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經典暢銷三十年、全新第四版
入門政治哲學思想的必讀之作

誠摯推薦

謝世民 | 中正大學哲學系教授
陳方隅 | 菜市場政治學共同編輯

本書特色

1. 暢銷三十年歐美最佳入門「政治哲學」書籍,Amazon評分高達4.7顆星、Goodreads上有4.1顆星好評
2. 公認經典,英國政治系學生必讀、相關文獻時常引用本書
3. 本書為全新第四版,自初版1996年問世以來,作者與時俱進,更新內容,新增性別、種族與代間正義等議題
4. 內容結構完整,文筆流暢易懂

本書簡介

探究國家或社會中習以為常的權利、自由、財產,與其應當如何分配、限制,

正是政治哲學所關切的主要議題之一。

政治哲學家不會問:「人們擁有什麼樣的權利與自由?」

而是問:「人們應當享有什麼權利與自由?」

***

在現實中,我們自然而然地遵循法律與規範:不闖紅燈、繳稅、投票、服兵役等等,
但是我們為什麼要有這些「權利」和「義務」?
為什麼要接受「被統治」的狀態?
我們如何「同意」受到以上種種限制的束縛?

事實上,這些疑問皆被最具影響力的政治家及哲學家提出過,更轉化為直搗核心的問題:
如果沒有國家,人們的生活會變成什麼樣子?

「在〔自然狀態〕下,產業是無法存在的,因為無法確保它的成果。」
--霍布斯《利維坦》

***

國家的存在源自於人民的同意?

「每一個人在任何政府的領土上擁有任何財產或享受任何利益時,便已默示同意{\textellipsis}{\textellipsis}」

--洛克《政府論次講》

***
為什麼要限制自由?

「對於一個文明社會的任何成員,在違反其意願的情況下,

可以正確行使權力的唯一目的就是防止對他人造成傷害。」
--彌爾《論自由》

面對這些橫跨數世紀、深深影響我們的疑問,由英國牛津大學教授喬納森.沃夫所撰寫《人天生就是政治動物:政治哲學緒論》中,
以洗鍊清晰的文筆呈現政治哲學最核心的議題,揭露古往今來的政治家、哲學家嘗試回應的論述,
不僅提及國家存有、政治體制、自由權利及經濟制度,使我們理解當代社會何以成形,更觸及近十幾年關注的新興問題:性別、種族、全球正義等議題。

各界好評

「引人入勝、富有啟發性、表達清晰、組織嚴謹且論證充分。沃夫優雅地解析了政治權威、民主統治、個人自由以及分配正義的錯綜複雜關係。本書涵蓋範圍廣泛,從柏拉圖一直延伸到最新的思想皆在其中。」

{\textemdash}{\textemdash} 查爾斯.瓊斯(Charles Jones)博士,加拿大西安大略大學

「喬納森.沃夫的《人天生就是政治動物:政治哲學緒論》仍然是我所知最好的政治哲學入門書籍,以清晰、平易近人且發人深省的方式,引導讀者思考深刻的問題。」

{\textemdash}{\textemdash} 邁克爾.羅森(Michael Rosen)教授,美國哈佛大學政治系

「這是任何政治哲學書單上的必讀書籍。我總是向我的學生推薦它。」

{\textemdash}{\textemdash} 莎拉.法恩(Sarah Fine)博士,英國劍橋大學哲學系

「目前最優秀的政治哲學入門書籍。書中內容對初學者來說極為友善,便於理解政治哲學的核心概念。敘述清晰且發人深省。」

{\textemdash}{\textemdash} 伊恩.戈弗雷.芬利森(Ian Godfrey Finlayson)教授,英國歐洲經濟學院

「一本探討政治哲學核心主題的首選教學指南書籍。」

--皮特.伍德科克(Pete Woodcock)博士,英國赫德斯菲爾德大學

「一本文筆優美的入門書籍,以主題方式結構化地介紹政治哲學領域。在介紹經典作者的同時,側重於當代政治哲學的問題。」

--艾格柏特.克勞特克(Egbert Klautke)博士,英國倫敦大學學院

「一本實用且易於理解的工具書,幫助學生清晰地思考,並塑造他們對世界理解的政治與哲學思想。」
--麥可.基里雅庫(Michael Kyriacou)博士,英國東安格利亞大學

作者簡介

喬納森.沃夫JonathanWolff
英國知名哲學家,牛津大學政府學院的公共政策教授。他的著作包括Robert Nozick: Property, Justice, and the Minimal State(1991年)、《政治哲學導論》(1996年初版,2023年第四版)、Why Read Marx Today?(2002年)、Disadvantage(2007 年)、Ethics and Public Policy(2011年初版,2020年第二版),以及The Human Right to Health(2012年)。他曾擔任納菲爾德生物倫理學理事會成員,並與英國的鐵路、醫藥界和政府合作,研究風險倫理、生命與健康的價值評估問題,還為《衛報》撰寫定期專欄。

譯者簡介

鄭楷立
英國華威大學政治與國際研究系博士。
學術專長是當代政治哲學/理論(主要是分配正義、平等主義和政治哲學方法論),以及馬克思主義(主要是馬克思主義的國際政治理論和規範性理論)。

}, isbn = {9786263905092}, author = {Jonathan Wolff} } @book {83485, title = {斯多噶心理韌性練習簿}, year = {2025}, month = {05/2025}, publisher = {遠流}, organization = {遠流}, abstract = {

  從「我會怎麼樣?」到「那又怎麼樣!」
  練習像斯多噶人一樣思考與生活。

  透過一字一句回答書中的提問,
  與自己深度對話,
  你也能寫出屬於你的《沉思錄》。

  ***

  什麼是「認知預演」?
  如何運用「兩個提把」思考?
  可以試著「從高處俯瞰」來審視自己與人際關係?
  像羅馬皇帝一般「設立人際界限」,到底該怎麼做?
  自己是否落入「雙重無知」,如何克服?{\textellipsis}{\textellipsis}

  斯多噶思想是全方位的生活哲學。
  結合心理學的認知行為療法等技巧,
  本書是使你受益一生的行動指南。

  ***

  首先,讓我們先了解什麼是心理韌性?

  心理韌性並不是指強悍、無堅不摧,而是一種應變的能力。
  可以讓你在面對來自內在或外在、可控或不可控的艱困難題時,
  能夠將思考焦點集中在自己做得到的事情之上,
  並且從中尋得安身的力量與穩健之道。

  斯多噶人鍛鍊心理韌性的目標
  --不僅有能力感受自己的情緒,也不會被情緒控制!

  那麼,鍛鍊心理韌性的方法有哪些?

  身為忠實斯多噶人的本書作者群,運用:
  1. 羅馬皇帝奧理略、哲學家愛比克泰德、蘇格拉底等哲人的箴言與思想,
  2. 認知行為療法(CBT)和接納與承諾療法(ACT)等心理學技巧,
  3. 穿插斯多噶人所標舉的美德「智慧、正義、勇氣與節制」。

  再按照「執念、自我價值、接納、不安、痛苦、批判與人際關係」{\textellipsis}{\textellipsis}等主題,於每個章節設計大量提問與練習題。

  指引你「自我探問」並且「透過書寫與自己對話」,從糾結的思緒中抽絲剝繭,找到癥結,並做出最適合自己的決定與應對方針。

  「導致我們煩擾不安的根源,並非我們所遭遇的事件本身使然,而是我們自身對於事件的看法與評斷所致。」--愛比克泰德《手冊》第5條

  以上這段引言,正是斯多噶哲學的思想基石。
  斯多噶思想並非要求你在面對痛苦或苦惱時,必須不帶情緒、心如止水,而是希望你在做出反應之前,先留給自己一個反思的空間;並且能夠主動出擊,對於逆境如何影響你的方式,做出自己的判斷。這也是持續享有幸福生活的關鍵。
  讓本書所有的練習題來指引你吧!將領悟化為實踐準則,天天持之以恆地與自己對話,身體力行!

  * 亞馬遜讀者5星評價!
  * 各界專家強力推薦,斯多噶人必讀!

各界專家好評推薦

  這本書集新舊思想之大成,堪稱絕妙佳作。三位作者讓斯多噶哲學中擲地有聲、積極向上的哲理精華與時俱進,以便切合現代讀者的需要。他們將諸如「接納與承諾療法」(ACT)等來自當代的心理學思考理路,灌注在斯多噶哲學當中;但在此同時,也讓先賢的哲思持續保有一脈相成的古老根源。這是一冊便利運用的絕佳練習簿,可以幫助你活出本色、解開頑念、接納自己、鬆綁愛恨情仇,並能過著有意識的生活,以自身的核心價值來為自己的人生導航。我誠摯推薦!--羅斯.哈里斯(Russ Harris),醫師、心理治療師,著有《ACT一學就上手》(ACT Made Simple)與《快樂是一種陷阱》(The Happiness Trap)。

  本書結合了古老的智慧與現代心理學,足以使你在身體力行之後,變得更為明智、更有韌性,是一部切實可用的手冊。將諸如「ACT」與「辯證行為療法」(DBT)等第三波的「認知行為療法」(CBT)的研究取向,整合進蘇格拉底與斯多噶哲學當中,本書作者們的論述堪稱可圈可點。我會推薦本書給我所治療的病患與其他心理師同事一睹為快。--提姆.勒邦(Tim LeBon),現代斯多噶學派與奧理略基金會(Modern Stoicism and the Aurelius Foundation)的研究主任,著有《天天斯多噶》(365 Ways to Be More Stoic)一書;是服務於英國國民保健署(NHS)的CBT合格治療師,並有執業的私人診所。

  早在心理治療存在前的數千年,斯多噶哲學的實用智慧便已改變了人們的生活,並塑造出全球的文明!本書由聞名國際的專家所撰述而成,他們專精於蘇格拉底的思想與言之有據的心理治療,使得本書同時具備了斯多噶智慧的威力與心理科學所提供的最佳知識。書中所揭示的方法,將有助於大大提升感受力,並讓你更為睿智地安身立命。本書讓我百讀不厭,希望你也一探究竟!--丹尼斯.特齊(Dennis Tirch),博士,慈悲焦點療法中心(The Center for Compassion Focused Therapy)主任。

  本書由瓦特曼、寇德與碧爾思三人所合著,對於我們如何運用來自希臘、羅馬的斯多噶經典概念,藉以培養出包含韌性、接納與智慧等的心理力量,是一本不可多得的指南性作品。本書字字珠璣,可讀性高,而且易於應用實作;其中的練習項目與觀點,可以幫助每位讀者更為明智地去應對,來自日常生活中不可避免的挫折所滋生出的非現實期待與無助的反應。本書的三位作者正是因為這項重要的貢獻而值得讚揚。我鄭重推薦這本書。--羅伯特.萊希(Robert L. Leahy),作家,撰述或編輯過29本書,包括有:《懊悔中的自由》(If Only...: Finding Freedom from Regret)、《憂慮的療方》(The Worry Cure)與《為什麼他總是過得比我好?》(The Jealousy Cure)等書。

  瓦特曼、寇德與碧爾思三人從他們對於斯多噶哲學博大精深的理解與體悟中,所撰寫出的這本練習簿,正敞開雙臂,友善地迎接你進入沉思的境地。本書彰顯了諾爾.考爾德(N{\"o}el Coward)的名言:「工作比娛樂更有趣」。書中那些效力強大的練習項目,會引導你穿梭斯多噶先賢熠熠發光的智慧雋語之間。在每一頁中,這些哲人彷彿作為學識淵博的嚮導,陪伴你一同前進。本書激發了對斯多噶哲學更為深刻的領會,可以為你的人生帶來深遠的轉變。--凱倫.達菲(Karen Duffy),《紐約時報》暢銷書排行榜作家,著有《機靈一點》(Wise Up)、《挺直腰桿》(Backbone)與《模範病人》(Model Patient)等書;本身也是疼痛病友權益倡導人、合格的臨終關懷宗教師;以及「斯多噶照護協會」(Stoicares;這間機構旨在以斯多噶哲學推廣關懷與幸福)董事會成員。

作者簡介

史考特.瓦特曼(Scott Waltman, PSYD)

心理學博士,是一名身體力行的「斯多噶人」,也是認知行為療法的合格國際教練員。他曾經擔任世界認知行為療法聯合會(World Confederation of Cognitive and Behavioural Therapies)的全球大使。他現在是認知行為療法國際協會(International Association of Cognitive Behavioral Therapy)的董事會成員,與認知行為療法研究院(Academy of Cognitive and Behavioral Therapies)的候任院長。
他與人合著《心理治療中的蘇格拉底式提問》(Socratic Questioning for Therapists and Counselors)一書。現居德州的聖安東尼歐市(San Antonio)。

川特.寇德三世(R. Trent Codd III, EDS)

  獲得教育學碩士後專家學位,是重振心理健康機構(Refresh Mental Health)於南、北卡羅來納州地區的臨床部門副主任。而在擔任目前的職務之前,他是北卡羅來納州西部地區認知行為療法中心(Cognitive Behavioral Therapy Center of Western North Carolina)的執行董事;這間機構標榜跨科別的聯合治療實務,專門提供以實證為基礎的心理健康照護服務,而這是他在2001年所創辦的做法。此外,他也是認知行為療法研究院的合格治療師、研究員與取得認證的教練員、諮商師,並擁有專業認證的行為分析師證照。寇德獨自撰寫或與人合著若干經過同儕審查的論文與著作,而《心理治療中的蘇格拉底式提問》一書即是其中之一。現居北卡羅來納州的艾許維爾市(Asheville)。

凱西.碧爾思(Kasey Pierce)

  是一名作家、編輯,在密西根州的底特律大都會區(Metro Detroit),提供闡述斯多噶生活哲學的專欄文章。她曾經是唐納德.羅伯遜的著作《至真》(Verissimus)一書的接案文稿編輯,與提姆.勒邦(Tim LeBon)的《天天斯多噶》(365 Ways to Be More Stoic)一書的編輯;她過去經常擔任「斯多噶女人討論會」(Stoicon-X Women)的講員。由於大學主修企業領導力學門,她也曾經在柏拉圖學術中心(Plato{\textquoteright}s Academy Centre)所舉辦的「古典哲學與現代領導力」(Ancient Philosophy for Modern Leadership)會議上發表演講。碧爾思對宣揚斯多噶哲學充滿熱情;她認為,認知行為療法的種種作法,是將古老哲思應用在每日生活中最有效的途徑。

譯者簡介

沈台訓
清大社人所畢業。從事書籍翻譯,譯作有《身體:給擁有者的說明書》、《幸福之路》等書。

}, isbn = {9786264182003}, author = {Scott Waltman and Kasey Pierce and R. Trent Codd III} } @book {83329, title = {監獄中的哲學課}, year = {2025}, month = {02/2025}, publisher = {寶鼎}, organization = {寶鼎}, abstract = {

英國監獄中的哲學反思,
一幕幕動人的生命對話!

