演化

在 21 世紀，憑著現在的科學知識直接去批評數百甚至前年前的觀念，直斥宗教就是迷信、信徒就是理盲，合理嗎？另一方面，教徒拿著宗教自由當護身符，不去深入思考信仰的內涵以及宗教在當代社會中扮演的角色，又是否明智？本讀書會將針對這些時期中較具代表性的幾位做深入討論，期待能藉此讓參與者們對西方宗教哲學有更進一步理解與反思。

你是否相信有神或上帝？上帝真的是全知全能全善嗎？上帝能創造出連祂自己都舉不起來的石頭嗎？自古以來哲學家針對上帝提出了許多有趣的思考，《哲學家如何看待神》精選了六十七位哲學家的理論，格局遼闊，內容豐富，涵蓋西元前、中世紀、近代、十九世紀以及當代哲學家的看法。本讀書會將針對這些時期中較具代表性的幾位做深入討論，期待能藉此讓參與者們對西方宗教哲學有更進一步理解與反思。

哈佛大學道德心理學家約書亞 ‧ 格林在《道德部落》​中提出大量的科學證據去支持一個有意思的主張：道德能力事實上是兩種演化而來的能力，包括道德情感與理性推理。兩種能力常常彼此衝突也彼此牽制的複雜關係，可以說明許多道德爭議。結合了效益主義，格林認為他能夠提出一個跨越國家、文化藩籬的普世道德哲學。

哈佛大學道德心理學家約書亞 ‧ 格林在《道德部落》​中提出大量的科學證據去支持一個有意思的主張：道德能力事實上是兩種演化而來的能力，包括道德情感與理性推理。兩種能力常常彼此衝突也彼此牽制的複雜關係，可以說明許多道德爭議。結合了效益主義，格林認為他能夠提出一個跨越國家、文化藩籬的普世道德哲學。

澆頭讀書會 11 月在桃園，要讀心理學家海特所寫的《好人總是自以為是》這本書，討論書中談到各種與道德有關的議題：情感與推理、正義之心、道德模組、蜂巢開關、宗教、政治陣營...。本書內容豐富，坊間介紹往往只講到前三章談道德心理學的部份，甚少提及後半部內容。這場讀書會歡迎真的有把整本書Ｋ完仍欲罷不能的朋友一起來參與討論。