肇論是中國佛教思想史上的重要典籍之一,它上承龍樹、羅什的般若中觀學,下啟中國佛教的三論宗,是漢梵語言和思想交互詮釋的典範,在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用,為歷代緇素所推崇——注疏層出不窮,治中國佛學、中國哲學者也無不以為必讀書目。遺憾的是,此書一直未有精準可靠的整理本。有鑒于此,早在二十世紀八十年代,我局便將其列入首批亟需整理的佛典擬目,並委托中國社會科學院哲學研究所研究員、著名佛教學者張春波先生負責整理。
引子
緒論
凡例
宗本義
物不遷論第一
不真空論第二
般若無知論第三
劉君致書核問
論主復書釋答
涅�無名論第四
附錄
肇論集解令模鈔
說明
卷上
卷下
夢庵和尚節釋肇論
說明
注肇論疏序
卷上
卷下