正如任何事故的主要當事人，會因為我們的同情而覺得欣慰，也會因為我們缺乏同情而覺得痛心那樣，所以，當我們能夠和他同感共鳴時，我們也似乎會覺得欣慰，而當我們不能夠和他同感共鳴時，我們也似乎會覺得痛心。

亞當, 史密斯., & Smith A. (2018).  道德情感論. 〈第一章 論合宜感〉，頁 13。

利他就是利己，道德判斷不僅是經驗累積，更是我們人性最自然的反應！

博客來網路書局

人們總把自己當做世界中心，以自己為核心來行為處世。這樣說來，「自私」一點都不奇怪，甚至非常合理，但是，為什麼「自私」一詞卻總是包含負面的評價呢？從另一方面來說，「不自私」或「利他」的行為才是奇怪吧，這樣的行為似乎不符合我們的人性，那為什麼我們反而比較推崇這種奇怪的行為呢？

「道德」通常被認為是一種行為指引，類似於法律，但是，道德通常沒有明文規定，那道德如何可能成為我們的行為指引呢？有可能因為每個家庭教育的道德不同，就會產生各種不同的道德觀嗎？若是如此，道德真的具有行為指引的作用嗎？

亞當‧史密斯在本書中以「同情心」或稱「同情共感」為基礎，詳細說明我們是根據什麼而做出行為與判斷的。人們真的是以自己為中心在過活，我們不只自私，也很樂意做出利他的行為。在利他的同時，我們也滿足了利己的需求，但這不是因為「冷靜思考」或是「理性判斷」的結果，純粹是人性最自然的反應！這到底是怎麼一回事呢？歡迎來哲學讀書會，和我們一起討論吧！

本月選書：亞當, 史密斯., & Smith A. (2018).  道德情感論.

這次的讀書會，我們要討論的問題：

• 道德行為的基礎是什麼？它總是跟理智有關嗎？
• 出自善意的行為總是值得稱讚的嗎？
• 如果可以讓你幸運中樂透頭獎，你想要嗎？為什麼？
• 當人們悲傷難過時，是自己獨處比較好？還是多跟他人相處比較好？為什麼？
• 道德標準有可能會因人而異嗎？

活動資訊

導讀人：李宗憲（中正大學哲學碩士）

時間：2018 / 12 / 16（日），下午 2:00 - 5:00

地點：桃園青創指揮部 3F 會議室（03-4279796；桃園市中壢區環北路390號3樓）

費用：

• 早鳥票： 200 元/人  ( 11 / 19 ~ 12 / 9 發售 )
• 單場讀書會： 300 元/人  ( 12 / 10 ~ 12 / 15 發售 )
• 半年套票： 1,000 元/人（購票日起一年內可選擇參加 6 場次）
• VIP：僅限前此已購買半年套票者使用報名，需審核

報名方式：活動通線上報名（或見下方線上報名表）

名額：12 人

退費說明：本活動不退費，活動期間因故無法參加者，可提早聯絡主辦單位轉讓票卷給他人使用。

報名截止：2018 / 12 / 15 23:50 或額滿為止。