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哲人哲語
當我們進入哲學研究時,我們必須從我們實際擁有的所有偏見開始。
Chance, Love, and Logic : Philosophical Essays
裴爾士
若是自己擇定某一理論範圍因而擇定一問題後,對於別人所擇定的問題即一律抹煞,則是一種很危險的態度。
儒學精神與世界文化路向
勞思光
人的理解力可以說是心靈中最崇高的一種官能
人類理解論
洛克
事實必須由經驗證據來確定,而我們的想法必須符合事實,而不是事實來符合我們的想法。
Ethics : inventing right and wrong
麥基
批判必須要有虛心的準備,精博的學問,及正確的意識條件,纔能中肯。
我與我的思想
張深切
愚蠢不同於無知、兩者並非同類型的東西。
The Concept of Mind
萊爾
「可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。
孟子今註今譯
孟子
如果我們的文明要持續下去,我們就必須拋棄順從偉人的習慣。
開放社會及其敵人
波普爾
依靠自己的真理探究的欲求,從原本對象中發現問題而尋求其究極的解明,乃是哲學的根本精神。
哲學體系重建論
曾天從
當思想不再逾越一種要不是純公理的(數學和邏輯)、就是與既有論述和行動領域共存的概念框架時,思想便與現實處於同一水平。
單向度的人:發達工業社會的意識型態研究
馬庫色
民主的偉大正在於它在這些不同的價值中容許實驗和可修正的選擇。
法律的概念
哈特
要是我們不把歷史看成只是軼事或年表的堆棧,歷史便能對我們所深信不疑的科學形象,造成決定性的變化。
科學革命的結構【50週年紀念 修訂版】
孔恩
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