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新儒家

【哲學焦點】中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(下)

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台北 101
恰好時逢清大楊儒賓教授把收藏而來的 1949 後的文物,捐贈給清大文物館,並且在臺北中山堂設有「...
哲學焦點
中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(下)

【哲學焦點】中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(上)

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台北 自由廣場 夜景
2019 年 8 月 1 日,典藏 ARTouch 網站刊載了一篇林谷芳先生的專訪文章,標題為〈...
哲學焦點
中華文化是臺灣的文化核心嗎?三位青年博士生的對談(上)

【哲學焦點】淡如水,卻真切入骨的儒者風骨實踐家——弔蔡仁厚先生

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蔡仁厚
這樣做學問的踏實淡如水,卻真切入骨,蔡仁厚老師實實在在的將儒者精神幻化成具體風骨。換句話說,...
哲學焦點
淡如水,卻真切入骨的儒者風骨實踐家——弔蔡仁厚先生

徐復觀的思想史研究

陳, 昭瑛. (2018).  徐復觀的思想史研究.
學術專業

國立臺灣大學人文社會高等研究院於2009及2013年分別舉辦「徐復觀學術思想的傳統與當代」及...

朱子哲學思想的發展與完成

劉, 述先. (1995).  朱子哲學思想的發展與完成.
學術專業

自 序

第一部 朱子哲學思想的發展
第一章 朱子早年的教育環境與思想發展轉變的痕跡...

【哲學焦點】生命完成於不完成之中:弔劉述先先生逝世

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劉述先先生
2016年6月7日中央研究院中國文哲研究所,於網頁上公告劉述先先生逝世的消息,享年82歲。...
哲學焦點
生命完成於不完成之中:弔劉述先先生逝世

【泛哲學】平實的學問——儒學精神之轉換

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泛哲學
儒學精神由先秦過到宋明,發展到近代的新儒家,出現的哲學家人數眾多,但我們卻能透過「基源」的把握,「一...
平實的學問——儒學精神之轉換

【泛哲學】臺灣儒學為何?

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臺南孔廟
泛哲學
在臺灣儒學的發展上,臺灣民眾改變了以「菁英儒學」型態為核心的儒家精神,保留了悲憫的同理心、天下一家的...
臺灣儒學為何?