科學哲學

在生活中，意識不外乎就是經驗，意識可以比擬像河流一樣，包含了我們的知覺、感受、思考和情緒等，甚至無意識的部份，乃至神秘的體驗。我們也會好奇除了人類之外，其他生物是有意識存在的嗎？思考意識為何，可以從我們最熟悉也最有趣的「經驗」開始。心理學家 Susan Blackmore 在意識教科書裡提到，「小心！這會改變你看世界的方式！」

假新聞帶來的社會動亂曝露出個人知識的脆弱性，也顯示出知識的社會向度：人們生活在一個知識共同體中，而個人往往對於「自己的」知識與「超出個人的」知識有著錯誤的認知。我們誤以為自己知道很多事情，但這些「知識」往往經不起考驗與分析，或者其實是借自他人的知識。我們都以為自己有經過充份的「獨立思考」才做出判斷與決策，但常常只是在「獨自思考」而已。

為什麼有人要問「為什麼會有東西存在，而不是什麼都沒有？」這個問題不是很蠢嗎？東西存在就存在了，問那麼多幹麼？然而，有些人窮盡一輩子，想要一窺終極起源的奧秘。神學家、物理學家、數學家、哲學家和小說家對此深深著迷，給出了很多不同的回答。事實上，就連「這個問題不值得追尋」也是認真考慮後的回答，值得我們嚴肅地對待。

戶田山和久在《「科學的思考」九堂課》中以淺顯易懂的方式介紹了科學式思考的方法與依據、並透過科學史上的一些有趣的例子來說明我們如何確認一個理論、如何設計驗證假說的實驗。此外，他也透過我們現實生活中的社會爭議來指出科學的能與不能、以及具有科學素養的公民可以扮演的角色。 科學行不行？哪邊行、哪邊不行？歡迎對科學哲學有興趣的你來參加讀書會，一起討論科學行不行的相關問題。

戶田山和久在《「科學的思考」九堂課》中以淺顯易懂的方式介紹了科學式思考的方法與依據、並透過科學史上的一些有趣的例子來說明我們如何確認一個理論、如何設計驗證假說的實驗。此外，他也透過我們現實生活中的社會爭議來指出科學的能與不能、以及具有科學素養的公民可以扮演的角色。 科學行不行？哪邊行、哪邊不行？歡迎對科學哲學有興趣的你來參加讀書會，一起討論科學行不行的相關問題。