四十多年前，牟宗三先生有感於大學教育分門別類，專以知識為務；而於生命性情、精神志趣、觀念方向、文化理想，反相隔閡而不相通貫。於是，假台灣師大為講壇，定期舉行持續開放之師友講習，名曰人文友會。茲所輯印者，即係當年之講錄（其內容要旨，可參閱目錄)。
通觀兩年之所講，皆針對馬列之魔道與時風之灰色而說話。其基本旨趣，在於提撕精神，凝聚心志，以透顯新理想，形成新運會。故其所講，語語皆從天而降，自肺肝流出。並自覺自信「今後之思想主流必從我們這裡開始」。一代大哲之深慧睿思，不僅見於數十種皇皇鉅著，而此「人文講習錄」所顯露者，尤為具體親切，智光閃爍。
牟宗三（一九○九至一九九五）
山東棲霞人。國立北京大學哲學系畢業，香港大學榮譽文學博士。歷任各大學教授，為當代中國最具原創性之大哲，亦是當代新儒家碩果僅存、最後謝世之大師。牟氏氣性高狂，才品俊逸，學思透闢，義理深徹。著作數十種(見書後目錄)，皆針對時代與學術問題而提供解決之道。既積極表述儒釋道三教之義理系統，亦開闢儒家外王事功之新途徑。又漢譯康德三大批判，並撰寫專書予以融攝消化。進而更為中西哲學之會通開出順妥之理路。其學術精誠，將永垂典範。
編印說明
1.人文友會
2.聚會講習
3.會友名錄
4.講詞記錄與發表
5.講習錄之編輯出版
一、友會之基本精神與願望 附：唐君毅先生覆牟宗三先生書
二、反魔道與灰色
三、惻隱之心與良知
四、生命之坦蕩與開朗
五、理智與意志對立
六、生命與理性對立
七、大學之道在明明德
八、意志與超意志
九、邏輯的我與道德的我
十、具體的解悟與抽象的解悟
十一、無可奈何的缺憾
十二、時代使命與文化意識
十三、自然與文化的對立
十四、質的世界之根源：心性之學
十五、王學的歧出
十六、古人講學的義法
十七、王學的正解
十八、中國文化的發展
十九、理與事
二○、略論儒家的工夫 附：答蔡仁厚書
二一、通向新外王的道路㈠
二二、通向新外王的道路㈡
二三、通向新外王的道路㈢
二四、理性的運用表現與架構表現
二五、民主政治與道德理性
二六、普遍性與個體性 （講黑格爾「權限哲學引論」）
二七、黑格爾哲學與存在哲學
二八、中西思想諸問題之討論
二九、存在的進路與非存在的進路
三○、精神哲學與自然哲學
三一、理智、美學與道德意識
三二、懷悌海哲學大意
三三、懷悌海哲學之問題性的入路
三四、唐君毅先生講「人學」
三五、師友之義與友道精神