潘朵拉打開罈子,跑出七隻邪惡,
分別是仇恨、羞恥、貪婪、無聊、懶惰、幻想、痛苦{\textellipsis}{\textellipsis}還有希望。
猜猜,獄友們最想將哪個東西收回盒子裡,是希望還是**呢?

  作者安迪從2015年起在監獄裡教授哲學課,一期課程為期十週。他每天都和獄友談論他們的生活,討論他們的思想和感受,並傾聽他們探索新思維的方式。 \ 

  當安迪走進監獄時,他也面對著自己繼承的創傷:他的父親、叔叔和哥哥都曾入獄。雖然安迪活出不同的生活方式(壞竹出好筍),但他仍然懼怕家族男性的命運也會降臨在自己身上。在與學生討論真理、身分和希望等人生命題的同時,他也在尋找自己的自由形式。\  \ 

  這是一本獨特的回憶錄,一本結合哲學思維與個人經歷,呈現作者在監獄中教授哲學課的日常。不僅關乎監獄生活與教育,更將哲學的智慧與現實生活交織起來,引領讀者思考何謂自由、道德和救贖,也使讀者能從另一個角度去理解那些被社會遺忘的聲音。

  適合哲學愛好者,更適合任何想要探索人性、理解悔悟與救贖的人。

本書特色

  1.真實呈現哲學教育與監獄生活:書中詳細描述作者在監獄教授哲學的經驗,透過哲學課程,作者和囚犯共同探討自由、選擇、希望、恥辱等抽象概念,這些討論成為囚犯反思自己生活的窗口。

  2.囚犯的多元故事:書中囚犯的故事揭示了他們各自的背景、思想和挑戰,呈現一個多樣而複雜的監獄生活圖像。這些故事展現罪犯的多重面向,使讀者能夠超越刻板印象去理解他們的內心世界。

  3.哲學與實際生活的聯繫:透過哲學思想的探討,作者引導讀者思考自由、命運、選擇等人生命題,並呈現哲學如何在實際生活中提供智慧和力量,特別是在困難的環境中。

名人推薦

  巫馥彤|獄政工會理事
  李茂生|國立台灣大學法律學院名譽教授
  黃致豪|律師、司法心理學研究者
  黃益中|公民教師、《思辨》作者
  劉安婷|TFT 為台灣而教創辦人

各界好評

  緊張而親密{\textellipsis}{\textellipsis}一種教育。\ \ \  \ 
  英國當代影響力作家 傑夫{\textperiodcentered}戴爾(Geoff Dyer)

  以敏銳和人性書寫{\textellipsis}{\textellipsis}對監獄生活的傑出洞察。
  《金髮尤物》(Legally Blonde)作者 阿曼達{\textperiodcentered}布朗(Amanda Brown) \ 

  真實、引人入勝且深刻感人。\ \ \  \ 
  英國人道主義者、作家和宗教領袖 泰瑞{\textperiodcentered}威特(Terry Waite)

  開拓心靈和思想。\ \ \  \ 
  英國作家和社會評論家 基亞蘭{\textperiodcentered}塔帕(Ciaran Thapar)

  以幽默和同理心力求理解監獄現象。《悉尼書評》 \ 

  一段迷人而啟發性的旅程{\textellipsis}{\textellipsis}一本名副其實的頁面翻轉書。文學雜誌《3AM》

作者簡介

安迪・維斯特(Andy West)

  畢業於倫敦大學(University of London)哲學學士

  任職於慈善組織哲學基金會(Philosophy Foundation),自2015年起前往監獄開設哲學課。

  曾為英國知名報刊《衛報》(Guardian)、《泰晤士報教育副刊》(The Times Education Supplement)及文學雜誌《3AM》撰稿,也是紙本雜誌《Litro》、《Boundless》及線上雜誌《The Millions》、《Bloomsbury》特約作者。

譯者簡介

吳煒聲

  美國蒙特瑞國際研究學院中英口筆譯組碩士,目前任教於陽交大學,致力於英語教學與中英翻譯研究。

}, isbn = {9786267641026}, author = {Andy West} } @book {82973, title = {哲學家女王}, year = {2024}, month = {01/2024}, publisher = {木馬文化}, organization = {木馬文化}, abstract = {

精彩的思想,就是她們撼動世界的力量!

*一本介紹20位全球歷代重要女性思想家的簡明讀本*

\由20位當代女性哲學研究者合力撰寫/

  ▍「等這本書的出現等很久了!」

  --Amazon 4.7星.Goodreads 4.2星 -全球讀者熱烈好評

  你可能聽過柏拉圖、笛卡兒、康德、黑格爾、尼采等哲學家的大名;

  但除了西蒙-波娃、漢娜-鄂蘭{\textellipsis}{\textellipsis}為什麼,我們不太記得還有哪些女性哲學家?

  ▍在追求智慧的道路上,女性從不曾缺席!

  柏拉圖在《理想國》中提出「哲學家國王」時,認為女性同樣能是城邦的理想領導者;人類史上確實也有許多女性哲人提出深刻論述,對世界做出深遠影響。

  無論你是想知道她們精采的思想火花,或期待填補因性別盲點而形成的哲學史空缺,還是單純對人類的智慧與文化發展感到好奇--本書都是你開始認識這些哲學家女王的最好選擇!

  ▍看她們如何以思想的力量,改變我們生存的世界--

  本書選題深具當代視野與多元觀點,對二十世紀後的十多位女性思想家尤多著墨,能令讀者一窺現今世界與社會的結構和樣貌是如何成形。她們以哲學訓練為基礎,各自建立對道德、政治、種族、宗教等各種社會秩序的思考,乃至對代孕、隱私權、社會正義、難民處境等當代議題的發展做出貢獻,展現女性公眾知識分子的風範。

  {\textsection} 除了漢娜-鄂蘭、西蒙-波娃,更多女性哲學家的思想火花等你認識 {\textsection}

  ◇班昭(45-120)|中國古代第一位女性史學家與思想家,為女性在複雜的家庭人際關係中提供求生的權宜之計

  ◇萊拉(Lalla,1320-1392)|中世紀印度教與穆斯林傳統共同推崇人物,以詩歌與瑜珈傳達對自由本質的追尋

  ◇瑪麗-阿斯特(Mary Astell,1666-1731)|主張女性與男性心靈本質相同,為早期女性主義思想的倡議者

  ◇瑪麗-安妮-艾凡斯(Mary Anne Evans,1819-1880)|以文學家筆名「喬治-艾略特」著稱,其文學作品中呈現哲學深度

  ◇伊迪絲-史坦(Edith Stein,1891-1942)|對現象學論述深具貢獻,學術生涯卻因性別而受挫

  ◇伊莉莎白-安斯康姆(Elizabeth Anscombe,1919-2001)|以「意圖」為行為之道德評估,寫出現代倫理哲學經典

  ◇瑪麗-沃諾克(Mary Warnock,1924-2019)|促成英國《代孕施行法》,是當代「生物倫理學」發展的要角

  ◇安吉拉-戴維斯(Angela Davis,1944-)|二十世紀美國黑人運動的智慧女神,組織許多集會、示威和行動

  ◇阿齊爾-Y-阿爾希布里(Azizah Y. al-Hibri,1943-)|專研伊斯蘭教法和性別平等的交叉點,做出兩者兼容而非互斥的深刻論述

本書特色

  -每章簡介一位哲學家生平、重要思想及其影響力,並給予客觀評價,為讀者建立清晰的第一印象。

  -選題具當代多元觀點:從種族、宗教、性別,到社會正義、動物倫理、代孕法、隱私權,展現哲學思考對社會的深遠影響。

  -彰顯女性與男性等量齊觀的哲學貢獻:詮釋學、現象學、存在主義、語言哲學、道德哲學,都有她們不容輕忽的聲音。

  -每章皆提供進階閱讀資訊,書末更附有其他94位女哲學家名單,邀請讀者繼續探索。

衷心推薦

  吳澤玫 臺灣大學哲學系副教授

  潘怡帆 東海大學哲學系副教授

  冀劍制 華梵大學東方人文思想研究所教授

主編簡介

蕾貝卡-巴斯頓(Rebecca Buxton)
布里斯托大學社會和政治哲學講師,同時於牛津大學攻讀哲學博士學位,研究政治哲學與被迫遷徙等主題,特別著重在難民與移民的政治權利。2016年在倫敦國王學院取得哲學學士學位,並於2017年在牛津大學取得難民與強迫遷徙研究的碩士學位。

www.rebeccabuxton.com/

麗莎-懷廷(Lisa Whiting)
實踐倫理相關領域的政策顧問。目前在資訊道德與創新中心(Centre for Data Ethics and Innovation)工作,正在倫敦大學伯貝克學院(Birkbeck)攻讀政府、政策和政治碩士學位,之前在杜倫大學取得哲學學士學位。

譯者簡介

林麗雪
吳大猷科學普及著作獎譯作類金籤獎得主。
台灣大學政治學系畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物,熱愛文字工作。

譯有《政治秩序的起源》(下卷)、《當收入只夠填飽肚子》、《英雄:大屠殺、自殺與現代人精神困境》、《自由的選擇》、《大掠奪:華爾街的擴張和美國企業的沒落》、《規模的規律和祕密》、《三零世界》、《解讀民粹主義》、《一次讀懂政治學經典》、《荒野之子》、《湖濱散記》、《昨日世界》等書。

合譯有《後真相時代》、《獲利團隊》、《美國金權》等書。

}, isbn = {9786263145528}, author = {Rebecca Buxton and Lisa Whiting} } @book {83123, title = {哲學經典的32堂領讀課}, year = {2024}, month = {06/2024}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

全球下載聆聽超過48,000,000次的Podcaster
暢銷哲普書《哲學的40堂公開課》作者沃伯頓
領讀32本哲學經典
帶你聚焦26位西方哲學巨匠的思想精華

  【為什麼我們還是需要讀哲學經典?】
  哲學家對一般人習以為常的世界萬象總是不斷提問、反思。深入別人的腦袋已經是件很困難的事,更何況要了解腦筋動不動就七彎八繞的哲學家。

  面對哲學家這個有趣的人種,你可能無法理解他的行為,但是你可以試著進入他的思想,最直接的方式,正是透過他們反覆思索、不停跟自己辯證打架所寫下來的作品。例如,柏拉圖寫的《理想國》,到現在都還是美國大學最熱門的10大指定讀物。

  【為什麼不先讀原典,需要找人領讀?】
  很多時候,哲學比最複雜刺激的電子遊戲更難通關,只不過這一切都在你的腦子裡進行。例如,對許多學生來說,在沒有任何註解或主要論題導讀的情況下,嘗試閱讀史賓諾沙的《以幾何學方法證明的倫理學》,就跟推薦你用頭去撞牆一樣「有益」。

  哲學經典看似高不可攀,與其自己閉門苦讀,不如找個親切有趣的領路人。沃伯頓是經驗豐富的開放課程講師,撰寫過多本哲學入門書,他和大衛.愛德蒙茲(David Edmonds)一起主持的哲學podcast: philosophy bites,廣受年輕人喜愛,截至2024春季,下載聆聽次數超過4800萬。他「說」哲學的資歷,自然是高手中的高手。還有,他從40位哲學家切入的《哲學的40堂公開課》同樣也大受歡迎,沃伯頓的名師魅力,不言自明。

  【講哲學經典的書那麼多,為什麼這本這麼重要?】
  這本書可說是閱讀原典前的最佳暖身。沃伯頓運用多年累積的功力,精選32本影響人類思潮的重要哲學著作,抽出思想精髓,轉化為老少咸宜的概念饗宴,為大家「說」哲學。

  他在講解每本哲學經典時,都包括以下幾個面向,帶你從不同角度、不同思維,看待曾在世界留下光輝軌跡的偉大心靈:
  ・核心概念的整理+論證
  沃伯頓哲普功力高強,把原典思想分成極易入口的小段落,讓你不但看懂,更讀得沒負擔。

  ・多元視角的對照+評論
  這些哲學大師雖然厲害,但也並非零死角無漏洞。沃伯頓除了解說辯證,更加入提醒和批評,讓你了解哲學家的理論,還能知道如何找出他們的疏漏。

  ・簡易年表
  每本經典都附上哲學家及其思想成形的時空背景,有助於掌握經典在哲學脈絡裡的定位。

  ・重要詞彙
  熟悉關鍵術語,當其他人討論得熱火朝天時,不用擔心跟不上。

  ・進階閱讀指引
  哲學最有趣的部分不光是理解學習,更要能站在巨人的肩膀上與他們對話。進階閱讀書單,幫助你建立自己的哲學觀點。

  【哲學家思想膠囊】
  ・柏拉圖《理想國》:在這世界之外有一張最桌子的桌子,世上所有桌子都是它的不完美仿造品。
  ・霍布斯《巨靈論》:人類社會的起始點是和談,其實就是我不想被你殺你也不想被我殺,我們只好坐下來簽個契約。
  ・笛卡兒《沉思錄》:如果有個惡魔能欺騙你所有感官,讓你活在《駭客任務》的母體裡,那你唯一能確定的只有你還在動腦想這件事,故你存在。
  ・史賓諾莎《倫理學》:你的所有行為其實都被因果鍊綁得死死的,自由不過是種錯覺。
  ・洛克《人類悟性論》:如果你今天早上醒來發現記憶全部喪失,連名字都想不起來,那昨天的你跟明天的你,還是同一個你嗎?
  ・佩恩《人的權利》:所有君主政體都是暴政,把人民當成一種要傳給君主後代的所有物。
  ・叔本華《意志與表象的世界》:所有的人類生活都是在無聊跟痛苦之間來回奔走。想結束這種苦難?禁慾吧。
  ・彌爾《論自由》:有好幾個同性伴侶、身為裸體主義者,或者有異性扮裝癖,So What?只要不傷害別人,我就有權自由。堅決反對多數暴力!
  ・馬克思《德意志意識形態》:「哲學家只是用不同的方式詮釋世界;重點在於改變它。」革命!革命!
  ・艾耶爾《語言、真理與邏輯》:好的喔耶,壞的我呸!

