史特勞森是牛津大學出身的哲學家，工作生涯橫跨二十世紀下半葉。他最知名的作品涉及語言哲學、形上學、知識論與哲學史，特別是康德。

他的基本主張是，我們不可免的只能使用常識性的核心概念，像是物體、人、空間和時間、因果關係，以及意義、指稱以及真理等。應用這些概念不需要被化約到更基本、更可靠領域的概念才能得到支持，比方說經驗論者所設想的經驗，或者科學概念。對他來說，根本就沒有更基本或更可靠的思想階層。他以多種方式主張說，對常識領域的懷疑論挑戰都是似是而非與沒根據的。根據他的說法，形上學的適切任務就是去描述這些不可或缺的觀念，以及它們彼此之間的關聯。

他反對有關語言的哲學理論，像是羅素或戴維森所提出的理論；根據他的詮釋，這些理論高估了日常語言與形式語言的相似程度，他也反對蒯英和達美特發展出來的、對意義與真理觀念的懷疑態度。在牛津大學時期，史特勞森的貢獻主要在削弱奧斯丁的影響力，在這個基礎上復興各種抽象的哲學問題。他寫作所涵蓋的範圍與高度品質，讓他成為當時的主流哲學家之一，而他的作品迄今仍舊引人關注。