【讀書會】《無政府、國家與烏托邦》你要哪一個? | 哲學新媒體
20210905 《無政府、國家與烏托邦》線上場

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【讀書會】《無政府、國家與烏托邦》你要哪一個?

時間與地點
時間: 2021-09-05 (周日) 14:00 to 17:00

講師 / 與談人

清華大學動力機械工程學系助理研究學者

※ 因應疫情,本次活動採線上方式進行。報名成功者將收到 Webex 的連結,於活動時間進入線上會議室參與活動。

個人擁有權利,有些事情是他人或團體不能加諸於個人的,做了就會侵犯他們的權利。這些權利是如此強有力和廣泛,以致引出一個問題:國家(及其官員)能做些什麼?「個人權利」留給「國家」多少活動空間?國家的性質、它的合法功能,及證明國家為正當的理由,就構成本書的核心關懷。」

——Nozick, R., & 諾齊克 羅伯特. (2019).  無政府、國家與烏托邦(經典45週年新版). p.23.

美國哈佛大學哲學家諾齊克這段話,不但開宗明義道出本書主旨,也道出政治哲學作為一門學問的論述起點。不論你是否同意每個人生來就擁有不容侵犯的權利,一旦你開始思考或與人爭得面紅耳赤國家應該/不應該如何對待人民——例如,政府是否可以強制人民打疫苗或戴口罩、政府能否暴力對待公民不服從的抗爭者等——而不會認為一切只不過是政治權力鬥爭下的結果、無善惡對錯可言的話,那麼你認為個人有些自由是以武力為後盾的國家都不該侵犯的,除了在現實主義之外,其實國家統治力應該受到一些道德規範的約束。

諾齊克這本書在羅爾斯的《正義論》出版三年後問世,不同於羅爾斯的自由主義 (liberalism) 主張國家有責任幫助社會處境最差者,他主張自由至上主義 (libertarianism):個人擁有從自然狀態而來的避免被殺害、脅迫、剝奪、欺騙等消極權利,國家存在的唯一正當性就是保障這些權利不受侵害。其他任何逾越前述最低限度責任的制度與政策,像是以提供社會福利為名而課稅的財富重分配,都會侵害到個人基本權利、尤其是財產權,而讓國家統治失去正當性。

諾齊克的自由至上主義,在當代政治哲學受到羅爾斯理論的深刻影響下,常成為論證「羅爾斯理論為何比較合理」的理論對照組,而沒受到太多人支持;即便到了今日,許多國家在經歷新自由主義倡議的自由市場全球化所帶來的苦果後,這本在 1974 年就出版、強調市場經濟自由、政府只應該像守夜人的書籍,究竟還有什麼吸引力、值得再拿起來閱讀?

其實就算你不認為課稅的財富重分配是錯的,也不認為國家只應該最低限度的保護個人基本權利就好,但如果你對於這一年多來許多民主國家以防疫為名大肆擴張統治權,仍感惴惴難安的話,或許這是個好時機重新閱讀與思考本書。在政治哲學的起手式「是否應該有國家存在?」這個問題上,諾齊克的答案儘管是肯定的,然而為何他對國家多數強制干預的行為卻如此戒慎恐懼與極力防範?

邀請你來參加這場讀書會,和我們一起討論以下問題:

  • 為何無政府主義者主張,國家在以武力和獨佔領土的過程中,一定會侵犯到個人不容侵犯的權利,所以本質上是不道德、是錯誤的?(第一部 無政府)
  • 為何只有保護個人不容侵犯權利的最小限度國家,才有統治正當性?(第二部 國家)
  • 為何烏托邦只能是以最小限度國家作為結構?(第三部 烏托邦)

本月選書:Nozick, R., & 諾齊克 羅伯特. (2019).  無政府、國家與烏托邦(經典45週年新版).

活動資訊

導讀人:甘偵蓉(清華大學動力機械工程學系助理研究學者)

時間:2021 / 9 / 5(日),下午 2:00 - 5:00

費用:

  • 早鳥票: 300 元/人  ( 2021 / 8 / 10  ~  8 / 27   發售 )
  • 單場讀書會: 400 元/人  ( 2021 / 8 / 28 ~ 9 / 4 發售 )
  • 半年套票: 1,500 元/人(購票日起一年內可選擇參加 6 場次)
  • VIP:僅限前此已購買年票者以及「哲學上癮」與「熱愛智者」年繳方案訂閱者使用報名,需審核

報名方式:活動通線上報名(或見下方線上報名表)

名額:12 人

退費說明:本活動不退費,活動期間因故無法參加者,可提早聯絡主辦單位轉讓票卷給他人使用。使用年票者可於活動舉辦前取消報名,將已報名的票卷延至後續場次使用。

報名截止:2021 / 9 / 4 23:50 或額滿為止。