  【補充說明】
  本書為改版書,原書名為:哲學經典的32堂公開課:從《理想國》烏托邦到面對貧富不均的《正義論》,輕鬆讀懂2000年偉大思想精華,享受暢快淋漓的哲學辯證》

名人推薦

  中正大學哲學系教授\  謝世民
  台北藝術大學與台灣藝術大學戲劇系兼任助理教授\  耿一偉
  建國高中歷史老師\  莊德仁
  丹鳳高中圖書館主任\  宋怡慧

國際書評

  「奈傑爾・沃伯頓對於哲學經典作品提出有代表性的清楚說明。《哲學經典的32堂領讀課》肯定具備廣大的影響與吸引力。」{\textemdash}{\textemdash}布里斯托大學哲學教授\  安德魯・派爾(Andrew Pyle)

  「這是一本清晰、引人入勝又特別易讀的書......」{\textemdash}{\textemdash}諾丁罕大學哲學名譽教授\  麥克・克拉克(Michael Clark)

  「《哲學經典的32堂領讀課》是一本思路清晰流利的哲學導讀書......」{\textemdash}{\textemdash}愛丁堡大學哲學教授\  史蒂芬・普里斯特(Stephen Priest)

  「對於任何哲學學生的書房來說,添購這本書都非常有用......」{\textemdash}{\textemdash}德罕大學哲學教授\  E・J・羅(E. J. Lowe)

作者簡介

奈傑爾・沃伯頓(Nigel Warburton)
  作家、英國開放大學(Open University)資深哲學講師。他從不同角度介紹西方哲學的多部入門著作一直暢銷不衰,包括:

  ・闡釋西方哲學主要問題的《哲學入門》(Philosophy: The Basics)
  ・介紹50+哲學家的《哲學的40堂公開課》(A Little History of Philosophy)
  ・講解32部西方哲學名著的《哲學經典的32堂領讀課》(Philosophy: The Classics)
  ・介紹哲學思維方法的《從A想到Z》(Thinking from A-Z)

  他也編寫了多部哲學教材,例如:《哲學:基本讀本》(Philosophy: Basic Readings)、《政治哲學讀本》(Reading Political Philosophy)、《哲學:學習指南》(Philosophy: The Essential Study Guide)。

  他於2008年創辦哲學播客網站philosophy bites,專門訪談當代哲學家和學者,成為英美最受歡迎的廣播網站之一,至2024年春季,下載次數超過4800萬。

繪者簡介

傑佛瑞・湯普遜(Jeffrey Thompson)

  畢業於美國馬里蘭藝術學院。自由插畫家,現住在美國巴爾的摩。

  曾與國際地理雜誌合作,為朗費羅的著名詩作《李維爾午夜快騎》(The Midnight Ride of Paul Revere)作畫並出版成冊。為眾多書籍作畫,包括《哲學的40堂公開課》。

譯者簡介

吳妍儀
中正哲學研究所碩士畢業,現為專職譯者,譯有小說與非小說類多本,非小說類譯作包括《看見自己受的傷》、《洞見》、《哲學能做什麼?》、《哲學的40堂公開課》等書。

}, isbn = {9789864899661}, author = {Nigel Warburton} } @book {83140, title = {對與錯的真相}, year = {2024}, month = {06/2024}, publisher = {悅知文化}, organization = {悅知文化}, abstract = {

當代最具影響力的哲學家暨英國牛津大學哲學教授
以簡單易懂口吻,
引導我們走進一場關於真理的思辨

*2015年出版後,再刷不斷,至今仍居英國亞馬遜大眾哲學暢銷榜*

*已授權英、德、西、日、韓等多國語文*

*王一奇(國立中正大學哲學系教授)、周詠盛(哲普作家、國立臺灣大學哲學博士)專文推薦*

  【首刷限定*作者給臺灣讀者的話 印簽扉頁】

  *特別選用美術紙「棉絮紙」印刷

  「致臺灣的讀者:

  我很高興這本書被翻譯成你熟悉的語言,

  也希望書中的見解能在你的思想中引起共鳴。」

  --提摩西.威廉森

  一本啟人深思的書。

  一本幾乎沒有哲學術語的哲學書。

  一本在你來我往的對話中展現邏輯魅力的書。

  一本人人都可以讀懂的通俗哲學入門書。

  莎拉:跟你爭論一點意義也沒有。什麼都不能動搖你對巫術的信仰!

  鮑勃:有什麼事情可以動搖妳對現代科學的信仰嗎?

  查克:恕我直言,你們兩位都對對方採取那種高人一等、「我是對的、你錯了」的態度。

  莎拉:可是我的確是對的,他確實錯了。

  鮑勃:鬼啦。我才是對的,她錯了。

  鮑勃的腿因花園圍牆倒塌而受傷,他斷定是隔壁的老太太施加了巫術,才導致他受傷。莎拉認為圍牆倒塌要用現代科學來解釋,巫術不過是迷信。查克認為他們應該互相尊重彼此的看法,不能將自己的觀點強加在他人身上。最後上車的羅珊娜是一位邏輯學家,冷靜駁斥了眾人的主張。一場精彩的「爭辯」由此展開{\textellipsis}{\textellipsis}

  在日常生活中,我們發現與人爭論時,許多時候根本無法說服彼此,不管爭論的內容為何,結果經常僵持不下,然而,使討論陷入僵局的原因是什麼?是因為一方必然正確,另一方必然錯誤嗎?可以都對或都錯嗎?透過本書,你將能夠更加清晰及深入地思考抽象問題,並避免被膚淺的答案所蒙蔽。

  【本書使用方法】

  這本書就像一個思辨競技場,使用以下這些策略來閱讀,可帶來不同的思考及樂趣。

  (1)發現自己所支持的立場

  閱讀本書的時候,在多個針鋒相對的立場中,各位想必能發現自己所支持及反對的立場。想想自己如何能比書中對話者更好地辯護支持的立場,以及提出更好的論證反駁別人的立場。

  (2)反對所有的立場

  這聽起來有點奇怪,好像是為反對而反對,甚至要反對自己支持的立場,是不是有點矛盾?確實如此,但這是哲學討論中常用的一個促進思考的論辯策略。透過這個策略,當別人對你的反對意見有所回應時,你便能有所收穫;當你在自己支持的立場使用這個「反對」策略時,你也能看到別人是怎麼為其辯護的。

  (3)選一個最弱的立場加以辯護

  在閱讀的過程中,選擇一個看似最弱的立場來辯護,面對來自四面八方的猛烈挑戰,嘗試以一擋百,鍛鍊自己的論述力。

專業推薦

  王一奇/國立中正大學哲學系教授

  周詠盛/哲普作家、國立臺灣大學哲學博士

  林斯諺/東吳大學哲學系副教授

  張玲瑜/思辨閱寫推手

  

  不同形態的論辯方式及過程,在本書都有著相當豐富的展現,讀者必能從中見識到爭辯過程中的峰迴路轉,閱讀此書的樂趣之一便在其中。--王一奇/國立中正大學哲學系教授

  在我看來,閱讀本書就有助於培養一種精神:承認信念差異,分享更多資訊,思考最佳版本,尋求長遠共識。無論是對社會或對個人,我們都需要這種溝通協商、問題解決的素養。--周詠盛/哲普作家、國立臺灣大學哲學博士

  提摩西.威廉森是當代英美分析哲學相當重要的一位人物,這本輕鬆易讀的哲學普及讀物將帶給沒有哲學背景的讀者一場精采的思辨之旅,而且是發生在火車上!威廉森回歸希臘哲人柏拉圖《對話錄》的寫作形式,利用少量的登場人物,並在有限的場景內引領讀者於虛構世界中展開哲學思辨。這本書當然比《對話錄》更好理解,對於想要鍛鍊邏輯推理、批判思考能力的讀者,這是一本相當值得推薦的「小說」。--林斯諺/東吳大學哲學系副教授

  莊子不是魚,他真的有權利說魚是快樂的嗎?

  如果有人說有,有人說沒有,這兩種看法應該分高下嗎?

  也許你會說:「這種見仁見智的事情,各自表述就好了。」絕對主義是粗暴的,而且,歷史上,這種價值上的絕對主義,已經讓很多人為之喪命。

  真的嗎?各拜各的神,各信各的教,事情就解決了嗎?邏輯學家不以為然,她駁斥了價值觀的相對主義,認為價值觀存在著比較上的爭議,也有「真」與「假」的問題!

  生而為人,我們可以不關心邏輯,但是邏輯就像是空氣,我們無法避免去接觸它。真理是越辯越明的,閱讀《對與錯的真相》,參與一場深刻的辯論,就像是做一次邏輯的深呼吸,實在讓人有難以言說的舒暢,也在閱讀的過程中學會如何把思辨做得更好。--張玲瑜/思辨閱寫推手

國外好評

  隨著對話進行,讀者真的能體會受過訓練的心智和思路清晰的價值--這本書運用了與許多人切身相關的普通例子,是本獨樹一格、引人入勝的邏輯入門書。--大衛-洛里默(David Lorimer),期刊《網路評論》(Network Review)

  《對與錯的真相》是平易近人、給非專業人士的哲學主題入門書;與此同時,看到這些主題嵌入表面平凡的討論,專業人士也能從中得到樂趣。--卡塔琳娜-杜蒂爾-諾瓦埃斯(Catarina Dutilh Novaes),報刊《泰晤士高等教育》(Times Higher Education)

  這是一本嚴肅,卻充滿樂趣的書。--理查-拜倫(Richard Baron),部落格《分析與合成》(Analysis and Synthesis Blog)

  這是一本彌足珍貴的入門書,討論豐富多變的知識主題,等待愛好者進一步探索。--馬修-本頓(Matthew A. Benton),書評網站《旁注》(Marginalia)

  年度最佳書籍。--凱斯-米勒(Keith Miller),文學評論《泰晤士報文學增刊》(The Times Literary Supplement)

  《對與錯的真相》優點不勝枚舉。它活潑生動,又鞭辟入裡。有效探討多項重要的哲學議題,又不落俗套。不需任何學術背景就能閱讀。對於討論相關主題的大學課程,也可望大有幫助。--厄爾-康尼(Earl Conne),期刊《聖母大學哲學評論》(Notre Dame Philosophical Reviews)

作者簡介

提摩西.威廉森 Timothy Williamson

英國牛津大學哲學博士,當今最有影響力的哲學家之一。

1955年出生於瑞典的烏普薩拉。從2000至2023年擔任牛津大學威克姆邏輯學教授(Wykeham Professor of Logic)。在此之前,他曾是愛丁堡大學的邏輯與形上學教授,並在都柏林三一學院任教。曾於麻省理工學院、普林斯頓大學、密西根大學、耶魯大學、澳大利亞國立大學、香港中文大學、墨西哥國立自治大學等多所大學講學。為英國國家學術院、愛丁堡皇家學會、挪威科學與文學院、美國文理科學院、歐洲科學院、愛爾蘭皇家學院、國際哲學學院、牛津大學貝利奧爾學院等著名學術機構的成員。曾擔任亞里斯多德學會和心靈協會會長,以及英國邏輯研討會的副會長。

著作包括:《同一性與分辨》(Identity and Discrimination)、《模糊性》(Vagueness)、《知識及其限度》(Knowledge and its Limits)、《哲學的哲學》(The Philosophy of Philosophy)和《作為形而上學的模態邏輯》(Modal Logic as Metaphysics)。

譯者簡介

洪世民
曾獲吳大猷科普著作翻譯獎,譯作涵蓋各領域,包括:《一件T恤的全球經濟之旅》、《在一起孤獨》、《如何獨處》、《你永遠都可以有選擇》等。

繁中版審訂者

王一奇

現為國立中正大學哲學系教授,美國德州大學奧斯汀校區哲學博士,研究興趣集中在科學、邏輯與形上學三者相糾結的跨領域哲學議題上,書籍著作包含《另類時空圖書館》及《獅頭人身、毒蘋果與變化球》。

}, isbn = {4711510762246}, author = {Timothy Williamson} } @book {83103, title = {性、愛欲、人文主義}, year = {2024}, month = {05/2024}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

德國前文化部部長、當代德國最具影響力的知識分子,教你如何培養關於性別的獨立思考,一部探討性別議題的必讀之作

支持性別正義的人不只必須準備好去質疑別人的偏見,也必須要質疑自身偏見。

愛欲的人文主義並不想試圖藉由文化規範的同化來弭平差異;它能夠包容性別差異,並理解人類行為的複雜性。

愛欲的人文主義主張的是道德標準,而不是道德審查。

本書旨在以道德與哲學面向來探討性別關係(Geschlechterbeziehung)的問題,以「愛欲的人文主義」(Erotischen Humanismus)為基本立場,主張當我們面對愛欲及性別的時候,應抱持著人道與人性、合作與包容,並應拒絕種種的角色化約與刻板印象。「人文主義」在此代表一種友善的、樂觀主義的人性觀,強調人們應同等看待自由、責任與尊重,讓每個人都能夠形塑自己的生活,並承認彼此的差異。

近年來,台灣社會已然成為亞洲性別意識前段班,從歧視與平權、情慾與認同,到騷擾與侵犯等議題,皆持續處於公共議題的核心。但即便在西方社會,類似的問題仍未達成共識,爭議與對峙也從不間斷--不同性別在職場上的配額與機會應該要達到怎樣的平等?MeToo運動的受害者敘事對於兩性關係會形成怎樣的影響?情色是否就等同於不自主與剝削,或者其本身能夠被轉化為一種權力策略?藝術是否享有絕對的自由,或應該被道德所約束?

