論證「生命衝動」理論與直覺主義方法論的代表作
科學與哲學相互共融的世界觀
柏格森於 1907 年完成了他的最重要的著作《創造的進化論》(Creative Evolution),柏格森亦因為這部哲學著作而於1927年獲得諾貝爾文學獎,是柏格森的代表作,書中論證了「生命衝動」的理論和直覺主義方法論,並對之前的進化論哲學體系作了批判。《創造的進化論》的出版標誌著柏格森生命哲學的成熟。波蘭哲學家(L. Kolakowski)說 :「在受過教育的歐洲人看來,柏格森無疑是最重要的哲學家(the philosopher),是這個時代最卓越的知識界的代言人。」
亨利•柏格森(H. Bergson, 1859-1941)
法國大哲學家,「非理性主義」(irrationalism)的主要代表。以其哲學體系中的基本觀念「創造的進化論」著稱於世。他的著作文思綿密、比喻生動,而富有詩韻。1927年,「鑒於他那豐富而且充滿生命力的思想,以及超凡卓絕的表現技巧」獲得諾貝爾文學獎。
之後,柏格森把他的目光轉向道德與宗教領域,於1932年完成了最後一部重要著作《道德與宗教的兩個根源》。其思想與著作影響20世紀的思想界、文學界;對達爾文社會進化論的背叛性改造影響了當時普通人的包括宗教觀、生命觀在內的價值觀,並預示了後起的心靈哲學的發展趨勢。
陳聖生
1939年生。中國社會科學院文學研究所研究員。主要學術專長為詩學和中外文論,現從事比較詩學研究。主要著作:《現代詩學》(社會科學文獻出版社1998年),《詩海漫遊:陳聖生詩選》(作家出版社,2010年),《詩路歷程:詩歌意象縱橫論》(中國社會科學出版社,2011年)。譯著有《回憶波德賴爾》(上海譯文出版社,2011年),《生命與記憶:柏格森書信選》(經濟日報出版社,2006年)等。
譯者導言:柏格森與他的創造性思維
緒論
第一章 生命的進化:機械論與目的論
一、綿延
二、無機體
三、有機體
四、個體性與老化
五、變形
六、生物學、物理學與機械論
七、激進目的論
八、生物學與哲學
九、對標準的探究
十、對實例的考察
十一、微小變異與突然變異
十二、系統發生學
十三、變異與遺傳
十四、生命衝動
第二章 生命進化的不同方向
——呆滯、智力、本能一、分化的傾向
二、適應與演進
三、動物與植物
四、動物生命
五、動物生命的發展
六、智力和本能 .
七、智力的功能
八、本能的本質
九、生命與意識
第三章 論生命的意義:自然秩序與智力形式
一、哲學的方法
二、科學和哲學
三、智力性和物質性
四、幾何秩序
五、幾何與演繹
六、幾何與歸納
七、物理規律
八、無序的概念
九、規律和類屬
十、兩種秩序
十一、物質的觀念起源
十二、進化的意義
十三、精神生命和肉體生命
第四章 思維的攝影機原理與機械論錯覺:各種哲學體系流覽
———真正的變化與虛假的進化
一、兩種理論錯覺
二、「虛無」的概念
三、形式與變化
四、思維的攝影機原理
五、柏拉圖和亞里斯多德
六、現代科學
七、斯賓諾莎和萊布尼茲
八、平行論與一元論
九、康得的批判哲學
十、斯賓塞的進化論
附錄:
授獎詞
獲獎演說
柏格森傳略
名詞索引(中法英對照)
亨利‧柏格森年表