〈於是撒旦如是說〉第 4 集:惡魔 | 哲學新媒體

〈於是撒旦如是說〉第 4 集:惡魔

所謂的地獄,並不在彼岸,而是當一個人成天陷溺於不幸、負面情緒和心情,又或者是如《完全自殺手冊》所說的「日常」......皆會成為一個人的地獄。

而在地獄裡活得夠久的人,惡魔自然會找上你。屆時,再怎麼傻的人終將發現,所謂生命的價值、生命的意義,這些東西不過是謊言。因為事實是,生命自身毫無價值與意義可言。既然如此,死亡便是人類最安穩的歸處。

~摘自《日記》2017 年 X 月 X 日


讀著 W 的日記,我已經百分之一百肯定他是自殺的。只是他日記有一處讓我感到奇怪。「惡魔」這個詞彙不停地出現,讀來總讓我覺得 W 的殺人動機比較像是精神疾病所導致而成。又或者是,他信基督教信到瘋了。

「惡魔」這個詞彙在這起自殺案中究竟扮演怎樣的角色?這是我在翻閱 W 的日記時,不斷盤旋於腦海內的問題。因為根據這本日記的內容,明顯可以發現惡魔不斷在邀請 W 踏上絕路,而 W 雖然看似接受,但他的內心裡似乎藏著一絲絲的不願意。因為一個會爽快踏上絕路的人,不會寫下快半本聖經厚的日記。且 W 也在多處寫下他其實在試著拒絕惡魔的邀請。

如果想明白他的自殺動機,「惡魔」這個詞彙確實是個問題。

但 W 的日記明白地透露出他活得很痛苦,因為「地獄」這個詞彙,根據神學的說法,其本質就是永無止盡的痛苦。身在地獄裡的人,其唯一存在的意義與目的就是受苦。且從神義論的觀點來看,地獄和死亡一樣其實並非上帝的創造。上帝的存在是為了要和死亡對抗,死亡的起源是人類的原罪,使得惡魔可以綑綁罪人。

同樣的思維方式套在地獄上面,就是當惡魔引誘亞當與夏娃犯罪後,原罪進入這個世界,而地獄也就相應而生在這個「存有界」中。

我想,如果真要理解 W 在日記裡講的一些東西,恐怕我得回去翻一下基督教哲學的筆記了。不然,最快的方式,就是回去學校找老師了。突然覺得,明明只是單純想寫個推理小說,怎麼會變得如此麻煩?

我在杉林溪已經待了三天了,那幫稅金小偷也開始收隊回他們的賊窩了。為了我新一篇的小說到這裡來待一個星期,也不知道到底值不值得。雖然就渡假功能來看,杉林溪真的是個避暑勝地,而且遠離都市的塵囂,對一個人的心靈健康非常有益處,只是我的荷包瘦了一大圈就是了。

這三天來,我最常逛的地方就是 W 上吊的這條隧道,因為我想親眼看到他死前的景色。只是我的調查進度有點緩慢,總覺得目前的線索並不太多。實際上,一個人自殺的原因其實有很多層面,如果我繼續堅持單由日記下手,我就彷彿只拿到這個拼圖的大部分拚塊,而不是全部。也就是說,我需要去看一下 W 的筆記,還有去他的住處參觀一下,順便拜訪一些他會接觸的人。

因此我決定未來幾天就先渡假,然後構思我小說的架構。至於其他部分,只能等回去台北後再找人幫忙了。