本書試圖挑戰並超越當前的性別主義所暗藏的偏見,從十五個不同主題探討,以簡明的哲學方法剖析日常生活中的性別議題,找出個人自主與社會規範間的平衡點,並對女性主義及性別正義的樣貌,進行全新的闡釋。

作者簡介

娜塔麗-魏登費爾德Nathalie Weidenfeld
一九七〇年生於法國,於德國成長,十八歲時遷居至美國紐約,於李・史特拉斯堡戲劇與電影學院(Lee Strasberg Theatre and Film Institute)主修表演,亦曾為時尚模特,曾從事影視工作。而後重回學院,修習文學與美國文化研究,並在柏林自由大學獲得博士學位,曾於慕尼黑大學教授電影研究長達十年。現為自由作家,已出版多本文學及非文學作品,包括《電影中的身分戲劇》(Das Drama der Identit{\"a}t im Film)等著作。小說《橙色公主》(Die Orangenprinzessin)一出版即為暢銷書,並榮獲德國文學新人獎。

猶利安.尼達諾姆林Julian Nida-Ruemelin
一九五四年生於德國慕尼黑,在慕尼黑和杜賓根大學主修哲學、物理、數學及政治學,是德國最著名的哲學家之一。曾於美國明尼亞波利大學、德國慕尼黑大學、杜賓根大學以及哥庭根大學擔任教職,教授哲學和政治理論,並曾以客座教授身分訪問美國、義大利和中國,亦曾來台訪問。曾被《焦點》(FOCUS)選為德國最具影響力的知識分子之一。曾於二〇〇一年一月至二〇〇二年十月擔任德國文化部部長一職;二〇〇三年曾應台北市政府文化局和德國文化中心之邀來台北參加「歐洲論壇」系列活動。他是柏林人文大學的創校校長、德國倫理委員會的副主席,以及巴伐利亞數位轉型研究所的主任。其他重要著作有:《結果論批判》(Kritik des Konsequentialismus)、《集體決策的邏輯》(Logik kollektiver Entscheidungen)、《經濟合理性與實踐理性》(Economic Rationality and Practical Reason)、《做為合作的民主》(Demokratie als Kooperation)、《倫理學隨筆》(Ethische Essays)、《結構性的理性》(Strukturelle Rationalit{\"a}t)、《民主與真理》(Demokratie und Wahrheit)等。

譯者簡介

江鈺婷
畢業於台灣大學外文系、墨爾本大學應用語言學碩士,現旅居泰國。熱愛語言、文化及一切與人有關的故事。譯有《登山皇帝的14座/8000公尺高峰》、《為什麼要學歷史:面對當前世界危機的十個歷史教訓》、《窒息:空氣污染如何影響你?我們又該怎麼辦?》、《邊界的故事》等。

}, isbn = {9786263901261}, author = {Nathalie Weidenfeld and Julian Nida-Ruemelin} } @book {83277, title = {維根斯坦的哲學筆記}, year = {2024}, month = {12/2024}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

二十世紀最重要哲學家的思想筆記
一窺天才的靈光與智慧

*德中對照
*專文導讀

如果你想知道天才哲學家平常在想什麼,就讀他的筆記。

✑「臉孔是身體的靈魂。」
✑「天才擁有的光和其他正直的人沒什麼兩樣--他只是用一種特殊的透鏡把這個光聚集在一個焦點上。」
✑「當人穿上美麗的衣服對著鏡子顧影自憐,那件衣服就會變成(就像一種絮凝作用)蠕蟲和蛇虺。」
--維根斯坦

本書是維根斯坦著作遺稿中的筆記集結。
這些筆記散見於他的哲學著述中,不少與他的論述沒有直接關係。維根斯坦本人會在許多地方用括號或其他方式將這些筆記與他的哲學論述分開。這些筆記中,有的是自傳敘事、有的是評論,包含音樂、建築、詩歌、宗教等思考。
這些筆記字字珠璣、耐人尋味,語言優美頗具機鋒,讓讀者一窺天才哲學家的魅力與思想世界。

「在哲學思考裡,我們必須深入古老的混沌當中,並且在那裡感到優游自得。」

作者簡介

路德維希.維根斯坦Ludwig Wittgenstein
出生於奧地利的維也納,被譽為哲學天才、二十世紀最偉大的哲學家等。
在哲學史中,二十世紀初影響重大的語言學轉向(The linguistic turn),意味著分析哲學(analytic philosophy)的產生以及人文學科對語言的關注。維根斯坦則是分析哲學領域中的重要學者,他的著作引導語言哲學走向新的方向。他的主要著作為《邏輯哲學論叢》、《哲學研究》,影響了二十世紀相當重要的哲學流派:邏輯實證主義以及日常語言學派。

譯者簡介

林宏濤
台大哲學碩士,德國弗來堡大學博士研究,譯著:《詮釋的衝突》;《體會死亡》;《預知宇宙紀事》;《法學導論》;《美學理論》;《愛在流行》;《隱藏之泉》;《神在人間》;《眾生的導師:佛陀》;《南十字星風箏線》;《人的形象與神的形象》;《神話學辭典》;《上帝的語言》;《菁英的反叛》;《啟蒙的辯證》;《鈴木大拙禪學入門》;《大蛻變》;《與改變對話》;《我的名字叫耶穌》;《神子》;《死後的世界》;《等待哥倫布》;《無私的藝術》;《藝術想怎樣》;《奧斯卡與我》;《正義的理念》;《文明的哲學》;《曾經,有個偉大的素描畫家》;《g 先生》;《如何改變世界》;《小蜘蛛維德莉》;《繁華落盡的黃金年代》;《與卡夫卡對話》;《人造地獄》;《自我的追尋》;《人的條件》;《血田》;《獵眼者》;《致死之病》;《時間之書》;《世界是這樣思考的》;《連續統》;《孩子》;《克拉拉與太陽》;《做你自己:西洋哲學史卷三》;《什麼都不是的人才是快樂的》;《榮格論現代人的心靈問題》;《我與你》;《文明及其不滿》;《治療的凝視》;《達文西的童年回憶》;《一個美好的蛻變》;《摩西與一神教》。

}, isbn = {9786263903685}, author = {Ludwig Wittgenstein} } @book {83218, title = {重力與恩典}, year = {2024}, month = {10/2024}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

重力使人下沉,恩典使人上升

西蒙.韋伊的作品能照亮心靈、餵養靈魂,它無須「更新」,
因為它是在俯視所有時代、所有地域的最高峰頂發散光芒。
--古斯塔夫.蒂邦,法國哲學家

西蒙.韋伊是二十世紀歐洲思想界一位偉大而神秘的人物,她不僅與漢娜.鄂蘭、艾茵.蘭德、西蒙.波娃同為「黑暗時代的女哲學家」,更有人將她與法國神學家、哲學家布萊茲.帕斯卡相提並論。

《重力與恩典》是經由韋伊好友--法國著名哲學家蒂邦從她生前交給他的短語及隨筆之中所整理、出版,書中反映了1937年後經歷靈性體驗的韋伊,探討神與人、人與靈魂,以及苦難之於人的作用等。

韋伊認為,重力是萬有引力的常態,世間萬物皆被重力固定,它既是外在的也是內在的,唯一能脫離「重力」的,便是「恩典」。基於韋伊提出的重力與恩典的理論,她說服人應該接受自身的空缺,讓恩典得以降臨在人身上,並且闡釋了人應該如何維繫該種狀態並面對世上之遭遇,其中也包含了她對於社會、人性與諸多概念的見解。

作者簡介

西蒙.韋伊Simone Weil
1909-1943

二十世紀歐洲猶太裔哲學家、思想家與神祕主義學者,其思想深深影響了1950年代與1960年代戰後歐洲的思潮。

出生於法國巴黎,1926年進入法國高等師範學院修習哲學,師從著名哲學家阿蘭,深入研究古希臘、笛卡兒與康德哲學,同時受到馬克思主義的影響並迫切關懷底層工人的處境。畢業後,她在數間中學擔任哲學教師。

韋伊不僅是學者,也是積極的實踐者:1934年她曾為了全面了解工人的生活,隱姓埋名在工廠從事勞動,同時積極參與各種政治活動:她參與過拯救受到德國納粹壓迫的德國左派成員,接待過流亡法國的俄國革命家托洛斯基,但一生未曾加入任何政治派別。

1937年韋伊經歷了神祕體驗,深入探究神與人之間的聯繫,結合其經驗與哲學思想,此後成為其著作中重要的一環。

二戰爆發之後,她加入了法蘭西自由抵抗軍,最後因傷勢與營養不良而病逝,年僅34歲。

其作品有《壓迫與自由》、《扎根:人類義務宣言緒論》與《重力與恩典:西蒙.韋伊的思想集結之作》。

譯者簡介

周桂音
巴黎第三大學電影博士。台灣法語譯者協會-法國巴黎銀行翻譯獎2022首獎得主。曾獲林榮三文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎等。

著有小說《近曙》、《月光的隱喻》、《幻影小說家》。譯有《一場極為安詳的死亡》、《牆:沙特短篇小說》、《唯一的玫瑰》、《搖籃曲》、《夜晚的血都是黑的》、《作家的祕密生活》、《單純》、《少女與夜》等書。

}, isbn = {9786263902732}, author = {Simone Weil} } @book {82646, title = {奇異博士與哲學}, year = {2023}, month = {01/2023}, publisher = {三民}, organization = {三民}, abstract = {

◆禁忌哲學能量:哲學家的維山帝之書◆
24位至尊哲學家,22章經典思考
神經醫學X哲學X祕術魔法

漫威的著名人物--奇異博士,躍上了世界的大螢幕,開始揮舞著靈環,劃出絢麗的魔法陣,抵禦狂徒的攻擊、傳送你我到世界各地。不管是超級尖端的神經醫學,或是神祕至極的祕術魔法,居然都與哲學脫不了關係!?

▍當科學與魔法相撞,史傳奇如何取得平衡?
  史傳奇在經歷車禍之後,從神經醫學權威轉生為魔法師初階學徒,全部學習從頭來過!他要怎麼放下數十年的科學知識,臣服在自然之下,認清自己一無所知,接受全新的魔法體系,往至尊魔法師邁進呢?

▍星靈出竅!心物二元論是正確的?
  失去一切的史傳奇,來到卡瑪泰姬尋求最後的希望,只有古一法師說明脈輪與針灸,連醫學儀器都沒有,這是最後的希望?我才不信!直到史傳奇星靈出竅,原來心靈真的存在!?

  臣服在哲學之下吧!
  現在開始戴上你的靈環,
  伸直左手,右手畫圈,
  放下你以為自己知道一切的想法,
  提取另一次元的哲學能量,
  橘紅色魔法火花迸現,你已經進入哲學宇宙!

本書特色

  1.書中錄入滿滿《奇異博士》的台詞,讓你回味大螢幕的感動,導入哲學方便又快捷!
  2.由24位哲學權威合力撰寫,術式安全、保證正確,不用擔心思考失靈!(當然警語都寫在咒語前!)
  3.受夠每本哲普書都是一樣的主題嗎?已經看第三遍「我思故我在」,只想大喊麥擱來?柏格森時間哲學、客觀主義......本書絕對有你沒聽過的哲學知識!
  4.跨領域的思辨,從科學到道德問題,讓你老少服用都適宜,學生增強思辨能力、青年強化靈活思維、老年獲得人生智慧!

編者簡介

馬克-懷特(Mark D. White)

是史泰登島學院暨紐約市立大學的哲學系主任,教授的課程內容涵蓋了哲學、經濟學及法律,曾主編與合編過八本布萊克威爾出版社推出的「哲學與流行文化叢書」,包括《蝙蝠俠與哲學》(Batman and Philosophy),並著有《美國隊長的美德》(The Virtues of Captain America)一書。此外他也撰寫、編輯、合編過許多哲學、經濟學、法律方面的學術著作,並發表過六十多篇這些領域的文章與書籍專章,有興趣的人不妨去看看他的推特帳號:@profmdwhite。

威廉-歐文(William Irwin)

是賓州大學威爾克斯-巴里國王學院哲學系教授,現任布萊克威爾出版社「哲學與流行文化叢書」主編,編有《阿凡達與哲學》(Avatar and Philosophy)、《黑鏡與哲學》(Black Mirror and Philosophy)等書。

譯者簡介

葉文欽
東吳中文系與清大哲學所畢業,對歐陸傳統與分析哲學都有所涉獵,喜好文學與哲學,現為自由工作者,譯有《你懂你來說:美利堅名師大話哲學史》、《歐亞海上之主:群雄紛起的海上大亂鬥》。

}, isbn = {9789571475615}, author = {Mark D. White and William Irwin} } @book {82920, title = {榮格與史坦納:靈性心理學的曙光}, year = {2023}, month = {11/2023}, publisher = {心靈工坊}, organization = {心靈工坊}, abstract = {

  本書探討的問題關乎每個人的生命--
  我們如何對屬靈國度保持敞開?
  如何知道自己靈魂深處發生了什麼?
  如何懷著靈性意圖面對他人、工作與世界?
  --羅伯特.薩德羅(靈性心理學作家、達拉斯人文與文化研究院創辦人)

當我們努力認識自己,將被迫重新探索自己立於世界,乃至整個宇宙存有中的位置。當代物質科技的神話此時已無濟於事,我們需要更宏大的敘事--一種靈性的宇宙觀,告訴我們「我是誰,在做什麼,從何而來,將往何去」。

榮格與史坦納,前者為深度心理學拓荒者,後者創立了人智學,都是提出這種靈性敘事的當代先驅。在科學理性高張的現代,「靈性」和宗教與神祕學一起退出了我們生活的主視野,然而榮格與史坦納卻看見人們靈魂失落的危機,並試圖為玄祕的靈性世界搭建能以現代科學精神持續探究的知識體系,斐然有成。

本書作者格哈德.威爾兼長人智學、深度心理學與宗教哲學,從方方面面比較了榮格與史坦納的思想,引我們踏上關於靈魂、意識與自我意義的思辨旅程。讀者將發現,榮、史二人雖有著相近的關切,但性格、興趣及思想卻多所異趣,甚至相互矛盾。威爾不急於為矛盾尋求解方,而是期待此張力能激發我們探問自己的見解。

在榮、史二人的思想辨證中,我們將看到一種靈性心理學隱隱浮現,其適用範圍不侷限於診療室,而是要促使每個人更有意識地過上屬靈生活--榮格所說的「個體化」,史坦納所說的「靈性操練」,真意即此。

實現個體化是每個人的責任與目標,但先知口中「在沙漠中修直大道」的人為數不多,榮格與史坦納顯然是積極採取行動的少數派。--格哈德.威爾/本書作者

作者簡介

格哈德.威爾(Gerhard Wehr, 1931-2015)
福音派神學家、作家,寫作過許多以深度心理學(尤其是分析心理學)和基督教神祕主義為主題的書籍,也是眾多傳記的作者{\textemdash}{\textemdash}如雅各.波姆(Jakob B{\"o}hme)、馬丁.布伯(Martin Buber)、卡爾.榮格、魯道夫.史坦納。

  他致力各種學科、教派和世界觀之間的調解、整合,這種努力體現在人智學導向的出版社(例如 Novalis、Urachhaus 或 Pforte)以及德國超個人心理學院的內部出版社(如Via Nova)都出版了他的作品。另一方面,他也與傳統的基督教派保持聯繫,福音路德派和羅馬天主教的出版也都出版威爾的作品。他是眾多專業協會的成員,也因傑出的神學造詣和寫作,獲奧古斯塔納大學頒為「榮譽神學博士」(Dr. theol. hc)。

審修者簡介

胡因夢
身心靈工作者,曾就讀輔仁大學德文系,為華人世界引介佩瑪.丘卓、克里希那穆提、阿瑪斯等名家思想以及多部占星學經典著作。譯有《當生命陷落時:與逆境共處的智慧》、《鑽石途徑》系列、《土星:從新觀點看老惡魔》等三十部著作,審修有《塔羅冥想:基督信仰內在隱修之旅》、《宇宙記憶:地球與人類的阿卡夏史前紀錄》。

譯者簡介

倪慧
實相追尋者。

}, isbn = {9789863573456}, author = {Gerhard Wehr} } @book {82947, title = {飲食的哲學}, year = {2023}, month = {02/2023}, publisher = {本事出版社}, organization = {本事出版社}, abstract = {

Taste 這個字,是感官裡的味覺、感受、體驗與愛好{\textellipsis}{\textellipsis}
  也是舌尖上的「品嚐」,以及隱喻的「品味」。

   什麼是好品味?什麼是壞品味?

