英伽登是波蘭現象學家、本體論者和美學家，是德國哲學家胡塞爾的學生。

英伽登是實在論現象學者，他的哲學生涯大部分時間都在反對他認為是胡塞爾向先驗唯心論的轉變。為了縮小實在論/唯心論之問題的可能解決方案，英伽登極盡發展了本體論的研究，區分了不同類型的依賴與存有模式。

英伽登最為人所知的還是他在美學領域的研究，特別是關於藝術作品的存在論和美學價值狀態，並被認為是現象學美學的奠基者。他的著作《文學藝術作品》(The Literary Work of Art) 對文學理論和哲學美學都產生了廣泛的影響，並且對於新批評 (New Criticism) 和讀者反應理論 (Reader Response Theory)的發展至關重要。