動物為什麼是道德問題?
飼養寵物有沒有違背牠們的天性?
屠宰動物吃肉,是否殘忍又放縱?
醫學實驗大量使用動物,難道沒有道德上的是非對錯?
動物倫理學探問一個根本問題:
你是一個什麼樣的人?
我們眼前的動物其實是一面鏡子,
映照出了你我的人性。
《人性之鏡》從歷史背景敘述人類中心主義的起源與演變,說明為什麼傳統的道德觀不理會動物。接著回溯動物倫理興起的社會和思想背景,再進入哲學領域,逐一介紹效益主義、康德主義、亞里斯多德式的致善論、女性主義,以及德性倫理的動物倫理學,並比較各家的長短得失。錢永祥最後提出自己的問題:動物倫理能不能促進社會跟人性的進步?
本書以學理為基礎,以嚴密的論證和辯難為骨架,行文寫作力求明晰、曉暢,少用術語,不加引文跟註釋,可以幫助關心動物議題的讀者,思考動物牽涉到的道德議題。
錢永祥
中央研究院人社中心兼任研究員,並擔任《思想》總編輯。研讀政治哲學、近代思想史,以及道德哲學和動物倫理學。近年來回溯中國革命裡的「同路人」,尋找一種獨立左翼的倫理氣質。著有《縱欲與虛無之上》、《動情的理性》,翻譯過韋伯的兩篇「志業」演講、彼得辛格的《動物解放》等書。
前言
致謝
第一講 動物為什麼是道德問題?
第二講 人類怎麼看動物:心理學的線索
第三講 人類中心主義的起源
第四講 動物倫理學的來時路
第五講 效益主義:從十八世紀到一九七○年代
第六講 彼得.辛格1:痛苦衍生的道德要求
第七講 彼得.辛格2:吃肉與動物實驗
第八講 湯姆.里根1:從辛格轉到康德
第九講 湯姆.里根2:尋找動物的主體
第十講 納斯鮑姆1:「能盡其性」的動物倫理
第十一講 納斯鮑姆2:能力論衍生的幾個問題
第十二講 女性主義:關懷倫理與支配的邏輯
第十三講 德性倫理:從情感回到自身
第十四講 停步望遠:動物倫理與社會進步
附錄 一份或可參考的書目