最近一陣子，台灣許多學校開始有哲學營隊，部份高中更出現哲學實驗班，身為哲學新媒體一份子的我，對台灣哲學教育的普及，樂觀其成。甚至希望，未來有天，全台灣的中學校都會有哲學課程，讓教育不再是填鴨式的 Ａ、Ｂ、Ｃ 選擇題，而是可以讓學生真正明白知識之美與求知之樂的地方。
但即便我們要推廣哲學教育，或者是大眾也願意要在台灣實行哲學教育，我們還是得問問，什麼是哲學教育？為什麼要有哲學教育？該如何推行等問題。
針對這些問題，這本《哲學的力量》或許可以給我們一點啟發。畢竟相較於台灣對哲學的陌生，在法國高中早已行之有年的哲學教育，可以成為我們的他山之石。
哲學教育的價值
哲學教育的目的不在培養哲學專業人士，而是激發出每個社會個體的自由思考能力，哲學因此變成動詞。
記得以前初上哲學課時，那時學到哲學一詞之原意為「愛智慧」，但隨著學習的進深，我發現，更好的解釋當是「去愛智慧」。因為相較於「愛智慧」，「去愛智慧」更能傳達出一種行動力。
如果對智慧之愛是種行動，那麼這個行動當是自由的，而且不受限於哲學專業。就如同談戀愛，沒道理只有戀愛專家有資格談戀愛，應當是人人都有資格談戀愛、有能力談戀愛，就看我們敢不敢跨出去談。
作者這段提到的哲學教育目的，恰好提醒我們一點，不是所有受了哲學教育的人，其行為舉止和言談，都要如刻板印象或是在學校出沒的專業哲學人一樣。而是要讓每個受過哲學洗禮的人，使他們的思考可以產生蛻變，可以成為更好的公民。
其中，思考產生蛻變這一點可能是大眾最期待的一點。通常我們一提到哲學，總是會和「邏輯思維」、「思辨」之類的名詞產生連結。總的來說，就是我們很在乎動腦思考這一塊。為什麼會如此？我想，其中一個原因，是我們發現人活一世有太多的事情和問題，根本就沒有制式的方法和答案可以幫助我們面對。所以當我們需要思索出一個恰當的回應時，卻又往往不知從何著手。
雖然不想怪教育制度，但現行的教育只是訓練我們成為考試機器而已。也因此，大多數人很會考試，不論是入學考還是升學考，甚至是國考，只要問題是有標準答案的問題，我們都可以迅速回應，彷彿天才一般。但一遇到這類範疇以外的無標準答案問題時，我們就一臉冏樣，不知從何回應。或許是因為無標準答案的問題，本身就沒有制式的方法可以面對，所以一旦遇上了，就令人感到措手不及。由於哲學強調思考上的訓練，大家才希冀哲學教育可以改變我們的思考方式，讓我們更有能力面對生活的許多疑難雜症。
例如小孩常問的「為什麼要讀書？」這個問題，我們常常不見得知道從何回應，而大多數的成人給的答案是：因為好好讀書以後才能讀好的學校、考進好的科系，出社會後才會有好工作、好薪水。
類似的答案，我從小聽到大。我現在發現，這種答案不僅不合社會現實，甚至是種變相恐嚇。因為這無異於是在暗示我們的下一代，不好好讀書，前途就堪憂。
試想，我們去學校學習的前提，竟然是架構於這種恐嚇與對未來的恐懼之下，難怪我們的學生一堆苦瓜臉。我真心希望哪天會有個學生跳出來問說：如果我的人生是由幾個數字和幾張紙所決定，那我身為一個人的價值與意義在哪裡？
當一個小孩會說出這樣的問題時，並非表示他開始叛逆，而是表示他在自己思考，也就是我們常講的自主思維或獨立思考。這就是哲學教育對人的其中一個重要影響。我認為，要有批判思維前，獨立思考是一個基本要件。
法國之光：高中哲學課
法國高中教育自一八二八年開始讓哲學漸漸參與其中，其本著「培養獨立判斷能力的公民」與「解放人們思想自由」這兩個原則，孕育著一代代法國人。
