再飄零:離散時代與社會撕裂的哲學思考 | 哲學新媒體

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再飄零:離散時代與社會撕裂的哲學思考

再飄零:離散時代與社會撕裂的哲學思考
再飄零:離散時代與社會撕裂的哲學思考
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    作者(群): 陶, 國璋 ; 趙, 善軒
    出版社: 一八四一出版
    出版年份: 2023
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  • 哲學學者陶國璋博士X公共知識人趙善軒博士
    穿梭中西哲學.透析當代社會.啟迪漂泊心靈
    以思考超克亂世

      *哲學系教授專業審訂.導讀*

      縱談中西哲學的概念,運用思考方法學剖析當權者以至人民的心態
      為心靈飄泊的讀者提供更精準的分析建言
      使靈根自植於花果再次飄零的當下

      當牟宗三遇上康德,如何用「內聖外王」重新詮釋儒學和現代政治?
      如何以「獅子與狼」之喻來討論民主的價值?
      香港之所以混亂,是因為太過自由?
      為何有些人充滿仇恨又言論矛盾?
      墨家學說和馬克思主義如何相近?
      「強起來」才是真理,人道主義是一種粉紅色的夢?
      青年人產生孤獨、無助和絕望,起因於經濟和代溝問題?
      香港小資產階級人士,如何找到人的靈性與思考能力?
      有博士學位的人為何也會相信假新聞?
      教師在政治上應該保持中立緘默,還是主動支持學生?
      你的理性不是我的理性,有沒有一個客觀標準的理性?
      你覺得球賽的過程還是結果重要?
      治亂世真的要用重典嗎?

    陶國璋教授、趙善軒博士,兩位均出身於代表冷戰以來香港哲學及文化傳統的新亞研究所,同時一直致力於哲學思想普及工作。本書從社會事件出發,由新儒家牟宗三談到中國政治歷史,從香港青少年輕生現象分析自殺的不同面向等等,比較中西哲學的良知、自由、專制等概念,直面社會矛盾與撕裂。

    本書收錄兩人十四次的精彩對談,內容橫跨古今中外,立足本土,讓讀者身處瑣碎、繁複的世事,倒可追尋更澄明的心靈。正如書中所言,這些對話是為了承接過去先哲的智慧,以自由討論延續文化生命。

      ✦✦✦
      「內聖外王」字面上很簡單,就是做好內在修養是成就合理政治體制的基礎。——陶國璋
      在一個權力高於道義的社會,追求社會效益的最大化可能被權力的利益所取代。——趙善軒
      ✦✦✦
      人性中的尊重和善良可以成為維護社會穩定及和諧的關鍵因素。——陶國璋
      我們應該珍惜生命的可貴,保留我們的身體和能量去做更多積極的事。——趙善軒
      ✦✦✦
      溫情是香港人的弱點,也是優點。——陶國璋
      我們需要的是理性和寬容的對話,而非將對方妖魔化的辯論。——趙善軒

    名人推薦
      ❖專文導讀
      鍾劍華(社會科學學者)
      沈旭暉(國際關係學者)

      ❖共同推薦
      徐少驊(資深媒體人)
      張燦輝(前香港中文大學哲學系系主任)
      楊穎宇(前香港考評局評核發展部歷史科經理)
      蕭若元(資深媒體人)
      (按姓氏筆劃序)

      兩位學者從新儒家和西方哲學對當前社會的對談論述,深入和坦誠;值得每個關心香港的朋友認真研讀。誰説哲學只在大學課堂上討論而不關心當前社會和政治議題?——張燦輝

      本書作者採用對談形式,以國學、心理學、歷史學、邏輯等角度,幫助讀者掌握相關概念,示範以理性拆解時局的可能。——楊穎宇

      對香港人來說,唐君毅、徐復觀及牟宗三,就算不算是家傳戶曉的人物,對於很多有一定文化及教育水平的香港人來,應該都不會太陌生。香港人今天特別有理由認識他們幾位及他們的論點。——鍾劍華

      關於智慧、自由和靈根,往往在我們面對憂患困境時,最能解放及展現出來,個人如是,群體如是,民族亦如是。且讓我們一起正視現實,看清亂世種種煩囂,走出屬於新世代的理想未來。——沈旭暉

      這是一個花果飄零的時代,不論留守與流離,都如陶先生常說的「輕不著地」,腳下盡是虛無,失去立足點。然則新儒家素來強調超越的心性,在無可奈何的命遇之中,人總能夠主動穩住平靜的心靈,靈根自植,進而開放更璀璨的花果。飄零的意義,更在於其不限一地,普世的種子,得以散植更開闊的世界。——無名/哲學系教授、本書校訂者

    作者簡介

    陶國璋
    新亞研究所榮譽教授、香港中文大學哲學系客座助理教授,興趣是人生哲學,主要教授通識課程:中國哲學主流思想、死亡與不朽、幸福論、思考的盲點、愛情哲學、電影、哲學與人生、存在主義等。著作有《開發精確的思考新編》、《思考的盲點》、《生命坎陷與現象世界》、《莊子齊物論義理演析》、《哲學的陌生感》、《哲學的追尋》及《愛的盲點.80後篇》等。

    趙善軒
    曾任深圳大學饒宗頤文化研究院副教授、北京理工大學珠海學院、美國布萊恩特大學合聘副教授、新亞研究所博士後研究人員、中央研究院近史所訪問學者,現為國立中山大學兼任研究員,旅居英倫。研究興趣:中國文化、中國思想史、中國經濟史。

目錄

導讀一——從對歷史教訓的輕率中可以得到甚麼教訓
導讀二——飄零與再飄零:立足香港的哲學思辨,面對憂患現實的靈根再植
導讀三——絕望與再生
編輯弁言

牟宗三的「內聖外王」思想與唯物辯證法的思維虛妄
民主的價值:「獅子與狼」之喻
自由:普世價值的探索——蕭若元與哈佛博士吳錦宇的辯論解析
墨子:「一人一義,十人十義」,人的良知是否皆有差異?
為何他們相信假新聞:從「灰眼症」的角度看心理動機
說謊也有正當性?專制主義者的謊言哲學
為何會有人支持專政?
青年人的困境與對策:防止他們陷入絕望,論「生於亂世」的命題
陣營的對立:探討道器之爭與暴發戶、小資產階級的矛盾
支持與縱容:深度分析建制派支持者的邏輯與心理狀態
馬列史毛主義者對權力的迷戀:何以至死不渝?
知識分子和教師如何面對抗爭?釐清「告別革命論」與年輕人對「和理非」的誤解
為何支持執法者的集會更「勇武」?他們是受害者還是加害者?理解絕望的青年以解香港困局
黃藍之爭與思考方法
一、從杜汶澤與陳百祥的辯論學習拆解謬誤
二、從杜陳之會看思維邏輯
三、泛觀點與角度的謬誤、價值信念層次分析

後記

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