沒有尼采，你看不到庫柏力克的〈2001太空漫遊〉〈發條橘子〉和〈奇愛博士〉；
沒有「超人」思想，〈鬥陣俱樂部〉〈駭客任務〉〈蝙蝠俠〉〈黑暗騎士〉就失去了主題；
即便是〈銀翼殺手〉〈心靈捕手〉〈楚門的世界〉〈藍絲絨〉〈神鬼認證系列〉〈前進高棉〉〈謀殺綠腳趾〉……都深埋著尼采的意念。
請聽，查拉圖斯特拉怎麼說！
耶穌說：「天國近了，你們應當悔改。」
查拉圖斯特拉說：「上帝已死，人類當成為超人。」
新約聖經中的耶穌，成為肉身的神，來到世間對眾人傳遞天國的福音。
孤獨的查拉圖斯特拉也下了山，想把光帶入人世，而他傳遞的會是什麼「福音」？
「瞧，我是教你們做超人！
人是應被超越的。你們為了超越自己，做過什麼事呢？
不要相信那些跟你們侈談超脫塵世的人，人類的幸福，應當是肯定生存本身!」
動物是道德的奴隸，超人是道德的主人。至於人，是聯結在動物與超人之間的一根繩索──懸在深淵上的繩索。
走過去是危險的，停在半空中是危險的，回頭看是危險的，戰慄而停步是危險的。
但人之所以偉大，乃在於他是橋樑而不是目的；人之所以可愛，乃在於他是過渡。
查拉圖斯特拉為了拯救過去屬於動物的人們，也為了肯定走向超人未來的人們，他干犯神怒而滅亡，他甘願因現在的人們而滅亡。
人們說尼采瘋了，但一個深知自己被視為瘋子的人，是真瘋嗎？尼采就是查拉圖斯特拉，他看到了繁華頂峰的人類文明，正隨時準備墜入深淵，等待絕地的反轉。而他的任務，就是啟動這爆炸性的翻轉。
他是先知。
而先知是孤獨的。
先知總被視為瘋子。
《查拉圖斯特拉如是說》乃集尼采重要思想之大成，透過哲學家查拉圖斯特拉的流浪及教導，以「永遠回歸」、「上帝已死」及「超人」來闡述並回答這個問題。人的生命是既是無限迴圈，神又早已離開，人的一切活動和生存意義就要自行掌握和創造。命運無可抗拒，擺脫了神的人類要如何獨自面對這悲劇式的處境？人應擺脫動物（猿猴）的狀態，以態度和意志來決定自身存在的意義，從人類的過渡階段，走向超人。
「尼采對於自己的洞察，比過去任何人都更透徹，未來也不太可能有人企及。」——佛洛伊德
「很少人要為了自己的天才付出這樣重大的代價。」——威爾．杜蘭（Will Durant）
翻轉西方傳統精神、對所有價值進行重估、獨立自由的極致追求者──尼采。
尼采動筆寫下《查拉圖斯特拉如是說》時，那年他39歲。2年後他完成此書，再過4年便精神崩潰。
然而他一向深知，是自己的先知性格注定了自己孤獨的路，也注定了被視為瘋子、被世人所贈惡。「這就像把一顆星投入荒涼的空間和冰塊一樣的孤獨的氣息裡。」「你超越過他們往前走……他們為此對你大為不滿……他們為此決不饒恕你。」（《查》第一部）
很多人誤解尼采的思想是出於對世人的憎厭和生命的虛無。然而，他比其他人更愛著世人，他比其他人更熱烈擁抱著生命。
「我的弟兄，帶著你的愛和你的創造力走進你的孤獨裡去吧；以後，公正才會一瘸一拐地跟著你。
我的弟兄，帶著我的眼淚走進你的孤獨裡去吧。我愛的是那種想超越自己去創造而由此毀滅的人。」（《查》第一部）
他厭棄的是被他者道德轄制的生命狀態，因此他要成為先知，宣講超人的福音，把世人從奴隸狀態救拔出來，要人成為自己的主人。
《查拉圖斯特拉如是說》乃集尼采重要思想之大成，透過哲學家查拉圖斯特拉的流浪及教導，以「永恆回歸」、「上帝已死」及「超人」來闡述並回答這個問 題。人的生命是既是無限迴圈，神又早已離開，人的一切活動和生存意義就要自行掌握和創造。命運無可抗拒，擺脫了神的人類要如何獨自面對這悲劇式的處境？
錢春綺
中國文學名譯家，譯過《浮士德》、《歌德詩集》、海涅《詩歌集》、波德萊爾《惡之花》等。榮獲中國作家協會頒發的魯迅文學獎，其譯作被認為是德國文藝翻譯的佼佼者。
《查拉圖斯特拉如是說》在當代最有名的中譯本，有孫周興的譯本（以尼采全集考證版KSA所譯出）、黃明嘉和婁林合譯的譯本（以尼采全集考證版KSA為 底本，同時納入Puetz版的注解以及英、法譯的譯注），以及錢春綺的譯本（根據Goldmann Klassiker的）版本）。前兩個譯本考證詳盡，也有編碼，適合學術研究之用，是哲人的譯本。
錢春綺作詩、譯詩，也是德國文學研究者，譯筆神采飛揚又極盡忠於原文，是詩人的譯本。注釋解釋了許多德文原文的意涵、雙關、典故，以及跟《聖經》《浮士德》有關的互文、戲仿，對於不熟悉相關語文、文學、思想背景的一般讀者來說，相當有幫助。
