羅伊斯是美國哲學家，他以倡導絕對觀念論而聞名，認為所有現實最終都統一於一個包羅萬象的意識中。他的哲學貢獻不僅在於對觀念論的獨特詮釋，更在於他後期提出的「絕對實用主義」，將現實重新定義為由無限心靈社群互動詮釋的符號宇宙，對後世思想產生了深遠影響。
羅伊斯是美國絕對唯心論 (absolute idealism) 的主要倡導者。絕對唯心論是一種形上學觀點（黑格爾和布拉德利也持有此觀點），認為現實的所有方面，包括我們經驗中看似分離或矛盾的部分，最終都在一個包羅萬象的意識的思想中統一起來。
羅伊斯在倫理學、社群哲學、宗教哲學和邏輯學方面也做出了原創貢獻。他的主要著作包括《哲學的宗教面向》（The Religious Aspect of Philosophy，1885年）、《世界與個體》（The World and the Individual，1899–1901年）、《忠誠的哲學》（The Philosophy of Loyalty，1908年）和《基督教的問題》（The Problem of Christianity，1913年）。
羅伊斯與威廉·詹姆士之間友好但長期的爭論，被稱為「絕對之戰」，深刻地影響了兩位哲學家的思想。在他後期的著作中，羅伊斯將他的形上學重新構想為一種基於符號學的「絕對實用主義」。這種觀點摒棄了先前唯心論的絕對心靈，而是將現實描述為一個由思想或符號組成的宇宙，這些思想或符號在一個由無限心靈組成的社群的解釋過程中發生。這些心靈以及它們構成的社群，本身也可以被理解為符號。羅伊斯的倫理學、社群哲學、宗教哲學和邏輯學都反映了這種形上學立場。
