當我們孤獨無力地被拋到陌生世界，
真正自由與自我的唯一途徑
就是「愛」

獻給：失去自由與自我且放棄活得像自己的你

韓國最高學府頂尖講座
拯救眾人於焦慮與絕望、愛的先知「佛洛姆」×
首爾大學哲學系名教授「朴贊國」=
發現內在力量的愛的哲學課！

　　自由解放了你，卻也孤立了你？！

　　孤獨感、無力感、空虛感……

　　看似享受著物質上的富饒與餘裕、擁有自由，

　　但實際上卻被焦慮與無力感所拘束，

　　我們喪失了主宰生活的自信與希望，

　　只為生存於陌生的巨大世界而惶惶努力著……

　　★ 為何我們總如此不安與孤獨？是誰在「逃避自由」？

生活在現代社會的我們，大多早已掙脫了先祖們被階級束縛的制式命運。本來理應因為所被賦予的自由，得以實現生活中豐富的各種可能性、用自身力量開創渴望的生活。然而，盼望著形塑自我與生活的我們，卻因為必須在眾多可能性中做出選擇且獨自負責，感覺到孤獨；而不但無法準確預測自身選擇的結果，世間發展也往往不如期望，更令人產生了深深的無力感。

為擺脫這種孤獨與不安，打從文藝復興時代起的許多人們開始沉溺於快樂，甚至不擇手段追求權力；馬丁‧路德的新教透過「對神無條件且絕對的服從奉獻」來信仰與渴求救贖；喀爾文禁欲主義的「良心」禁止人類幸福快樂，而是要把整個生命都獻給懺悔罪過。

許多現代人則是表面上過著滿意的生活並享受安定，但事實上內心早已陷入了極度的不幸，真實地在絕望中掙扎——某些人淪為社會上部分功能的因子，為了拯救悲慘的自我，努力成為「有個性」的人，穿著最新流行服飾、拎著設計款提包，在手提包或手機上刻上自己的名字；某些人成為了金錢的奴隸，賺錢不是為了享受人生的喜悅，而只是為了儲蓄、投資、取得成功。

如此種種，皆展示著人類自古以來「逃避自由」的四種方式——

　　◆ 受虐癖：對外部強悍力量的強烈依賴。

　　◆ 施虐癖：絕對掌控的欲望。

　　◆ 戀屍癖：破壞生命的欲望。

　　◆ 機械化：在社會中尋求機械式的一致性、喪失自我。

　　★ 首爾大學名師講座，帶你遠離焦慮與孤獨的紙上哲學課

　　「佛洛姆不會拋棄人類偉大遺產中的任何部分，而是要創造性地繼承，讓現代人的生活變得充實且豐饒。」

　　　——首爾大學哲學系朴贊國教授

二十世紀哲學家中最受大眾喜愛的埃里希．佛洛姆（Erich Fromm）在《逃避自由》（Escape from Freedom）等著作中，診斷了人類現正經歷的各種病理現象之根本原因，例如：自殺、憂鬱症、酒精中毒、孤獨感、無力感……，並且謀求克服這些病症的方案。佛洛姆深遠且敏銳的洞察力不僅對當代人產生了重大的影響，也能使現在的我們產生共鳴、獲益良多。

本書作者、首爾大學哲學系教授「朴贊國」，善以平易近人又引人入勝的方式，向大眾介紹哲學大師們的思想，並傳播學習哲學的樂趣。在書中，他深入淺出地探討了佛洛姆的生平與思想，內容包括人類焦慮與孤獨的原因、自由與幸福的意義，以及努力將這些思索切身應用在生活上的大師——佛洛姆本人。佛洛姆善於對人類生活與世界本質做出激烈思辨與反省，而朴教授將透過本書，把「愛的先知」眼裡的世界介紹給我們。

　　跟著佛洛姆的生平與思想開展一路閱讀，我們除了能吸收他的哲學思想，也將能在最終理解佛洛姆所言——要克服焦慮與孤獨感，真正自由與自我的唯一途徑，就是「愛」。

　　★ 唯有愛，能拯救我們脫離焦慮與絕望

　　佛洛姆相信，只有愛才能拯救我們於不安與絕望之中。他認為，如果真正愛一個人，就會愛所有人、愛世界、愛生活本身。對佛洛姆來說，這種情感是自由且主動的，是任何精密機器都模仿不來的。而人類只有發展了理性、愛、責任感與關心等品德，才可能滿足於自己的生活，不受外在條件動搖、確保對自我的肯定感與認同感，真正以「我」為主體來生活。