  「飲食」與「品嚐」的樂趣有什麼區別?

  「慢食」的滋味與「速食」的制式口味到底誰勝誰負?

  食物詐騙與真偽,你分辨得出來嗎?!

  食物色情與影像力道刺激著你我的視覺感官{\textellipsis}{\textellipsis}

  關於食譜,遵守規則與理解規則所烹調出來的實際成果會一模一樣嗎?

  本書作者研究飲食的許多不同面向,

  包括滋味、食譜、視覺呈現、真實性、烹飪和一些特定成分,

  探索我們對這些層面的潛在認知是如何影響特定文化中的飲食體驗。

  飲食是人類的根本,而不同的飲食面向會如何影響我們對自己的看法。

  世界上最早的美食家之一尚.安瑟姆.布里亞-薩瓦蘭(Jean Anthelme Brillat-Savarin)說:「告訴我,你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。」

  薩瓦蘭對人類與食物之間的關係有著深刻的理解。

  無論我們吃的是豆類和米飯、蝦和粗糧,還是牛排和馬鈴薯,

  這些食物說明了我們來自哪個社會階層、生活在哪個地區、來自哪種文化。

  「味覺」,深受遺傳、地區、宗教和階級的影響。

  哲學家路德維希・費爾巴哈坦率地說:「人如其食。」

  費爾巴哈的觀點非常唯物主義,這表明飲食對人類的大腦健康有直接影響,

  從而影響人們的思維能力,以及人們如何投資於經濟、民族主義和政府。

  因為食物與人們生活中最重要的經濟商品之一是分不開的,

  所以「吃」不僅是這些經濟選擇的反映,而且確實可以養活大腦。

  費爾巴哈認為,糟糕的食物會產生糟糕的思想和感情。

  我們用舌頭「品嚐」味道,是一種直接的味覺,也包括嗅覺和觸覺(溫度及質地);

  「品嚐」可以是純粹的享樂。

  「品嚐」是一種多重感官的活動,帶動舌尖上的味覺、刺激記憶的嗅覺、

  感受食物的溫度,體驗口感,在在都有潛力製造強烈的歡愉。

  

  我們對各種事物有「品味」,雖然沒有直接的感知能力,

  但能夠對周圍的文化領域做出評價性判斷,包括藝術、音樂、時尚、設計或風格。

  「品味」是需要教育的,真正的喜悅,唯有在你真正了解這些文化領域時,才能體會。

  味覺在口中;審美情趣在心中。

作者簡介

莎拉・E・沃斯(Sarah E. Worth)
美國南卡羅萊納州傅爾曼大學 (Furman University)的哲學系教授,另著有《In Defense of Reading》 (2017)一書。

譯者簡介

洪禎璐
資深編輯,經手人文社科、心理勵志、宗教命理、醫療保健、飲食、生活風格、藝術設計、自然科普、商業理財等各類外文翻譯書籍。曾任旅遊雜誌特約採訪記者,合著十多本台灣旅遊及美食書籍。譯有《完結日.善惡大決戰與回歸的預言:》(合譯)、《地球編年史完全指南》等書。

}, isbn = {9786267074312}, author = {Sarah E. Worth} } @book {83156, title = {向法西斯靠攏:從尼采到後現代主義}, year = {2022}, publisher = {立緒}, organization = {立緒}, abstract = {

  ※本書重點:
  .由後現代精神的思想譜系學,探討「法西斯主義狂熱」的歷史。
  .本書重新檢視1930年代知識分子與右派政治複雜斑駁的歷史,以及兩者關係對於當前政治的意涵。
  .有些人一廂情願地認定,法西斯主義是一種反智現象,只能吸引罪犯與惡徒。然而實情並非如此, 當年歐洲大陸有許多知識分子菁英,爭先恐後地跳上法西斯主義的政治列車。

  知識分子對法西斯主義的浪漫情懷
  十五年前,海德格與德曼早年的政治錯誤東窗事發,震驚歐洲與北美學術界。從此後現代主義就被歷史的陰影重重縈繞。理查.沃林在這部後現代精神的思想譜系學之中,揭示後現代主義對法西斯主義的執迷是如此廣泛的現象,而且絕非歷史的偶然。沃林質疑後現代主義聲稱繼承左派衣缽的說法,並認為後現代思想早就被政治上的極右派擄獲。

  沃林在探討榮格、高達美、巴岱伊、布朗修等人時,發現了一項令人惴惴不安的共同點:這些思想家在一九三o年代都曾經倒向右派陣營,並沾染上所謂的「法西斯主義狂熱」。他們對民主政治的缺陷深感不滿,又迷惑於法西斯主義政治新生的堂皇承諾。義大利與德國的獨裁政權,都宣稱他們可以解除政治自由主義導致的不確定性。然而這些政權從一開始就以殘暴手段推行種族主義、暴力行為與帝國征伐,其用心路人皆知。

  後現代主義與一九三o年代法西斯文人的淵源關係,顯示它政治傳承的陰暗層面。反啟蒙思想與後現代主義的心照不宣,也是沃林此書的敘事主軸。後現代主義者與反啟蒙思想鼓吹者有志一同,仇視理性與民主,並建立欲蓋彌彰的策略聯盟關係,藏身在極左派與極右派交會的地帶汲汲營營。

  讀者若是能將沃林的結論銘記在心,對當代思想史將會有一番全新的體認。

  (本書初版書名:非理性的魅惑)

名人推薦

  任何人如果想將啟蒙主義與笛卡兒一起揚棄,都應該讀一讀理查.沃林這本傑作。沃林讓讀者眼界大開,兼顧深度與廣度,不讓極端思想炫惑耳目。他洞燭許多陰暗的角落,揭露那些思想的騙局、自欺與傲慢,如何以自由之名橫行於人禍連綿的二十世紀。這正是一門譜系學!「非理性」從此有了全新的意義。--陶德.吉特林(Todd Gitlin),哥倫比亞大學,The Twilight of Common Dreams作者

  理查.沃林清楚告訴我們,對自由主義與議會政府的鄙夷,在政治上會導致何等惡果;無論這種鄙夷是來自右派抑或左派、反現代抑或後現代。沃林以旁徵博引、發人深省的筆法,呈現當代反美主義的「譜系學」,將會令這種思想在歐洲與美國的支持者忐忑不安。--麥克.沃爾澤(Michael Walzer),普林斯頓高等研究院

  我要熱忱推薦這本強而有力的批判大作。它已具備長遠的學術價值,同時學院之外的人士也應該開卷一讀。在美國與歐洲關係擾攘不安之際,沃林的大作將讓美國讀者更深入瞭解法國與德國的心態。--傑佛瑞.赫孚(Jeffrey Herf),馬里蘭大學

  本書運用淵博的解讀與直截的思考,廣泛而深入地批判後現代思想提,對後現代思想在政治領域的侷限與失敗尤其鞭辟入裡。理查.沃林將書中思想家與當代歐洲政治狀況相互對照,使他的批判更具份量。--傑若德.席格爾(Jerrold Seigel),紐約大學

作者簡介

理查.沃林 Richard Wolin
美國紐約市立大學(The City University of New York, Graduate Center)歷史與比較文學傑出教授,他的著作曾被迻譯為八國語言,包括《華特.班雅明:救贖的美學家》(Walter Benjamin: An Aesthetic of Redemption)、《海德格之子》(Heidegger{\textquoteright}s Children)等。沃林也經常在《新共和》(The New Republic)與《異議》(Dissent)兩家雜誌上發表作品。

譯者簡介

閻紀宇
台灣大學中文研究所畢業,專業譯者。

}, isbn = {9789863601937}, author = {Richard Wolin} } @book {82371, title = {羅素傳}, year = {2022}, month = {07/2022}, publisher = {五南}, organization = {五南}, abstract = {

「假如我這本書有什麼用意的話,那不過是讓人多了解一點關於這位人類史上,追求真理的先知之一的羅素的事蹟,他們這些史上稀有而英勇的人類精神的導師們,曾經鼓舞他的同類,把他們的思想向更深的真理王國邁進。」-艾倫-伍德

在西方哲學史上,要找到比羅素更偉大的哲學家,似乎不太困難,但是要找出一位一生事蹟比羅素更多采多姿的哲學家,卻是一大難事,對於這樣一位劃時代世紀偉人的一生,任何人想真確地描繪出,似乎不是一件易事,而惟有艾倫-伍德對羅素多采多姿的一生,所作的動人畫像,才能夠使我們充分了解他的心路歷程。透過這本傳記,我們將不難了解這位二十世紀伏爾泰的心靈全貌。

作者簡介

艾倫-伍德(Alan Wood)
出生於澳洲,畢業於父親任職歷史教授的雪梨大學。後遠赴牛津大學攻讀哲學,是第一位成為牛津大學辯論社主席的澳洲人,並曾獲得貝里爾學院的傑金斯獎。

年輕時代就深為羅素的作品所迷,一直是羅素的敬愛者與崇拜者。在牛津大學時期,他跟隨羅素做研究,並建立終身不渝的學術友誼,對羅素哲學具有深刻的洞察力。在完成《羅素傳》的第二年不幸英年早逝(1957年)。他另一本未完成的著作《羅素的哲學發展研究》,後來由羅素親自替他完成。

除了擔任倫敦各大報的哲學專欄記者外,他也同時當過二戰時期阿納姆空降部隊戰地記者,在英國遠近馳名,並與夫人瑪莉.伍德合著《群島危機:海峽群島德軍攻佔史》。

譯者簡介

林衡哲

本名林哲雄,台灣宜蘭人。就讀台大醫學院時,翻譯的《羅素回憶集》、《羅素傳》,催生了「新潮文庫」的誕生,引進無數世界名著,半世紀來,對台灣人文思想界影響頗大。

旅美期間,與楊牧共同主編《新潮叢刊》,並在南加州創辦「台灣文庫」,出版無數台灣文化名著和傳記,回台後創立望春風出版社,繼續為台灣歷史和文化的出版盡一份心力。

他也是資深樂迷,在「南加州台灣人聯合基金會」會長任內,催生浪漫派音樂大師蕭泰然三首不朽的協奏曲,並與蕭泰然合作,開創海外台灣人音樂文藝復興運動,並致力於台灣文化國際化、人文化、本土化的工作,因此有「台灣文化傳教士」的雅號。

1997年落葉歸根後,曾任門諾醫院小兒科主任、台南市文化局長、衛生署署長顧問、台北醫學大學醫文所駐校藝術家,也曾在各大醫學院開設「醫學人文講座」。

著有《雕出台灣文化之夢》、《開創台灣文化的新時代》、《廿世紀台灣代表性人物》、《西方音樂巨人馬勒》、《菲律賓國父--黎剎傳》、《東方浪漫派音樂大師:蕭泰然》;主編《江文也的生平與作品》、《深情的浪漫--蕭泰然音樂世界選輯》等書。

}, isbn = {9786263178960}, author = {Alan Wood} } @book {82635, title = {韋伯基督新教研究文集:1904-1911}, year = {2022}, month = {11/2022}, publisher = {清大出版社}, organization = {清大出版社}, abstract = {

韋伯的《基督新教倫理與資本主義精神》是眾所周知的經典,但一般所讀的,卻是1920年韋伯過世前不久加以修改並納入《宗教社會學文集》第一冊的版本。然而,《基督新教倫理與資本主義精神》的原始版本,是1904與1905年分二個部分發表在韋伯參與主編的期刊《社會科學與社會政策文庫》上的。此一原始版本,不但「未完待續」,並在發表後引發熱烈討論,使韋伯不得不針對學者的批判而寫下四篇的「反批判」文章,更與《宗教社會學文集》中的主體----諸世界宗教的經濟倫理----有著不同的論述架構與論述脈絡。因此,無論是為了瞭解《基督新教倫理與資本主義精神》的原始構想的全貌,還是要掌握住當時學者對韋伯的批評以及韋伯針對這些批評的回應,從而更好地理解韋伯的思想,我們都需要好好研讀本書所收錄的這個原始版本以及與之密切相關的著作。

作者簡介

馬克斯.韋伯 Max Weber, 1864-1920
  法學家出身,卻成為國民經濟學家
  一生大多數時間教授國民經濟學
  卻成為社會學三大經典作家之一
  以科學為業卻對政治有秘而不宣之愛
  不想成為哲學家卻有深刻的哲學思想
  是一個令人著迷的全面性的學者
  主要著作有:
  《基督新教的倫理與資本主義的精神》
  《經濟與社會》
  本書譯注的,是前者於1904-1905發表的原始版本
  以及1906-1911發表的與基督新教研究相關著作
  (封面韋伯照片,大約攝於1903年)

譯注者簡介

張旺山
  清華大學哲學研究所教授
  1956年生於臺北縣烏來鄉
  臺大哲學系、碩士班畢業後公費留德
  德國波鴻魯爾大學哲學博士
  1994年8月起在國立清華大學任教至今
  主要興趣:政治哲學、人文社會科學的哲學
  德國哲學(韋伯、尼采、狄爾泰、史密特、卡希勒)
  另一科技部譯注成果:《韋伯方法論文集》

}, isbn = {9786269632541}, author = {Max Weber} } @book {81706, title = {另類事實}, year = {2021}, publisher = {春山出版}, organization = {春山出版}, abstract = {

有些事情對我來說是真的,就你看來卻是假的?   真理是否具有客觀性?   知識是「建構」出來的嗎?   

