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父輩的罪惡
德國如何面對歷史,走向未來?
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我們必得和過去維持一種破敗的關係/陳嘉銘
前言
第一部 ...
來稿
公民哲學之對話中國(六)立足臺灣,對話中國
本文提出由全球高度連結、國度與國度之間高度相互影響的國際主義觀點,取代全境預設,...
by:
哲學新媒體
, 07/06/2022 - 12:00
來稿
公民哲學之對話中國(五)正視中國
本文以領土正當性問題為主導,以萬民法作為在美國主導下國際秩序的理想敘事,...
by:
哲學新媒體
, 07/01/2022 - 15:00
來稿
公民哲學之對話中國(四)非民主國度
就臺灣的民主憲政、市場經濟和多元社會的發展情勢來看,臺灣顯然不是萬民法模式思考下的困難社會、...
by:
哲學新媒體
, 06/29/2022 - 12:00
讀書會
大家都去投票,就表達《普遍意志》嗎?
7/17 的線上讀書會,我們將閱讀《普遍意志》一書,一起討論以下問題:投票就能讓人民充份表達自己的意...
來稿
公民哲學之對話中國(三)民主國度的聯合模式
羅爾斯根據第二原初位置的設計,提出萬民法八原則,構成規範國度與國度之間基本秩序的基本憲章。...
by:
哲學新媒體
, 06/24/2022 - 19:00
來稿
公民哲學之對話中國(二)民主國度的國土正當性
羅爾斯對國度治理正當性的第三個論證聚焦在國度境內的善治,以及在國度各自治理中,...
by:
哲學新媒體
, 06/22/2022 - 18:00
來稿
公民哲學之對話中國(一)萬民法與全境預設
本文參酌羅爾斯的《萬民法》,由全球脈絡美中關係格局裡台灣所處的位置為起點,...
by:
哲學新媒體
, 06/15/2022 - 14:00
書評
馴養你的玫瑰花吧!
評釋韓炳哲《愛欲之死》
作為《透明社會》與《倦怠社會》的續作,韓裔德籍作家韓炳哲在《愛欲之死》中繼續批判著當代主流價值觀的新...
by:
chaochin.chan
, 06/01/2022 - 12:00
來稿
重估美學的政治嘗試
讀劉滄龍《內在他者:莊子・尼采》
在東西方文化中,莊子與尼采可說是各自代表著兩個最魅力無窮的哲學異類,從坊間流傳的各種「超譯」、「...
by:
哲學新媒體
, 05/18/2022 - 12:00
哲學經典
The Prince
CONTENTS
Introduction
Translators' Note to...
來稿
面對深度岐見與多元困境的哲學探究
評鄧育仁的《公民哲學》
鄧在本書中,利用中國哲學,尤其主要是儒學傳統中的一些核心觀念,做為「重設框架」以及建構「新介入節點...
by:
哲學新媒體
, 04/29/2022 - 12:00
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