法國高中會考即將登場

法國一年一度的高中哲學會考將在6月15日舉行，每位高中生不管是理組、文組或者商法組，所有學生會考第一科就是連續四小時的哲學科考試。法國的高中哲學教育在台灣時常被報導，每年的考試題目也倍受關注，卻鮮少有報導介紹法國高中的哲學教育是用什麼方法讓高中生具備這樣的能力，讓學生們有能力振筆疾書四小時不使用任何參考資料，回答一個天外飛來一筆的題目。

哲學作品的學習也許重要，思考與表達的方法更重要。法國高中哲學教育的主要目標不在於培養有文化素養的公民，而在培養每一位未來公民對時代與生命提問、反思、自己找出解決方法的能力，因為只有如此，社會才能走出創新的道路。

法國高中的哲學教育體制

法國高中的哲學教育其實高三才開始，換句話說，哲學內容與文獻的認識是到了高中最後一年才開始學習。並不是因為法國學生天生比台灣學生資質聰穎，所以一年哲學教育就能得到每每令台灣人嘆為觀止的成果。法國哲學考試能用如此特殊的方式進行，其中祕密在於他們的論說文寫作教學，而不在於大量哲學知識理論的累積。

法國的哲學課雖然高中最後一年才開始，用哲學概念下去設計的獨特論說文寫作訓練卻早在國中就開始了。台灣媒體報導中所說的高中哲學考試長篇大論的寫作形式並非哲學科獨有，而是所有科系，不管科學或者人文學都具備同樣類型的考試方式，旨在要求學生用清晰、有條理的方式將自己習得的想法，清楚、有結構地呈現出來。

法國教育背後的真正理念

就如同當初在台灣吵的沸沸揚揚的建構式數學，法國政府希望培養自己的公民不單單記誦前人的知識成果，更要能夠清楚表達自己的理解與思路。因此，從國中一直到研究所，所有科目，尤其是人文學科，最標準的考試方式忠實反映了法國的教育理念：文章分析評述與論說文二選一，前者訓練分析、理解和摘要的能力，後者訓練思想組織、清晰合邏輯的表達。

每個學科依照所需的論證形式發展出特定的論述方式，例如歷史科寫作就時常以史實、經驗現象為分析前提，進行循序漸進的抽象分析；有些科目會以相反的方式，先以理論為起點，最後解釋經驗現象；而哲學科最常被使用的是辯証式的論述方式，以正題、反題、綜合超越來討論問題。舉例來說，若問題是「民主是最好的制度嗎？」辯證式的回答就會分成三大部份：一、民主是最好的制度，因為…如是等等；二、民主不是最好的制度，因為…如是等等；三、民主是最好的制度，因為只有這個制度容許自我辯證翻轉的可能…如是等等。

從法國哲學教育談哲學的意義

每一個社會需要哲學，並不是因為每一個社會都需要熟稔古今中外哲學思想的人，而是因為每一個社會都需要以自我反思來投射新社會可能的動力，而哲學自古以來正是對個人、集體、集體+歷史生命做出各種提問、反思與解答的活動。原因在於，自我反思就如同在思想上把自己舉起來一樣，換句話說，思想的主體要把自己當作思想的客體。因此，沒有創造出另一個著力點，自己永遠不可能舉起自己，所以必須藉由對於投射在思想中的自己進行分析，我們才能像看鏡子一樣檢視自己。哲學的工作，在於透過提問與思考，在思想中重現一個自己來小心檢視，換句話說，面對任何一個狀況，哲學的工作都在於 1. 將狀況用提問來拆解，2. 理解每個問題的根本，3. 分析問題的來龍去脈， 4. 提出解決方式或有系統的理解作為結論。

正因為哲學活動需要這些能力，哲學教育旨在訓練學生精確理解、嚴格要求思慮清晰，最後必須清楚表達自己的思緒，而這些能力並不是只有哲學工作者需要而已，在現代社會中的多數行業，哲學能力不僅能派上用場，更會讓自己的能力更突出。

※ 哲學新媒體正在發起的《哲學家的移動城堡》募資案，其預定要在高中推動的哲學課程其中之一就是培養哲學寫作能力。我們希望能透過相關課程的推動，培育年輕一代有效理解、掌握問題、以及獨立分析與解決問題的能力。