巴斯卡是法國哲學家、數學家、科學家、發明家以及神學家。在數學方面，他是博奕理論和機率理論領域的早期開拓者。在哲學中，他是存在主義的早期先驅者。作為一個神學與宗教領域的作家，他則是一位基督教的堅定護教者。
巴斯卡是法國哲學家、數學家、科學家、發明家以及神學家。在數學方面，他是博奕理論和機率理論領域的早期開拓者。在哲學中，他是存在主義的早期先驅者。作為一個神學與宗教領域的作家，他則是一位基督教的堅定護教者。
盡管身受慢性疾病所苦，巴斯卡仍對數學、物理科學—包括流體力學與氣壓的實驗與理論工作，以及真空的存在與性質等—做出了歷史性的貢獻。作為科學家與科學哲學家，他擁護嚴格的經驗觀察以及控制實驗的用途；他反對笛卡兒的理性論與邏輯-演繹方法；他也反對形上學式的玄想並反對援引中世紀神學家的權威。
雖然說在那不可思議的「燃燒之夜」1之後巴斯卡沒有完全放棄他對科學與數學的興趣，但他將自己的天份幾乎全投入宗教寫作之中。從 1956 年到他 1662 年過世這段時間，他寫了《致外省人書》(Lettres Provinciales) 與《沉思錄》(Pensées) 兩本書。在《致外省人書》中，他對耶穌會經院哲學提出諷刺性的攻擊，並替楊森派做出論證性的辯護。《思想錄》則是他計畫對基督教提出系統性辯護的未完成筆記，在他死後集結出版。除了他的科學作品之外，這兩部大作吸引到了哲學家們的讚賞與批判性關注，以及各個世代的眾多忠實讀者。
