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當代最新哲學應用

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    你的評價: 平均: 5 (1 人投票)
    作者(群): 岡本, 裕一朗
    譯者: 葉, 小燕
    出版社: 時報出版
    出版年份: 2018
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哲學可以帶我們穿透表象,看見事物的本質
本書網羅當代最新哲學發展趨勢
是認識現代思想與二十一世紀哲學家不可錯過的入門指南!!

理察‧羅蒂、貝爾納‧斯蒂格勒、甘丹‧梅亞蘇、馬庫斯‧加布里埃、
毛里奇奧‧費拉里斯爾、托馬斯‧馬蒂森、丹尼爾‧丹尼特、尼克‧博斯特倫、
尤爾根‧哈伯馬斯、彼得‧斯勞特戴克、阿馬蒂亞‧庫馬爾‧森、
丹尼‧羅德里克、傑瑞米‧里夫金、查爾斯‧泰勒、
吉爾‧凱佩爾、烏爾利希‧貝克、布萊恩‧諾頓、柯倍德、比約恩‧隆伯格

──二十一世紀最具影響力的哲學家──
挑戰這個時代的衝突與困境

社群媒體真的有助於推翻獨裁政權,建立民主國家嗎?
生物科技會使優生學捲土重來嗎?
複製人可以跟一般人擁有一樣的權利嗎?
資本主義造成的貧富差距真的需要被修正嗎?
如果宗教是一切衝突的根源,人類可以不要宗教嗎?
環境問題的嚴重性是否被過度高估,我們一定要保護地球環境嗎?

這個世界的變化正以我們無理解的方式迅速進行,也正因為在這樣混亂中,我們更需哲學來幫助我們理解事物的本質,讓我們得以擺脫過去常識的束縛,以更有創意的方式,面對當前的挑戰。

在本書中,作者以哲學發展、科技革命、生技革命、資本主義、宗教衝突、環境保護等六大議題為主軸,爬梳德國觀念論之後的重要思潮,為現代哲學發展系譜描繪了一個清晰易懂的輪廓,是對當代哲學思想有興趣的讀者不容錯過的入門參考!

作者簡介

岡本裕一朗

一九五四年生於福岡,九州大學研究所文學研究科文學博士,曾任九州大學文學院助教,現為玉川大學文學院教授。雖然專攻西方近代及現代思想,但因興趣涉獵廣泛,也從事跨領域的學術研究。

著作有《法國現代思想史──從結構主義到德希達之後(暫譯)》、《思維實驗──連結世界與哲學的七十五個提問(暫譯)》《從十二歲開始學現代思想(暫譯)》、《物與人──物質化、單一化(暫譯)》、《新實用主義解析──後分析哲學的新發展(暫譯)》、《黑格爾與現代思想的臨界點──後現代的貓頭鷹(暫譯)》《後現代的思想依據──911與管理社會(暫譯)》《反對!生命‧環境倫理學(暫譯)》,共同著作有《黑格爾入門(暫譯)》、《差異的倫理學(暫譯)》,共同譯作有湯瑪斯‧內格爾《哲學入門九堂課》等等。

譯者簡介

葉小燕

專職譯者、臺灣高等法院特約通譯。

目錄

前言
目次

第0章 現代的哲學在研究什麼?

現代的哲學到底在研究什麼?
哲學在日本受到曲解?
哲學家等於「哲學論述」的研究者?
現在的哲學到底在研究什麼?
再探現代
哲學的地理界線改變了!
本書的內容架構

第1章 世界各國的哲學家正在研究什麼?
1──後現代之後,哲學該何去何從?
什麼是「語言學轉向」?
「真理」不存在於任何地方
後現代之後的三個潮流
2──什麼是媒介╱技術論轉向?
做為歷史先驗條件的語言
從媒介學到技術哲學
為何媒介成為了哲學的對象?
3──什麼是實在論轉向?
二十一世紀的時代精神
如何理解人類滅絕後的世界?
「新實在論」與德國「精神」的復興?
4──什麼是自然主義轉向?
心靈能夠被化約嗎?
延展的「心靈」
用腦科學解釋道德

