艾蒂特·史坦茵是一位德國尤太裔哲學家,可歸屬於哥廷根學派的實在論式現象學。她年輕時為無神論者,但於1922 年皈依天主教,並於1933年成為加爾默羅修女,最終變成一位天主教形上學家。
艾蒂特·史坦茵是一位德國尤太裔哲學家,可歸屬於哥廷根學派的實在論式現象學。她年輕時為無神論者,但於1922 年皈依天主教,並於1933年成為加爾默羅修女,最終變成一位天主教形上學家。
史坦茵在女性權利和教育等問題上公開發起運動。在哲學上的主要貢獻是她對同理心和情感的現象學研究、作為胡塞爾的研究助理時所作的哲學工作、以及她的哲學人類學方面的貢獻而聞名。史坦茵與當時的著名哲學家如胡塞爾、舍勒、海德格、康拉德-瑪蒂思、英伽登和馬里頓等人進行了討論。她的著作包含了對同理心、具身性、情感、個人性、價值的理解、集體意向性以及國家和社會生活本質的獨特探討。在她後期作品中,史坦茵融合胡塞爾現象學與多瑪斯形上學,發展出一種關於存有與本性的原創性哲學。
1942 年史坦茵遭受納粹迫害,於奧斯威辛集中營的毒氣室遇害。五十多年後,史坦茵獲教宗若望·保祿二世封為天主教聖人,成為歐洲六位主保聖人之一。