另類事實,Alternativa fakta /Alternative Facts,名詞(n)。   

意指對於事實的另一種描述,而這通常不是真的。 

在後真相時代,公眾輿論愈來愈由極端的情緒而非理性和證據決定,許多既有的客觀知識遭到抵制或被「相對化」,假新聞、另類事實和陰謀論氾濫成災\ldots\ldots在資訊充沛的時代,意見不同者卻溝通愈少,這不但侵蝕了現行的民主機制,也讓獨裁與民粹的幽靈有隙可趁。以上這些現象可說是這個時代最嚴峻的考驗,我們都有義務起身抵禦,助時代度過難關。

哲學教授艾莎.威克福斯從哲學和心理學的角度,分析了人類為什麼在某些狀況下會有抗拒真相和知識的傾向。人類知識的獨特之處,在於知識是人類的共同創作,每個人都以自己的方式對這項分工做出貢獻;這讓我們能以其他物種做不到的方式收集知識,深廣度與複雜多元的程度也無可企及。

但另一方面,基於不同的偏好或心理學上的種種機制,這世界上就是有我們不想接受的知識,即便知道是錯的,我們只願意相信我們想相信的,這也是為什麼,人類很容易受到假新聞、謊言和特定意識形態的影響。我們如何增強對虛假和沒有根據的說法的免疫能力?如何更正錯誤?媒體應該扮演什麼角色,學校又可以做些什麼?本書透過新聞與政治方面的具體實例,為身處後真相時代的我們,提供思想上清楚可用的抵禦工具。

}, isbn = {9789869949255}, author = {艾莎.威克福斯 and {\r A}sa Wikforss} } @book {81973, title = {扎根:人類義務宣言緒論}, year = {2021}, month = {12/2021}, publisher = {臺灣商務}, organization = {臺灣商務}, abstract = {

在黑暗時代與漢娜・鄂蘭齊名的女思想家
用一生探求人類靈魂的渴望
指引流亡的青年,在混世中重新扎根

  她用一輩子的力量,追尋人類的善、理解人類的需求,
  在她生命中最後一年,她仍然關注著人類的靈魂何時饜足?
  因為愛著國家、愛著人民,在渾沌的亂世中,她仍不願放棄,將一生奉獻給這個世界。

  「當時最聰明、最清晰的作品之一。」--漢娜.鄂蘭
  「在我看來,歐洲的重生如果沒有韋伊的思想,將是不可想像的。」--卡繆
  「對於這位天賦近乎聖徒的天才女性,我們在她的人格面前,只能單純地敞開自己。」--艾略特


二戰期間,當法國被納粹德國入侵之時,以法國為祖國的上千萬人民,瞬間失去了自己的家園。在徹底失去根的年代,人類的靈魂歸於空洞、向心歸於離散,即便國家重建、假使社會復甦,我們是否還是我們?

西蒙.韋伊被譽為黑暗時代的三大哲學家之一,她一生信奉自由與良善,積極參與工人與工會運動,她關注世間的階級與壓迫、關注人的價值與追求。為了在戰後重建法國,二戰時期的法國流亡政府代表戴高樂,請託黑暗時期的明燈西蒙.韋伊為法國設計重建的藍圖。在本書中,作為一份「國是建言」,她並未指明國家的未來,而是為混沌年代下的男男女女,找回內心安頓的根。

對西蒙.韋伊而言,人類靈魂在何時才會饜足?人類渴望擔負責任、渴望追求榮譽、渴望絕對的自由、渴望追求真理。然而,不論是過去的戰爭時代,或是現今的渾沌世代,這些追求一一瓦解,人民被「拔根」、思想被「拔根」,造成激進的「偶像崇拜」、失去了「文化認同」。西蒙.韋伊認為,唯有國家與社會給予他們足以扎根的土壤、滿足他們內心的渴望,在混世之中,人們才有機會重建自我、重建認同。

1943年,西蒙.韋伊在為了自由與納粹德國對抗的戰爭期間,因營養不良導致過度虛弱,又拒絕法國流亡政府給予她多於平民的食物,因而病逝於療養院。1949年,戰爭結束後,政治運動者、法國小說家卡繆,整理了西蒙.韋伊的遺稿,並出版成冊。對長年關注底層人民的卡繆來說,西蒙.韋伊的遺稿不僅僅指引了戰後法國的未來,更揭示了當代社會重建的可能。

內容摘句

「如果國家在道德層面上已屠盡了所有以領土而言比他更小的存在,他也同時將國土疆界轉換成禁錮思想的獄中之牆。一旦我們越過教科書、稍微近看歷史,我們會驚愕地發現,有那麼多儘管在物質溝通方式上幾乎匱乏的時代,卻在橫跨最廣闊領土的思想交流層面上,其生命豐富性、多元性、生命力和強度都超越了我們的時代。」

「國家有責任盡其所能,在最大程度上將祖國化為真實(r{\'e}alit{\'e})。對於1939年時的許多法國人而言,祖國並不真實。祖國重新成為真實,是因為它被奪走了。祖國必須在人們擁有它時也是真實的,而為此祖國就必須在現實中真的為生命提供養分,真的成為能夠扎根的土地。」

各界讚譽
「在這個人人皆能以權利之名來進行各種索求或卸責的喧囂世界中,幾乎沒有什麼東西逃得過商業邏輯之際,閱讀本書似乎比韋伊當年的迫切更加迫切。這是一本叩問靈魂的書,也唯有以靈魂來回應才算是相稱。」--國立政治大學政治學系副教授 葉浩

「作為一個未曾征服過他者、卻不斷被征服的島嶼,臺灣認識諸多其他帝國的榮耀,卻或許對自己的拔根不夠認識。{\textellipsis}{\textellipsis}七十年來島嶼上哪個族群未曾經歷拔根--被拔根、又拔別人的根?一個眾多被拔根的族群所組成的共同體,如何面對下一次的征服?相反地,在數十年來島嶼民主化後的政治紛擾中,誰在緬懷帝國的榮耀,誰又在延續著靈性的墮落? 各方爭鬥的核心,不正出於對重新扎根的不同渴望嗎?」--英國薩塞克斯大學國際關係學博士候選人\  梁家瑜

作者簡介

西蒙.韋伊(Simone Weil, 1909-1943)
猶太裔法國哲學家、和平主義者、神祕主義思想家。生於1909年,1928年入法國高等師範學院,她是西蒙波娃的同窗,師從阿蘭,關注工人處境,被稱為「紅色貞女」(vierge rouge)。

畢業後任高中哲學教師,投身工人運動,並在納粹崛起其間參與過營救德國左派成員,接待過流亡巴黎的托洛斯基,但終身未加入共產黨。後來她又親自參與工廠勞動,留下筆記《工人的處境》,被卡繆引為必讀之作。西班牙內戰時,她短暫參與過反法西斯陣營的國際縱隊,同陣營的還有歐威爾、海明威、聶魯達、卡繆、畢卡索等。

1937至1938年間,她經歷了重要的神祕體驗,深入基督教神祕主義思想,並開始以大量的筆記整理、反思過去與當下的公共活動。二戰爆發後,她先領著父母取道卡薩布蘭卡前往紐約,然後又潛回英國倫敦,加入自由法蘭西反抗軍。

1943年8月,在完成了戴高樂臨時政府要求她撰寫的「國是建言」後,因拒絕接受比法國占領區人民每日配給還更多的食物,導致過度虛弱,病逝於療養院。戰後,卡繆編輯了一系列她的遺稿,使韋伊得到廣泛的關注,蘇珊-桑塔格、艾略特、米沃什都曾盛讚過韋伊著作中的精神力量。

編者簡介

卡繆(Albert Camus, 1913-1960)
生於北非法屬阿爾及利亞的勞工家庭,父親在他出生未久便因戰爭亡故。中學後開始半工半讀,大學畢業之後擔任記者,報導許多阿爾及利亞中下勞動階層及穆斯林的疾苦,同時參與政治運動,組織劇團表達觀點。二戰爆發後因在阿爾及利亞服務的報紙被查封,前往巴黎的新聞媒體任職。文學作品眾多,1957年獲諾貝爾文學獎,著有小說《異鄉人》、《鼠疫》等。1960年於法國因車禍過世。

譯者簡介

梁家瑜(兼審校者)
高雄人,英國薩塞克斯大學國際關係學博士候選人,台灣高中哲學教育推廣學會共同發起人,曾任國際新聞編譯、紀錄片版權專員、駐外新聞特派,譯作有《壓迫與自由》、《論特權》、《邊境國》、《法國高中哲學讀本(二)、(三)》,著有《起初,是黑夜》。

郭亮廷
大學兼任講師,藝評人及譯者。

周伶芝
文字工作者、策展與創作顧問、劇場美學講師。

楊依陵
法國國際影音創作暨導演學院({\'E}cole international de creation audiovisuelle et de r{\'e}alisation)畢業,譯有《壓迫與自由》。

}, isbn = {9789570533705}, author = {韋伊, 西蒙 and Simone Weil} } @book {81595, title = {蘇格拉底哲學特快車}, year = {2021}, month = {04/2021}, publisher = {悅知文化}, organization = {悅知文化}, abstract = {

遲早有一天,
生活會讓你我都成為哲學家。

//一本對日常進行非日常思辨的哲學散文//

  * 美國亞馬遜當月最佳非小說【編輯選書】!

  * 美國亞馬遜哲學類【暢銷書榜】!

  * 美國全國公共廣播電臺(NPR)2020年度【最佳選書】

  * Next Big Idea Club媒體選書

  * 亞馬遜、goodreads書評網近5星好評

如果哲學不能將我們拉離被窩,它有何用處?

當你不小心摔壞手機,開始發脾氣、跺腳、咒罵全世界{\textellipsis}{\textellipsis}

  ➢蘇格拉底會叫你停下來,質疑「手機是快樂的必需品」這個假設。

  ➢伊比鳩魯湊過來說,手機是「非自然」的快樂,而你終於擺脫它了。

  ➢清少納言則提醒你,手機和櫻花一樣短暫無常,接受這個事實,並慶祝它吧。

  ➢尼采以「永劫回歸」進行詰問,如果手機註定一次又一次被摔壞,你能接受嗎?

隨著作者搭乘火車,拜訪古今東西14位哲學家留下足跡之處,彷彿哲學家上身般體會大師們的人生態度與思考方式。以隨興的散文筆調,對日常進行非日常思辨,生動記錄那些伸展心靈的對話,並在生活中實證哲學。

該不該賴床?該不該享樂?該如何解決那些倒楣的事?面對令人沮喪的人生難題,讓我們借用哲學家如透鏡般的眼,折射出問題的諸多面向,以不同角度尋求解答。本書帶你遊歷哲學之地,進入哲學家腦袋,了解他們的思想,汲取他們的智慧。旅途最後,你將擁有豐富、快樂,且充滿意義的人生。

  *14位哲學家精選一日生活思辨課程

  【黎明】

  1 如何像馬可-奧理略一樣起床
  2 如何像蘇格拉底一樣求知
  3 如何像盧梭一樣步行
  4 如何像梭羅一樣去看
  5 如何像叔本華一樣聆聽

  【中午】

  6 如何像伊比鳩魯一樣享樂
  7 如何像西蒙-韋伊一樣關注
  8 如何像甘地一樣抗爭
  9 如何像孔子一樣仁愛
  10 如何像清少納言一樣欣賞小事

  【黃昏】

  11 如何像尼采一樣無悔
  12 如何像愛比克泰德一樣應對人生
  13 如何像西蒙-波娃一樣老去
  14 如何像蒙田一樣死去

好評推薦

  李明璁/社會學家、作家
  林斯諺/東吳大學哲學系助理教授
  鄭凱元/哲學新媒體執行長、中正大學哲學博士

如果你已經是略懂哲學之人,本書會讓你驚豔作者深入淺出的敘事才華、以及把複雜思想轉譯至日常處境的過人能力。如果你還未曾一窺哲學堂奧,本書將帶你愛上這些人類文明的美妙精華、並且重新探索生活百態的實踐可能。----李明璁/社會學家、作家

本書是一本平易近人的哲學普及讀物,章節安排以列車行進之一日暗喻哲學之旅,讓讀者歷經黎明、中午、黃昏,並在這三個部分介紹了許多東西方重要的思想家。這三個階段也暗指人生的三個過程:誕生、成長以及死去。安排在這三個部分的哲學家也處理相應課題。除了全書安排別出心裁之外,作者以生活化的散文介紹哲學,讓讀者更能貼近這門看似高深莫測的學問。以哲學普及書來說,本書獨樹一格,值得推介給完全沒有哲學背景的一般大眾。----林斯諺/東吳大學哲學系助理教授

這本書談的是向哲學家學習「如何」的故事。作者魏納搭乘世界各地的火車與地鐵,在搖晃而漫長的旅程中,一邊尋訪現代哲人,一邊在內心中向已故哲人探問「如何活出人生」的智慧。他從賴床之王奧里略身上學習如何早起,與自認無知的蘇格拉底一起學習如何求知,還跟腳長雞眼的盧梭學習如何慢活散步{\textellipsis}...。在他時而輕快、時而深沉的筆調下,哲學家們彷彿也搭上了這列思想特快車,成為他鐵道之旅中的親密夥伴,為他指點不同的人生方向,一同奔向名為智慧的目的地。愛智者們,上車吧!----鄭凱元/哲學新媒體執行長、中正大學哲學博士

外國一致讚譽

2020的我們日子過得很糟,而且還可能更糟,這一切都不是祕密。如果你希望滋養、強化你的思想、態度及智慧,好面對這個時代的生活難題的話,這本書肯定能給你實用、又充滿鼓舞的精神糧食。----美國著名精神醫學教授 Paul Mchugh

讀這本書,你不只會得到樂趣,還會有其他額外許許多多的收穫。每一個章節就像松露巧克力,美味又濃郁。----美國華盛頓郵報

這本書提供了一些讓我們面對喧囂塵世的迷人方法,並讓我們用專注的眼與耳,來凝視這個世界。----出版家週刊

這是一本關於哲學的書,但它同時也談論人性、旅行、學習、有時還有咖啡。----美國全國公共廣播電臺(NPR)

讀者一定會很享受作者的獨特觀點,以及對其提出的結論感到心滿意足。----美國書單雜誌(星級評論)

編輯推薦

在這個被焦慮、厭世、迷惘所包裹的世界,我們比自己以為的更需要哲學,來優雅應對生活中大大小小的難題。在本書中,作者很誠實地描繪了自己在日常遇到的煩惱,像是早上起不來、因焦慮而一直check電子信箱、看到頭上生了好幾根白頭髮,便害怕自己也會開始被稱為「老人」{\textellipsis}{\textellipsis}等等。與哲學家對話的過程中,你會發現「原來問題也能從這個角度來看!」進而開啟思考的契機。本書最大的魅力,不是直接給你答案,而是引導你摸索、找出屬於自己的人生智慧。對哲學有興趣的讀者一定會喜歡,而想要追求快樂人生的你,也一定能在本書找到那把鑰匙!

