儒家生態意識與中國古代環境保護研究 | 哲學新媒體

您在這裡

儒家生態意識與中國古代環境保護研究

  • 難度
    0
    評價
    尚無評價
    作者(群): 陳, 業新
    出版社: 昌明文化
    出版年份: 2016
將本書加入書庫,請先登入網站
  • 本書以儒家生態意識為對象,結合理論與實踐,對傳統環境意識和中國古代的生態保護進行研究。包括儒家生態意識、歷史上的環境保護兩方面內容。儒家生態意識則由其發生的哲學基礎(「天人合一」論)、生態學知識基礎(生態系統論)、儒家合理利用與保護生態資源的主張、《周易》「三驅」禮的生態保護意義等內容構成;環保實踐的考察,主要以先秦、秦漢時期為對象,在勾勒其基本生態狀況的基礎上,試圖通過國家制度層面,如生態法律、生態職官等具體內容的研究,展現儒家生態意識在古代生態保護方面的作用,進而討論儒學於當代「人與自然和諧」關係的建構。

    作者簡介

    陳業新
    一九六七年生,安徽霍邱人。二○○一年畢業於華中師範大學中國歷史文獻學研究所(歷史文獻學專業),獲歷史學博士學位;二○○一至二○○三年,為復旦大學歷史地理研究中心博士後研究人員。曾任中學教師、出版社編輯,現為上海交通大學歷史系教授、博士生導師(科學技術史專業),入選教育部「新世紀人才支持計劃」(2010年)。主要從事歷史時期環境變遷、災害史研究,先後發表論文五十餘篇,著有《災害與兩漢社會研究》(2004年)、《明至民國時期皖北地區災害環境與社會應對研究》等。

目錄

前言  1

上冊

第一章 「天人合一」論:儒家生態意識的哲學基礎  1
一 近些年來關於儒家「天人合一」思想研究述評—以「人與自然」關係的認識為對象  1
二 儒家「天人合一」思想論略—以「人與自然」關係的認識為對象  39
三 結語  81

第二章 生態系統論:儒家生態意識發生的生態學基礎  85
一 生物「類」的認識及其生態保護意義  87
二 關於生態系統內生物生存環境的認識—生境論  103
三 關於生態系統內生物間關係的認識  123
四 九州的劃分—儒家生態系統觀的具體反映  134

第三章 「樹木以時伐焉,禽獸以時殺焉」—儒家生態資源的合理利用、保護主張  143
一 「草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林」—儒家合理利用和保護山林資源的主張  144
二 「鴛鴦於飛,畢之羅之」—儒家合理利用和保護動物資源的思想  166
三 結語  223