十三世紀末的士林神學家，曾擔任奧斯定會總會長與總主教等教會要職，在學術與宗教界皆有崇高地位。他的主要哲學貢獻體現在其邏輯學及政治思想上，特別是為亞里斯多德《工具論》所作的評註，以及在《論教會權力》與《論君主治理》二書中奠定的教宗權力與君主統治理論。
羅馬的吉爾 (Giles of Rome)，隸屬奧斯定會 (OSA)，拉丁文名為埃吉迪烏斯．羅曼努斯 (Aegidius Romanus)，義大利文名為艾吉迪奧．科隆納 (Egidio Colonna)；是一位中世紀哲學家、士林神學家，以及奧斯定會 (Order of St Augustine) 的修士。他亦曾被任命為該修會的總會長 (prior general) 及布爾日總主教 (Archbishop of Bourges)。他是十三世紀末期最活躍、最多產且最具影響力的思想家之一，同時也在當代的政治事件中扮演了重要角色。
他以邏輯學家的身分聞名，曾為亞里斯多德的《工具論》(Organon) 撰寫評註，同時他也是兩部重要著作的作者：其一是《論教會權力》(De ecclesiastica potestate)，這是十四世紀初期教宗至上論 (papalism) 的一部主要文本；其二是《論君主治理》(De regimine principum)，這是一本為基督徒世俗領袖所寫的指導手冊。吉爾被教宗本篤十四世譽為「根基最穩固的老師」(Doctor Fundatissimus)。
吉爾是一位極其多產的作者，留下了非常龐大的著作文集 ，內容涵蓋了對亞里斯多德的評註、神學專著、問題集，與證道集 (sermons)。在十四及十五世紀的英格蘭，像特雷維薩 (John Trevisa) 與霍克利夫 (Thomas Hoccleve) 等作家曾將他的作品翻譯或改編為英文。
在過去數十年間，一個最初由蓬塔 (Francesco Del Punta) 所領導的研究團隊，一直致力於出版其《全集》(Opera Omnia) 並深化我們對其思想的認識。
