上一集，也就是第二集，跟大家說到在亞里斯多德的時候，人事哲學，就是以人的事物 human affaire 為對象的哲學這個概念開始浮現，這個概念的出現基本上跟哲學家把人性視為獨立研究對象緊緊相連，把人性衍伸出來的事務對立於自然孕育的事物。
我們今天要一跳兩千年，透過哲學家霍布斯來跟大家介紹政治學邁向政治科學的一個關鍵翻轉。
霍布斯反對亞里斯多德用理想與目標來定義人性——其實不用那麼複雜，把人看作一個有特殊設定的機器就可以了。了解人性就在了解這個機器的因果機制與運作原理——人類怕死又怕痛，同時會追求可以滿足欲望與自我保存的任何東西。
在沒有道德、沒有法律的自然狀態下，這樣的自動機器聚在一起生活，會發生什麼事？霍布斯提出一套力學演繹系統來說明社會與國家主權——也就是利維坦巨靈——如何出現，讓政治學成為像自然科學一樣嚴謹的科學。
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