西洋哲學史

如果運用得宜，工作力可以產生的價值，比自身的價值更多：人的工作力不只每天製造、花費比它自身價值更大的價值，而且隨著每個新的科學發現、新的技術發明，每天的工作力都過剩，甚至高過它的每日成本。如果為了賺得給工人的工資，而縮短所需的工作天數，那麼工人免費送給資本家的勞力在那個工作天便會增長，還不需付費。對資本家來說，「剩餘價值」就是這麼產生的。

站在呼籲群眾這邊的人，他們希望證明的是：這種處境不但極度不公，並且不可忍受，就不論短期或長期的未來而言都是如此。在其他想要保存秩序與特權的人這邊，他們想證明的是：這些枷鎖並不沉重，甚且得到群眾的同意。兩邊都在這種社會機制的極度荒謬上蒙上了一層紗，而非清楚直視這種顯而易見的荒謬，並透過分析找出這台機器的祕密。無論在什麼主題上，這都是唯一能予以反思的方法。柏拉圖說過，驚奇是智慧的父親。

尼采的《瞧，這個人──人如何成其所是》是他的最後一部作品，寫於一八八八年義大利古城杜林（Turin）的秋天。十二月六日該書大功告成之後，人們關於他的記載就只剩下兩件不尋常的事蹟