哲學教育在法國，是否有達至前述的目的？關於這個問題我得賣個關子，讓讀者自行在書中找答案。畢竟作者與法國高中哲學老師和學生的訪談，在某些地方其實頗發人省思。從這些站在法國高中哲學教育第一線的教師口中可以知道，很多學生在經過哲學的洗禮後，思考變得縝密，會獨立思索用自己的眼光看世界，且不易受到電視媒體或名嘴等的影響。
換言之，這些學生會對其所遇到的事情或問題，開始自我摸索、自我判斷；而通常，這將會讓他們自我學習。我認為，一個會自我學習的人，他們也會明白自己為什麼要學習。
前面提到哲學教育的意義是「去愛智慧」。「去愛」，就是一個自主的行為，因為你不可能讓別人幫你「去愛」。這些法國高中生是否有智慧，我並不清楚，但我認為，當他們一旦能夠自主學習時，至少他們明白，他們學習的理由不會是為了以後有好的校系、好的工作...等這類讓人感到無奈的理由而已。
最後值得一提的是，如果你發現如「我們為什麼要工作？」、「愛情是理性的嗎？」、「沒有國家我們會更自由嗎？」等這類問題，真的足以考倒你，而法國的高中生們卻可以完整的回答這些問題時，你就可以知道，哲學教育在法國高中的成果如何了。
台灣的哲學教育
嚴格的說，台灣至目前為止，除了大學之外，並沒有制式的哲學教育。就目前現況來看，除了高中哲學營隊外，一些高中也開有一些哲學選修課或非制式的課程。從現況來說，如果想要達至法國哲學教育的成果，我們還有很長的一段路要走。畢竟，法國的哲學教育早已行之有年，台灣則是在觀念上還有一場硬仗要打。
作者除了訪談法國的高中哲學教師外，也訪問了幾位在台灣致力於推廣哲學教育的老師與學者，還有幾位參與過哲學課的高中生。
從訪談裡，我們可以看到哲學對我們的高中生其實有正面的影響，例如其中有位同學說到：
加入這個班級後，我們會有不同的想法，更加關注社會的問題，現在我們不容易被別人左右自己的想法。
從這邊就可以看出來，其實台灣的高中並非適不適合哲學課的問題，而是從骨子裡需要哲學課。
透過作者的訪談，可以發現哲學課對翻轉台灣教育現況應是有所助益的：它不會讓教育現場充滿了填鴨色彩，而能培養學生真正擁有自己的想法、進而將這樣的動能帶往對知識的真心探求上。就我的想法，哲學讓課堂成為了真正的教育現場，這才是教育的本來面目，也就是求知，而不是為了背誦標準答案。這不是說哲學可以讓教育不一樣，而是教育本來就不該是現在這樣。
人說：「天下學問出哲學」，意即哲學是萬學之母，其本身含蓋了各種學科的基本問題。我們現行的教育無法讓學生了解自己為什麼要上學，所學的學科之間是否有關聯、有何關聯。也就是說，我們的教育不僅無法喚醒學生的求知慾，更不會教學生反思或如何反思。
我認為如果在高中課堂上出現哲學課，讓學生透過學習哲學家的思想，訓練其自我反思等的思辨能力，不只可以讓學生明白自己為何要求知，也可以幫助高中生早點開始探索其人生的方向，讓他們對未來可以有更豐富的想法，而不是只剩下升學這條路而已。
台灣哲學教育的願景
哲學是重思維的學問，如果只想靠「背多分」，那麼成績永遠只會是零分。可是在台灣推廣哲學教育難不難，我想，誠如作者所說：
在台灣的教育環境裡，難的是不要安於標準答案的舒適，難的是拒絕跟著大眾輿論的觀點走，難的是不敢說出自己與眾不同的想法，難的是缺乏深入探索問題的動力。
我想，在台灣要推廣屬於台灣的哲學教育，除了大眾要達至一個共識外 ，更重要的是我們得敢於放手一搏，拋棄既有的觀點，例如：升學主義或者學以致用的功利觀點。這樣我們才有可能重新省思我們的教育——哲學教育的種子，才會在好的土壤上發芽。
