Georg Lukacs的《小說理論》撰寫於1914-45年間,這段期間也出現了羅沙盧森堡(Rosa Luxemburg)的《Spartacus Letters》、列寧(Lenin)《帝國主義:資本主義的最高階段》(Impressionism:The Highest Stage of Capitalism)、史賓格勒(Spengler)《西方的沒落》(Decline of the West)、以及恩斯特布洛克(Ernst Bloch)《烏托邦的精神》(Spirit of Utopia)等思想。就如Lukacs許多早期的評論一般,這是對於布爾喬亞文化一個根本而急進的批判,起源於歐洲的生活哲學及傳統維新辯證者,包括:康德(Kant)、黑格爾(Hegel)、諾伐利斯(Novalis)、馬克思(Marx)、齊克果(Kierkegaard)、西梅爾(Simmel)、韋伯、(Weber)及胡塞爾(Husserl)。《小說理論》標誌著匈牙利哲學家由康德到黑格爾的轉變,同時也是Lukacs轉向馬克思-列寧主義(Marxism-Leninism)前最後的重要著作。
導 讀
小說的哲學基礎
序 言
第一部分
l 整合的文明
古希臘世界的結構
它的歷史與哲學之發展
基督教
2 形式的歷史哲學問題
一般原則
悲劇
史詩形式
3 史詩與小說
作為表達方法的韻文和散文
既定的總體與作為目的的總體
客觀結構的世界
主人公典型
4 小說的內部形式
它的基本抽象的性質和其中固有的危險
它的演進式性質
作為形式原則的諷刺
小說世界的偶然結構與傳記形式
小說世界的可表現性;表現手法
5 對小說及其意義之歷史與哲學的制約
小說的意圖
魔鬼
小說之歷史與哲學的地位
作為神秘主義的諷刺
第二部分
l 抽象的理想主義
兩種主要的類型
《唐.吉訶德》
它同騎士史詩的關係
《唐.吉訶德》的後繼者
(a)抽象理想主義悲劇
(b)現代幽默小說及其難題
巴爾扎克
彭托皮丹的《幸福的漢斯》
2 幻滅的浪漫主義
幻滅浪漫主義的問題及其對小說形式的意義
雅科布森和岡察洛夫對解決的嘗試
《情感教育》和小說中的時間問題
對抽象理想主義小說中時間問題的回顧考察
3 作為一種力圖達到的綜合《威廉.麥斯特的學習時代》
問題
社會團體的觀念及其在文學中的形式
教育小說的世界與現實的浪漫主義
諾伐里斯
歌德對解決的嚐試與小說形式同史詩的部份重疊
4 托爾斯泰與超越生活的社會形式之嚐試
作為同常規論戰的小說
托爾斯泰的自然觀及其對小說形式造成的疑難後果
托爾斯泰在史詩形式的歷史哲學中的二元地位
杜思妥耶夫斯基:一種展望
人名書名英中對照
論題英中對照