   《不安到受不了時，念念佛洛姆》就像佛洛姆的哲學一樣，用最簡單的語言介紹了他的哲學。透過這本書，我們能理解佛洛姆思想與其發展歷程，同時也能重新審視自我內在與所生活的世界。這本書展現了佛洛姆哲學的現在性，帶我們思考該用什麼態度面對世界，並過好自己的生活？為了不再重複「逃避自由」的扭曲歷史，應該警惕什麼？又該如何將我們從佛洛姆哲學中學到的內容適用於生活？

　　透過閱讀心理學大師經典，我們不僅能體會到探索知識的樂趣，還能學會反思自身、喚醒內在理性潛能，停止逃避自由，學會愛的藝術。

　　【金句搶先看】

　　‧對他人生命和成長的「積極關心」與「照顧」，以及對他人的「責任」與「尊重」才是真正愛的要件。

　　‧哲學所涉及的所有主題實際上都是，即使沒有專業哲學知識的基礎，任何人也都能提出自身意見的。

　　‧對於稍微不同於自身信仰的言論，人們往往會摀住雙耳選擇不聽，尤其是在政治或宗教問題上，這種傾向加倍嚴重。

　　‧人們會認定自己是善良的，將不同於自己的人視為邪惡的，這是因為人們需要滿足自身的自戀需求。

　　‧佛洛姆認為愛才是拯救人類擺脫不安與絕望的唯一解決辦法。

　　‧透過與他人的關係，人們才能成為真正的自己，並成長成完整的人格。

　　‧實現烏托邦僅靠單純的社會結構變化是不夠的，必須伴隨人類性格根本上的變化。

　　‧很多人選擇當物質之神的奴隸，爲了獲得死都花不完的財富而折磨自己。

　　‧人類的本能弱化，取而代之的是理性與想像力，因此人類有了「孤獨感」、「無力感」與「虛無感」等負面情緒。

　　‧給予不是被剝奪，而是主動發揮自身的潛能，所以給予比接受更快樂。

　　‧若要實現生命性欲望而不是非生命性的欲望，我們需要溫暖的心和冷靜的智慧。

本書特色

　　★ 不用上首爾大學也能讀！剖析心理學大師經典，發現內在力量的頂級名師哲學講座。

　　★ 教養×品格×知識，從生平到思想，全面了解愛的先知「埃里希．佛洛姆」！

　　★ 焦慮、孤獨、絕望的思維解方，找回「愛」與「智慧」，停止逃避自由，學會愛的藝術。

作者簡介

朴贊國 박찬국 （Park, Chankook）
畢業於首爾大學哲學系並在首爾大學哲學研究所取得碩士學位，在德國符茲堡大學獲哲學博士學位，現任首爾大學哲學系教授。其主要研究領域是包括尼采和海德格哲學在內的存在主義哲學，佛教與西方哲學的比較為其近年重要研究主題之一。

其著作包括《元曉與海德格的比較研究》（聽松學術獎）、《尼采和佛教》（元曉學術獎）、《內在目的論》（雲際哲學獎）、《尼采超人講座》（臺灣、香港、澳門翻譯出版）、《成為自己――尼采的解構與創造哲學》、《田間路上的思想家，海德格》、《海德格是納粹嗎》、《現代哲學大師們》、《讀德勒茲的〈尼采和哲學〉》、《讀佛洛姆〈占有還是存在〉》、《叔本華與元曉》、《向查拉圖斯特拉詢問生命的意義》等。譯作包括《黑格爾哲學與現代危機》、《馬克思主義與黑格爾》、《存在主義哲學與形上學的危機》、《尼采I、II》、《基本概念》、《偶像的黃昏》、《悲劇的誕生》、《反基督》、《善惡的彼岸》、《道德譜系學》、《象徵形式的哲學I、II、III》。

譯者簡介

陳思瑋

韓國外國語大學對外韓文翻譯研究所畢業，現為專職譯者。

期許自己用更寬廣的視野看世界，與讀者分享優秀有趣的作品。

作品與學經歷請參考 lifentranslatez.mystrikingly.com/