作者簡介

艾瑞克.魏納\  Eric Weiner
紐約時報暢銷作者、得獎記者以及演講家。身為哲學旅人,他寫下地點和思想的碰撞、交會。他的著作已被翻譯成二十多種語言,包括暢銷書《歡迎光臨,天才城市》(The Geography of Genius)和《尋找快樂之國》(The Geography of Bliss,暫譯),以及精神回憶錄《人類追尋上帝》(Man Seeks God,暫譯)。美國全國公共廣播電臺(NPR)前駐外記者,他的文稿常見於《華盛頓郵報》(Washington Post)及《遠方》旅行雜誌(AFAR),以及其他出版品。目前和妻女定居在華盛頓哥倫比亞特區,外加一群喧鬧的貓咪和狗兒。

譯者簡介

陳芙陽

政治大學歷史系畢業。曾任大成報編譯和記者、路透社編譯,現為自由譯者,努力在文字與培養國家未來主人翁之間取得平衡。譯作有《潘朵拉遊戲》二部曲、《衣服故事專賣店》、《白色城堡》、《寫給母親的情書》、《愛在巴黎午餐時》等書。

}, isbn = {9789865101411}, author = {魏納, 艾瑞克 and Eric Weiner} } @book {82120, title = {資訊爆炸之後}, year = {2021}, publisher = {貓頭鷹}, organization = {貓頭鷹}, abstract = {

網路思想先驅溫柏格的知識大預言

◎資深出版人陳穎青專文導讀

◎Amazon讀者四星好評

◎世界技術獎(媒體與新聞類)2012年度好書

*前版書名:Too Big To Know:網路思想先驅溫柏格重新定義知識的意義與力量

數位革命的知識形態

數位革命改變了人類文明,知識的結構也已徹底改變。

過去,知識經過編輯過濾,裁切成有限的內容收錄進書本中,被刪除的內容並不會被看見;如今,知識離開了紙張,不再有界限,也沒有根基。知識已經「網路化」了。網路思想先驅溫柏格在本書中清楚說明,在商業、科學、教育和政府領域裡,網路化的知識究竟如何影響我們的思考與決策。

傳播演化的困境

印刷術的誕生讓知識和資訊得以透過書籍快速的流通,而在網際網路誕生之後,知識傳播在速度和便利性上都獲得了巨大的提升。然而這樣爆炸性的成長開始讓很多人感到焦慮不安:這麼多資訊,怎麼可能吸收、更別提消化得完?於是諸如搜尋引擎的篩選和過濾變得更加重要,為我們省下更多時間判讀與選擇。

資訊的共享與合作

網際網路帶來的另外一個面向是讓資訊的產出更加容易,現在我們可以直接在社群網站、維基百科、YouTube留下自己的想法或者新的發現,更可以透過這樣的直接產出促進討論、進而合作建構「網路化的知識」。網路化的知識不僅開放而且多元,使得我們獲取知識的方式與以往完全不同。

本書撼動了我們對「知識」的基本概念,讓人看見在一切交相互聯、大到無法掌握的世界裡,擺脫了紙本並自由延伸的網路化知識,如何讓我們更接近知識的真相。

作者簡介

溫柏格 David Weinberger
既是哲學博士、資訊科技評論家,也是首屈一指的網路思想先驅。

溫柏格是哈佛大學貝克曼網路與社會研究中心資深研究員,對數位世代下,網際網路如何影響社會、人際關係與溝通等觀察入微、見解獨到。曾擔任美國總統候選人的網路政策顧問。經常在美國公共廣播電台評論時代脈動,並撰寫無數與資訊、網路、行銷相關的文章,長期為《連線》、《今日美國報》、《史密松寧通訊》、《哈佛商業評論》、《科學人》、《紐約時報》等刊物執筆。他也擔任眾多高科技公司的行銷顧問,《華爾街日報》甚至封他為「行銷大師」。

相關著作:《TOO BIG TO KNOW:網路思想先驅溫柏格重新定義知識的意義與力量》

譯者簡介

王年愷
台灣大學外文系、台北藝術大學管絃擊樂研究所畢業,現就讀台灣師範大學翻譯研究所博士班,譯著包括《換了語言,就換了腦袋》、《網路讓我們變笨?》等,文章亦散見於《PAR表演藝術》和《繆斯客》雜誌。

}, isbn = {9789862624937}, author = {David Weinberger} } @book {80841, title = {哲學動物:乳牛擁有尼采的智慧?水母能解釋宇宙結構?啄木鳥是當代禪學大師?31則經典理論大哉問,上一堂最顛覆思考的哲學課}, year = {2019}, publisher = {PCuSER電腦人文化}, organization = {PCuSER電腦人文化}, abstract = {

*德國《明鏡》、《時代雜誌》、《哲學雜誌》、《奧地利標準報》、《Falter維也納周報》、中德廣播公司盛讚!
*德國亞馬遜5顆星推薦
*德國著名文化評論書評網kultumea、kulturbuchtipps誠摯推薦\ 
\ *耿一偉/北藝大戲劇系兼任助理教授特別推薦

「優美的哲學散文,彷彿莊子與《愛因斯坦的夢》的綜合體,讀來令人愛不釋手。」{\textemdash}{\textemdash}耿一偉/北藝大戲劇系兼任助理教授

「一本非常有趣且富有學識的指南。」{\textemdash}{\textemdash}《明鏡》

「啄木鳥知道什麼?蜘蛛理解什麼?什麼是雞的希冀?維爾納用31則寓言證明:動物已經有了哲學家必須花很長時間才能找到的答案。」{\textemdash}{\textemdash}《哲學雜誌》

人類能教動物的事物不多,我們可以教馬數到三,命令狗去取一根棍子,或是訓練海獅邊轉皮球邊用牠們的鰭拍手。只是捫心自問,無論是動物抑或是人,誰真的在乎動物能學會這些技巧?一旦我們開始反向思考,情況就會大為翻轉。

如果我們敞開心胸仔細觀察,將會發現:水母可以解釋宇宙的結構、螞蟻對無條件的基本收入有明確的立場、電鱝讓我們了解現代社會的執著及矛盾、裸鼴鼠熟稔維繫伴侶幸福關係的祕訣、六角龍魚知道未實現的慾望以及烏托邦的重要性,而加拿大大角羊則是經濟「去成長」的哲學理論專家。海鴉呢?牠向我們展示一位偉大丹麥哲學家的教誨,我們得以知道,人可以如何勇敢地躍入信仰的擁抱。

假如我們想理解人為何物,
就必須從動物身上找答案。

從啄木鳥身上,我們可以學習冥想?
水母能向我們解釋宇宙的結構?\ 
尼采跟乳牛有何關聯?
鱷魚的行為和老子的思想,有極相似的淵源?
袋鼠能幫助我們理解盧梭的理論?
天鵝的生死觀,可看出蒙田的思想?
蜘蛛的外型,與柏拉圖「人的概念」有驚人的相似度?
海鴉掌握了齊克果的「信心之躍」?

德國知名作家弗洛里安-維爾納指出,動物可以教人類許多技能,甚至能向我們展露生活的哲學、存在的終極意義。透過動物的行為、自身身軀,牠們已揭露了宇宙的祕密,而令人驚訝是,牛、鼠、羊等動物對道德、社會、政治和美好生活的理解,遠比我們想的還要更多。

登場哲學家:
蘇格拉底、柏拉圖、蒙田、佛洛伊德、叔本華、海德格、卡繆、\ 
羅蘭巴特、齊克果、愛默生、齊澤克、貝克萊主教、聖奧古斯丁、
以撒柏林、哈伯瑪斯、第歐根尼等{\textellipsis}{\textellipsis}

作者簡介

弗洛里安{\textperiodcentered}維爾納Florian Werner
1971年出生,文學博士,德國多所大學的客座講師,並任職於H{\"o}rfunk廣播電台。曾出版過多本非虛構書籍,作品多次被翻譯成英文、西班牙文、日文,其中《肖像》(Ein Portrait)榮獲「年度科學書」、「環境文學獎」等大獎。目前和哲學家妻子Svenja Fla{\ss}p{\"o}hler及兩個孩子居住於柏林。

譯者簡介

彭菲菲
輔仁大學大眾傳播學系廣播電視組畢業,德國埃森大學 (Universit{\"a}t GH Essen ) 傳播學、心理學及行銷學碩士。旅居德國多年,從事商業諮詢之餘投身翻譯工作。
代表譯作有《在書中發現自己的靈魂:慢讀赫塞》、《廁所裡的哲學課》、《世界名校高材生的會讀會玩學習法》等書。

}, isbn = {9789579199599}, author = {Florian Werner} } @book {80430, title = {壓迫與自由}, year = {2018}, publisher = {台灣商務}, organization = {台灣商務}, isbn = {9789570531503}, author = {韋伊, 西蒙 and Simone Weil} } @book {80249, title = {尼采會怎麼做:別為小事抓狂!讓哲學大師幫你解決日常生活問題}, year = {2018}, publisher = {遠流}, organization = {遠流}, abstract = {

別忘了,日常生活煩惱,也可以請哲學大師幫忙解答喔!
為什麼我每天工作累得半死只能餬口;有些人卻可以輕輕鬆鬆賺大錢?
潘恩會告訴你:種種的不正義都來自於特權,所以我們必須追求機會平等!
盧梭卻會搖頭:問題出在財富分配不均,保護財產的法律不公,我們要的是結果平等。
我在世間最重視的人離開了,怎麼辦?
叔本華會自怨自艾的說,這是逃不了的宿命;省省力氣吧!世界本來就充滿苦難。
尼采會告訴你,危機就是契機,從過去能獲得滋養未來人生的養分。

你有想過請馬基維利幫你找工作嗎?
彌爾真的認為莎士比亞比辛普森家庭好看?
你自以為觀念正確,其實「真實」反而充滿謬誤!
你開始對自己的思考邏輯感到懷疑嗎?
不要驚慌!我們特別邀請柏拉圖、盧梭、馬克思、尼采、叔本華、西蒙.波娃等大師為大家解謎!
半本哲學入門加半本人生寶典!
獨特的見地,精妙的理論,提供你所需要的人生建言,是絕不可錯過的哲學速成課。

}, isbn = {9789573280651}, author = {威克斯, 馬可士 and Marcus Weeks} } @book {80438, title = {簡樸的哲學:為什麼少就是多?}, year = {2018}, publisher = {左岸文化}, organization = {左岸文化}, isbn = {9789865727710}, author = {韋斯科特, 埃默里斯 and Emrys Westacott} } @book {79850, title = {哲學經典的32堂公開課}, year = {2016}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

深入別人的腦袋已經是件很困難的事情,更何況要了解腦筋動不動就七彎八繞的哲學家?或是讀他們嘔心瀝血卻詰屈聱牙的「原典」?但通往哲學家的心正是經由他們反覆思索、不停跟自己辯證打架所寫下來的作品。你會從中發現他們渴求世界初始、窺探人性本質、揭露社會真相......哲學家不光是為了滿足自己的好奇心,更努力找尋解決我們眼前種種問題的根源,用最抽象的方式。

作者簡介
奈傑爾・沃伯頓
英國開放大學(Open University)資深哲學講師。他從不同角度介紹西方哲學的多部入門著作一直暢銷不衰:闡釋西方哲學主要問題的《哲學入門》(Philosophy : The Basics)出版近20年來,不斷再版重印;講解32部西方哲學名著的《哲學經典的32堂公開課》(Philosophy: The Classics)一書已出版至第四版;介紹哲學思維方法的《從A想到Z》(Thinking from A-Z)一書已出版第三版。他還編寫了多部哲學教材:《哲學:基本讀本》(Philosophy:Basic Readings),《政治哲學讀本》(Reading Political Philosophy),《哲學:學習指南》( Philosophy: The Essential Study Guide)。他於2008年創辦的哲學播客網站philosophy bites,專門播放與當代哲學家和學者的訪談,成為英美最受歡迎的廣播網站之一,下載次數超過1000萬。
www.philosophybites.com

繪者簡介
傑佛瑞・湯普遜(Jeffrey Thompson)
畢業於美國馬里蘭藝術學院。自由插畫家,現住在美國巴爾的摩。
曾與國際地理雜誌合作,為朗費羅的著名詩作《李維爾午夜快騎》(The Midnight Ride of Paul Revere)作畫並出版成冊。為眾多書籍作畫,包括《哲學的40堂公開課》。

譯者簡介
吳妍儀
中正哲研所碩士畢業,現為專職譯者,譯有小說與非小說類多本,非小說類譯作包括《白日夢的力量:抓住靈光一閃的創造力》(漫遊者文化)、《購物台專家為什麼能說服你?心理學家教你突破心防的說服術》(商周)、《我們為什麼要活著?尋找生命意義的11堂哲學必修課》(麥田)、《我們為什麼要浪費時間睡覺》、《為什麼是碳?》(貓頭鷹出版社)、《哲學的40堂公開課》等書。
但哲學經典如此高不可攀,與其靠自己閉門苦讀,不如找個親切有趣的領路人。本書作者沃伯頓身為資深開放課程講師,曾撰寫許多哲學基礎書籍,並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites,他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學,精選32本影響人類思潮的重要哲學著作,抽出思想精髓,化作老少咸宜的概念饗宴。不僅如此,做哲學最有趣的部分不光理解學習,更要站在巨人的肩膀上與他們對話。本書介紹的每本典籍最後都附有後人的批評,從不同角度、不同思維看待曾在世界留下光輝軌跡的偉大心靈。

*為什麼今天我們還需要讀哲學經典?
面對哲學家這個有趣的人種,你可能無法理解他的行為,但是你可以深入他的腦袋,最直接的方式就是看他們寫的書。柏拉圖寫的《理想國》到現在都還是美國大學最熱門10大指定讀物。

*說得有理,那我就直接去讀原典就好了呀?
哲學在很多時候比最複雜刺激的電子遊戲更難通關,只不過這一切都在你的腦子裡進行。哲學對初學者來說到底有多難懂,在這舉個現成的例子。對許多學生來說,在沒有任何註解或主要論題導讀的情況下,嘗試閱讀史賓諾沙《倫理學》,就跟推薦你用頭去撞牆一樣「有益」。
找個好的領路人替你「重點整理」,既省時間又免於瞎子摸象,一兼二顧。

