,因為他的思想不僅讓我們看到他如何跟他的時代對話,更可以讓我們理解這個現代科學與現代哲學之父到底是怎麼來的。
哲學新媒體訂閱會員限定的哲學史 podcast 節目,由主播有蓉主講,以哲學家意見不合的爭論來當作主軸,來看看哲學家們怎麼互相冰的(翻桌)拆台。
想了解西方科學與哲學幾千年來的愛恨情仇、哲學家之間的恩怨糾葛,歡迎訂閱哲學新媒體,收聽會員專屬的課程節目!
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固定網址冰的哲學可以出文本嗎?
用聽的 有時候會迷失主軸
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固定網址哈囉,Laplace
感謝你的建議。《冰的哲學》文字版正在尋找合適的出版社,同時也正計劃加上影片,成為線上課程喔。
敬請期待!
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固定網址我覺得雖然有難度但這樣的談法很有趣! 難度應該是來自於對這位哲學家的理論內容並不熟悉,但非常喜歡這種翻桌的談法,更會體會到沒有所謂的真理,現在的所存論點只是等待著被推翻而已,同時也覺得這些哲學家的思考好有意思,跟著他們我也在經驗不同時代的人的世界觀。
另外,我的想法是會想探究及帶來翻轉,是因為要回應心中疑問。在聽的時候在想笛卡爾要解決的疑問是什麼?以至於走出這個方向。
譬如雖然可以用分類歸納的方式來認識這個世界的自然物(類似生物學),但有許多觀察的現象無法用這個方式來解釋,例如為什麼東西會往往下掉好而不是往上,有的比較快著地有的比較慢著地…,所以才想是不是有什麼規律?或是什麼…?
本集說明了我思故我在的我思的意涵,那我在的意涵是什麼?
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固定網址很好的問題!有興趣繼續深入了解的話,建議可以繼續閱讀主播有蓉寫的兩篇哲普文章:
【泛哲學】我思故我在幹嘛? https://philomedium.com/blog/18747
【泛哲學】實體形式與我思故我在:一篇回應 https://philomedium.com/blog/79334
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