歐克秀的學理廣博，涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判，反思傳統的意義，並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係，講求「實踐」的重要性。
思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡，深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成，由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導，在這過程中，感覺與經驗並不能輕易的被分割開來，但這並不代表人的主觀經驗創造了現實，這些條件會互相牽引，形成我們認知世界的網絡。
歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》（On Human Conduct），濃縮了他所有的政治思想，由於洗練、簡潔，充滿了預言，至今無法譯成中文。
在中文著述欠缺的當下，本書以平易近人的例子與筆調，將概念導入日常生活，細分為15個章節、7個主題，娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想，看他是如何被稱為保守主義者，骨子裡卻顛覆性十足。
作者簡介
曾國祥
英國倫敦政經學院（LSE） 政府學系博士，現任中央研究院人文社會科學研究中心研究員，國立中山大學政治學研究所合聘教授。主要研究領域為政治思想史、政治哲學與比較政治思想，並有學術論文發表於History of Political Thought，Chicago-Kent Law Review，Philosophy East and West，Collingwood and British Idealism Studies,《政治與社會哲學評論》、《人文及社會科學集刊》、《歐美研究》、《台灣民主季刊》、《思想史》、《哲學與文化》等中外專業期刊。曾獲得科技部傑出研究獎。
目次
導言
前言 最不妥協的自由
第一章 哲學的意象──一段沒有終點的思想旅行
哲學家是「思想的受害者」
理論家「依據條件」認識世界
半途而廢的哲學家
本書的探索範圍
第二章 哲學的意象──一場沒有最終結論的人類對話
多元差異
內在觀點
自主判斷
行動世界
第三章 自由的意義──沒有自由，人就什麼都不是了！
自由即自我認識
自由與必然性
自由即自我彰顯
自由與實踐體
自由作為一種生活方式
自由與歷史
第四章 傳統的意義──沒有傳統，人就沒有實現自由的場所了！
保守：認真對待人的處境
激進：努力超脫人的處境
第五章 權威的難題──在放縱與宰制之間
個人與社會
內在權威
外在權威
理論的魔術師
知識與價值的仲裁者
第六章 道德的難題──在邪惡與至善之間
非工具性
一般性
語言性
完美不朽？
第七章 政治組合（I）──探索政治的新路徑
政治概念的分歧
政治語言的含混
政府職權的迷思
政治是人類永恆的困境
第八章 政治組合（II）──以公民觀點思索人際關係
公民狀態
公民聯合體
公民關係
第九章 政治組合（III）──公民聯合體完全是由規則所組成
法治
法律
第十章 政治生活（I）──以法律體系彰顯公共關懷
立法
司法
治理
第十一章 政治生活（II）──法律就是權威
法律權威的來源
終極論證的批判
生活方式的承認
第十二章 政治生活（III）──義務來自對規則的承認
義務與德行
公民義務
第十三章 政治生活（IV）──政治不是沒有道德，而是另有道德
政治道德
程序正義
社會正義
第十四章 政治判斷──以公民利益形成政治決議
政治審議
實踐理性
第十五章 國家的特徵──政治哲學與政治思想史的會通
政治意識的邊界
法律政體
目的政體
結語 顛覆與守成
著作及引用書目
參考文獻
延伸閱讀