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第2章 資訊革命對人類產生的影響?
1──兩場改變人類史的革命
社群媒體能夠推翻獨裁國家實現「民主主義」嗎?
智慧型手機的存在論
社群媒體是屬於人民的媒體嗎?
2──監視社會化的現代世界
「個人編號」制度會讓我們變成監視社會嗎?
伴隨資訊科技而生的自動監視社會
共景監獄──多數監視少數
現代「控制社會」的真實
Facebook與Google的野心?
3──人工智慧對人類的影響
大數據與人工智慧再次興起
會出現能夠像人類一樣進行對話的人工智慧嗎?
框架問題解決了嗎?
4──資訊革命與人類的未來
霍金的警告
機器人搶走人類的工作
人類將因人工智慧而受到「啟蒙」?

(為深入了解本章節的)延伸閱讀書目

第3章 生物科技將帶領「人類」通往何處?
1──邁向「後人類」誕生之路
人類基因組編輯意味著什麼?
人體改造的爭議
生物科技將使優生學捲土重來嗎?
擁抱「超人類主義」
2──複製人可以跟我們擁有一樣的權利嗎?
有關複製人的錯誤認識
同卵雙胞胎與複製人的差異?
複製人的哲學
3──可以藉由再生醫療獲得永恆的生命嗎?
壽命革命已經開始
長生不死比較幸福嗎?
延緩老化與延長壽命的是與非
4──較有可能犯罪的人應該預先被隔離嗎?
可以讓罪犯服用「道德藥劑」嗎?
可以透過大腦來分辨誰是罪犯嗎?
近代的刑罰制度已經失效了嗎?
5──「人之終結」會在現代發生嗎?
生技革命將讓「人類」走向終結
「殺死上帝的人類」該何去何從?
「人文主義」的終結

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第4章 資本主義在二十一世紀也行得通嗎?
1──我們需要修正資本主義造成的貧富差距嗎?
即使「近代」終結,資本主義也會繼續存在嗎?
「皮凱提旋風」所代表的意義
貧富差距不是經濟問題而是政治問題
貧富差距真的是邪惡的嗎?
2──資本主義中有關「自由」的爭論
究竟是何種「自由」?
什麼是新自由主義?
自由主義的悖論
3──全球化可以使人們擺脫民族國家的束縛嗎?
二十一世紀的〈帝國〉所指為何?
美國「帝國」的終結
全球化的三難選擇
4──資本主義可以被超越嗎?
虛擬貨幣
金融科技革命與金融資本主義的未來
因資訊科技而產生變化的資本主義
資本主義能否存活?

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第5章 人類不能沒有宗教嗎?
1──近代的「去宗教化」歷程
理性看待宗教
從多元文化主義到宗教轉向
從世俗化到去世俗化
2──不同的宗教不能共存嗎?
文明間的衝突可以避免嗎?
多元文化模式,還是社會整合模式?
可能出現「兼具個體化與世界主義」的宗教嗎?
伊斯蘭教與歐洲的未來
法國人民會選出穆斯林總統嗎?
3──科學不可能消滅宗教?
古爾德的領域互不重疊原則
無神論者道金斯對宗教的批判
自然主義的宗教觀
創造論與新無神論

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第6章 人類一定要保護地球嗎?
1──為什麼一定要保護環境?
人類中心主義是造成環境破壞的原因嗎?
「土地倫理」與「環境倫理學」
「深層生態學」的功與過
2──環境哲學的實用主義轉向
環境保護與道德無關
經濟發展與環境保護不能共存嗎?
環境實用主義的主張為何?
3──環境保護主義的歷史定位
風險社會的到來
環境哲學的後現代化
超越末世論
全球暖化對策的優先性?
「環境問題」的再檢討

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結語
注釋