邏輯研究 第一卷 | 哲學新媒體

您在這裡

邏輯研究 第一卷

純粹邏輯學導引
  • 難度
    0
    評價
    尚無評價
    作者(群): Husserl, Edmund
    譯者: 倪, 梁康
    出版社: 五南
    出版年份: 2022
將本書加入書庫,請先登入網站
  • ★「現象學」突破性著作、最重要著作,開啟哲學新時代。

    ★哲學自康德以來所做出的第一個偉大進步。——狄爾泰

    《邏輯研究》第一版發表於1900、1901年,可說是20世紀一聲開門禮炮。隨著這部著作發表,歐洲形成「現象學運動」,「現象學」亦被視為20世紀以來最重要哲學思潮,其影響力也不限於哲學而擴及其他領域。

    《邏輯研究》共分二卷,本書為第一卷——《純粹邏輯學導引》。

    本書前10章主要是胡塞爾對當時在哲學領域占主導地位——心理主義(也是他過去的立場)的各種批判。胡塞爾一方面指出心理主義的最終結果是懷疑論,另一方面則說明心理主義的根本問題在於混淆了心理學的對象(判斷行為和邏輯學的對象),反對任何從心理學認識論出發而對邏輯學進行論證的做法,從而使心理主義此一形式的懷疑論,連同有關心理主義的討論於哲學領域走入歷史。

    第11章〈純粹邏輯學的觀念〉則是連結《邏輯研究》第一卷和第二卷的關鍵。胡塞爾認為,作為認識行為的實事構成純粹心理學這門本質的(或先天的、觀念的)科學的對象、作為認識對象的真理構成最廣泛意義上的純粹物理學這門本質的(或先天的、觀念的)科學的對象,對這些觀念可能性形式進行研究的學說就可被稱為「純粹邏輯學」。

    作者簡介

    埃德蒙德.胡塞爾(Edmund Gustav Albrecht Husserl, 1859.4.8~1938.4.27)
    出生於奧地利帝國摩拉維亞的普羅斯尼茲(今捷克普羅斯捷約夫),近代著名哲學家、現象學創始人,被譽為「現象學之父」。1883年獲維也納大學數學博士學位,後相繼任教於德國哈勒大學、哥廷根大學及弗萊堡大學。

    胡塞爾開創的「現象學」主張「回到事物本身」,以「意識」為思考特色,探討意識的本質及追問世界的本質,影響後世歐陸哲學走向深遠,開拓了新的哲學觀念——擺脫權威中介(以往的理論、前人的學說),直接、原本地把握真理自身。

    主要著作有《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《現象學的觀念》、《哲學作為嚴格的科學》、《純粹現象學通論》等。

    譯者簡介

    倪梁康
    德國弗萊堡大學哲學博士,國際著名現象學家,曾任南京大學、廣州中山大學哲學系教授、人文學院院長、政治大學哲學系客座教授,現為浙江大學哲學系教授,並任Husserl Studies期刊、Continental Philosophy Review期刊編委及Max Scheler Gesellschaft諮議委員。主要研究領域為西方哲學,尤其近現代哲學和現象學,近年亦涉及中、西方意識哲學(包括心智哲學、心學、唯識學、心理哲學、心性論等)。

    著有《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》、《胡塞爾現象學概念通釋》、《意識的向度》、《面對實事本身:現象學經典文選》、《自識與反思》等;譯有胡塞爾《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《哲學作為嚴格的科學》等。

目錄

導讀/浙江大學哲學系教授 倪梁康
第一卷凡例
第一卷編者引論

《邏輯研究》第一卷 《純粹邏輯學導引》
前言
第二版前言
引論
第一章 作為規範學科,特別是作為實踐學科的邏輯學
第二章 理論學科作為規範學科的基礎
第三章 心理主義、它的論據以及它對通常的反對論據的表態
第四章 心理主義的經驗主義結
第五章 對邏輯原理的心理主義詮釋
第六章 心理主義對三段論的說明。推理公式和化學公式
第七章 心理主義作為懷疑論的相對主義
第八章 心理主義的成見
第九章 思維經濟學原則與邏輯學
第十章 批判性考察的結尾
第十一章 純粹邏輯學的觀念

作者本人告示
參考文獻
人名索引
概念索引