艾伯納是一位從尤太教轉信基督教的哲學家，他前半生為亞里斯多德學派，後半生則轉向新柏拉圖主義，並對尤太教和亞里斯多德哲學進行批判。他的思想對後世尤太哲學和西方哲學產生了重要影響。
布爾戈斯的艾伯納（阿方索大師，Alfonso de Valladolid）或可是十四和十五世紀西班牙尤太教拉比叛教者中最重要的一位哲學家。
艾伯納前半生是一位亞里斯多德學派的尤太哲學家。然而，到了 60 歲（如果聖瑪麗亞 (Pablo de Santa Maria) 的說法可靠），經過多年的猶豫，他轉變為新柏拉圖主義的基督徒，這使他成為中世紀極少數改變其哲學觀點（和宗教）的哲學家（更不用說拉比哲學家了）。
他的大部分著作主要是辯論性的，試圖說服他以前的尤太同胞像他一樣成為基督徒。然而，在他的辯論性著作中，艾伯納對傳統尤太教和亞里斯多德（以及邁蒙尼德）對尤太教的哲學詮釋提出了獨創的哲學批判。他的另一個哲學目標是對基督教進行非常激進的詮釋，旨在說服他的尤太聽眾，他的基督教優於傳統和哲學的尤太教。
艾伯納是最早的亞里斯多德哲學和科學批評家之一，也是中世紀基督教更激進的新柏拉圖主義思想家之一。他的著作對中世紀後期的尤太哲學產生了非常重要的影響，他的一些觀點通過拉比克雷斯卡斯 (Hasdai Crescas) 影響了整個西方哲學。