*講哲學經典的書那麼多,幹嘛看這本?
你有沒有想過,市面上補習班這麼多,老師發的講義裡的重點也都大同小異,為什麼有人能成為補教界名師,有人卻沒沒無聞?讓我們這樣說吧,好的老師帶你上天堂。
沃伯頓是英國資深開放課程講師,曾撰寫許多哲學基礎書籍,並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites,「說」哲學的功力嫻熟。上一本《哲學的40堂公開課》大受歡迎,魅力不言自明。

*這本哲學經典「重點整理」到底有多厲害?
這問題問得好!
1. 取其精華。沃伯頓的哲普功力無庸置疑,他還把原典思想分成極易入口的小段落,不僅讓你看得懂,還讀得沒負擔,不用擔心跟不上。
2. 辯證。人說真理越辯越明,這些哲學大師雖然很厲害,但也並非零死角無漏洞,你不只該知道哲學家的理論,你還會知道如何找出他們的疏漏。
3. 專有名詞。跟人討論哲學多少還是得懂點術語,免得大家講得熱火朝天,你還在原地名詞釋疑。當然,也可以拿來跟小夥伴炫耀一下自己學識豐富。

*哲學家「全民開講」
柏拉圖《理想國》:在這世界之外有一張最桌子的桌子,世上所有桌子都是它的不完美仿造品。
霍布斯《巨靈論》:人類社會的起始點是和談,其實就是我不想被你殺你也不想被我殺,我們只好坐下來簽個契約。
笛卡兒《沉思錄》:如果有個惡魔能欺騙你所有感官,讓你活在《駭客任務》的母體裡,那你唯一能確定的只有你還在動腦想這件事,故你存在。
史賓諾莎《倫理學》:你的所有行為其實都被因果鍊綁得死死的,自由不過是種錯覺。
洛克《人類悟性論》:如果你今天早上醒來發現記憶全部喪失,連名字都想不起來,那昨天的你跟明天的你,還是同一個你嗎?
佩恩《人的權利》:所有君主政體都是暴政,把人民當成一種要傳給君主後代的所有物。
叔本華《意志與表象的世界》:所有的人類生活都是在無聊跟痛苦之間來回奔走。想結束這種苦難?禁慾吧。
彌爾《論自由》:有好幾個同性伴侶、身為裸體主義者,或者有異性扮裝癖,So What? 只要不傷害別人,我就有權自由。堅決反對多數暴力!
馬克思《德意志意識形態》:「哲學家只是用不同的方式詮釋世界;重點在於改變它。」革命!革命!
艾耶爾《語言、真理與邏輯》:好的喔耶,壞的我呸!

}, isbn = {9789869310420}, author = {奈傑爾, 沃伯頓 and Nigel Warburton} } @book {80062, title = {沒被抓到也算作弊嗎?學校沒有教的33則品格練習題}, year = {2015}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

這些青少年每天都會遇到的道德兩難,
你有標準答案嗎?
「下載免費音樂既方便又省錢,為什麼不可以?」
「在學校被欺負、看到別人作弊,我應該保持沉默嗎?」
「聽到別人說我朋友的八卦,我該怎麼辦?」
「男朋友想要跟我有更進一步的關係,我該拒絕嗎?」
青少年的人生難題跟品格教育,
給他們答案,不如讓他們自己找答案!

對青少年朋友來說,老師、家長總會要求他們「做對的事」!但是人生就像打地鼠,問題一個一個接踵而來,每個問題又有好多種令人兩難的選項,讓青少年幾乎無暇應對。更不用說,老師、家長跟同儕之間,每個人給的答案常常都不一樣,青少年朋友到底該怎樣辦?

本書作者是位經驗豐富的教育家、專欄作家,他能真正設身處地站在青少年的角度,以33則清楚的Q\&A提出青少年朋友生活上最常遇到的道德兩難問題,再用理性跟邏輯的回答讓青少年自己從中體認怎樣才是對的,建立起自己堅實的價值觀。

}, isbn = {9865671468}, author = {Weinstein, Bruce and 韋恩斯坦, 布魯斯} } @book {79305, title = {Tractatus Logico-Philosophicus: German and English}, year = {2014}, pages = {208}, publisher = {Routledge}, organization = {Routledge}, abstract = {

The Tractatus Logico-Philosophicus first appeared in 1921 and was the only philosophical work that Ludwig Wittgenstein (1889-1951) published during his lifetime. Written in short, carefully numbered paragraphs of extreme compression and brilliance, it immediately convinced many of its readers and captured the imagination of all.Its chief influence, at first, was on the Logical Positivists of the 1920s and 1930s, but many other philosophers were stimulated by its philosophy of language, finding attractive, even if ultimately unsatisfactory, its view that propositions were pictures of reality. Perhaps most of all, its own author, after his return to philosophy in the late 1920s, was fascinated by its vision of an inexpressible, crystalline world of logical relationships.C.K. Ogden{\textquoteright}s translation of the Tractatus Logico-Philosophicus has a unique provenance. As revealed in Letters of C.K. Ogden (1973) and in correspondence in The Times Literary Supplement, Wittgenstein, Ramsey and Moore all worked with Ogden on the translation, which had Wittgenstein{\textquoteright}s complete approval. The very name Tractatus Logico-Philosophicus was of Ogden{\textquoteright}s devising; and there is very strong feeling among philosophers that, among the differing translations of this work, Ogden{\textquoteright}s is the definitive text - and Wittgenstein{\textquoteright}s version of the English equivalent of his Logisch-Philosophische Abhandlung.

}, isbn = {1136745793}, author = {Ludwig Wittgenstein} } @book {79847, title = {哲學的40堂公開課}, year = {2014}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

哲學家是一群最難分類的人種,有高高在上的君王,有在菜市場拉人劈頭亂問的邋遢老頭,有在監獄裡不停寫作的囚犯。而他們最重要的工作,就是替我們問出關於這個世界的種種疑問。在人類已有的幾千年歷史中,不事生產的哲學家與其思想,卻為人類帶來一次次重大文明與物質突破。

本書作者沃伯頓身為資深開放課程講師,曾撰寫許多哲學基礎書籍,並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites,他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學,沒有看不懂的邏輯符號,沒有艱澀聱牙的術語,他從如雷貫耳的知名哲學家下手,輕鬆談論他們的與眾不同的個性、經歷,以及從中孕育出的哲學思想。

*至今仍為人津津樂道的哲學祖師爺蘇格拉底,站在菜市場逢人就問這看似找茬的行為打開了哲學第一步

*笛卡兒說你眼裡看到的可能都不是真的,你唯一確定的是你正在思考,這一刀從此把心靈與身體分成兩半

*說謊算是道德的嗎?康德說,別問你的感覺,感覺不準,你得想想這種道德狀況是否適用於每個人

*你思考問題的方式、價值觀其來有致,受到生活背景、宗教觀念的影響,尼采說神已死,個人可以創造屬於自己、不受限的價值觀

*維根斯坦認為,很多問題令人想破腦袋,其實麻煩是出在我們所使用的語言上。你說的跟我說的可能根本就不是同一回事

\ \ \  *人不是小刀,小刀生來就被打造成切割東西,但沙特認為,我們都是自由的,沒有人能決定你怎麼造就自己的人生,只有你能決定。也所以,你對你的人生該負起完全的責任。

\ \ \  *人類的歷史就是剝削與被剝削階級的對抗史,單調的工作、僅在溫飽邊緣的薪水、無法發揮的創造力,工人淪落為資本家賺錢的工具,馬克思認為資本主義最終會自我毀滅,而無產階級將接管一切。他期待一個「人人盡己所能,人人得其所需」 的世界。

*同時兼具哲學家與暢銷書作家的羅爾斯,認為要做出公平正義的選擇,得在你面前放一片無知之幕

*數學與邏輯天才圖靈被視為電腦之父,思考機器是否能夠擁有智慧,提出舉世聞名的「圖靈測試」,只要人無法分辨面前跟你對話的到底是人還是機器就算通過,至今仍是各種電腦努力挑戰的目標

《哲學的40堂公開課》以五十幾位重要的思想家為軸,一步步探索人類思考的軌跡,在影響西方文明的偉大心靈中漫遊。

本書特色

*影響西方歷史文明進程的40多位哲學大師,一次掌握!
*文字風格輕鬆愉快又易懂,猶如一場悠閒的哲學午茶時間
*每章隨附精美富哲思小插圖,相映成趣

作者簡介

奈傑爾・沃伯頓(Nigel\  Warburton)
英國開放大學(Open University)資深哲學講師。他從不同角度介紹西方哲學的多部入門著作一直暢銷不衰:闡釋西方哲學主要問題的《哲學入門》(Philosophy : The Basics)出版近20年來,不斷再版重印;講解27部西方哲學名著的《從〈理想國〉到〈正義論〉》(Philosophy: The Classics)一書已出版至第四版;介紹哲學思維方法的《從A想到Z》(Thinking from A-Z)一書已出版第三版。他還編寫了多部哲學教材:《哲學:基本讀本》(Philosophy:Basic Readings),《政治哲學讀本》(Reading Political Philosophy),《哲學:學習指南》( Philosophy: The Essential Study Guide)。他於2008年創辦的哲學播客網站philosophy bites,專門播放與當代哲學家和學者的訪談,成為英美最受歡迎的廣播網站之一,下載次數超過1000萬。
www.philosophybites.com

譯者簡介
吳妍儀
中正哲研所碩士畢業,現為專職譯者,譯有小說與非小說類多本,非小說類譯作包括《白日夢的力量:抓住靈光一閃的創造力》(漫遊者文化)、《購物台專家為什麼能說服你?心理學家教你突破心防的說服術》(商周)、《我們為什麼要活著?尋找生命意義的11堂哲學必修課》(麥田)、《我們為什麼要浪費時間睡覺》、《為什麼是碳?》(貓頭鷹出版社)等書

}, isbn = {9789865671099}, author = {Nigel Warburton and 奈傑爾, 沃伯頓} } @book {79633, title = {Ender{\textquoteright}s Game and Philosophy: Genocide Is Child{\textquoteright}s Play}, year = {2013}, abstract = {

Ender{\textquoteright}s Game, Orson Scott Card{\textquoteright}s award-winning 1985 novel, has been discovered and rediscovered by generations of science fiction fans, even being adopted as reading by the U.S. Marine Corps.\ Ender{\textquoteright}s Game\ and its sequels explore rich themes {\textemdash} the violence and cruelty of children, the role of empathy in war, and the balance of individual dignity and the social good {\textemdash} with compelling elements of a coming-of-age story.\ Ender{\textquoteright}s Game and Philosophy\ brings together over 30 philosophers to engage in wide-ranging discussion on issues such as: the justifiability of pre-emptive strikes; how Ender{\textquoteright}s disconnected and dispassionate violence is mirrored in today{\textquoteright}s drone warfare; whether the end of saving the species can justify the most brutal means; the justifiability of lies and deception in wartime, and how military schools produce training in virtue. The authors of\ Ender{\textquoteright}s Game and Philosophy\ challenge readers to confront the challenges that Ender{\textquoteright}s Game presents, bringing new insights to the idea of a just war, the virtues of the soldier, the nature of childhood, and the serious work of playing games.

}, isbn = {978-0812698343}, author = {D. E. Wittkower and Lucinda Rush} } @book {79516, title = {Superman and Philosophy: What Would the Man of Steel Do}, year = {2013}, publisher = {John Wiley \& Sons}, organization = {John Wiley \& Sons}, abstract = {

Go beyond the cape and into the mind of the Man of Steel, in time for release of Zack Snyder{\textquoteright}s "Man of Steel" movie and Superman{\textquoteright}s 75th anniversary He has thrilled millions for 75 years, with a legacy that transcends national, cultural, and generational borders, but is there more to the Man of Steel than just your average mythic superhero in a cape? The 20 chapters in this book present a fascinating exploration of some of the deeper philosophical questions raised by Superman, the Last Son of Krypton and the newest hero in the Blackwell Philosophy and Pop Culture arsenal.

}, issn = {9781118541692}, author = {Mark D. White} } @book {79207, title = {韋伯方法論文集}, year = {2013}, pages = {720}, publisher = {聯經出版事業股份有限公司}, organization = {聯經出版事業股份有限公司}, abstract = {

韋伯-近代社會學之父
西方現代社會學及公共行政學最重要的創始人之一

本書對於瞭解韋伯在「哲學」與「宗教社會學」方面的研究,尤其是《新教的倫理與資本主義的精神》一書的概念,具有根本的重要性。其中,韋伯對社會科學的方法論與邏輯學的反省,值得關心社會科學與人文學科領域中哲學概念的讀者費心細讀。更重要的是,韋伯探討的主題不侷限於一般所說的「方法論」問題,而是擴展到了知識理論與邏輯學的分析、乃至更根本的「知識」或「科學」的意義問題。

在〈羅謝與肯尼士和歷史的國民經濟學之邏輯問題〉一文中,韋伯使用直白易懂的文字,透過實例探討許多相關連的「基本的邏輯-方法學的問題」。〈社會科學的與社會政策的知識之{\textquotedblleft}客觀性{\textquotedblright}〉則討論「理想典型式的概念建構」及社會科學與社會政策的知識之「客觀性」。對於韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中所探討的主體:「資本主義的{\textquotedblleft}精神{\textquotedblright}」,是如何被建構及研究的議題,可自〈「文化科學的邏輯」這個領域的一些批判性的研究〉一文中一窺端倪。。對於如何掌握「歷史學的對象是什麼」及「歷史學之邏輯上的本質」這類與研究工作息息相關的問題,韋伯也在本書中作了詳細討論。

本書另外收錄韋伯對當時新康德主義法哲學家史坦樂(Rudolf Stammler, 1856-1938)及德國國民經濟學家布倫塔諾(Lujo Brentano, 1844-1931)著作的評論。其中論及韋伯的方法論思想中最重要的側面,包括如何在文化研究中對「經驗上的詮釋」或「釋義學上的詮釋」這二條進路做出區分、「事實」與「價值」的區別、「價值關連」學說、研究客體之建構,以及「理想典型」的概念等。

最後,在〈社會學與經濟學的諸科學之{\textquotedblleft}價值中立{\textquotedblright}的意義〉一文中,韋伯提出對於「價值中立」這個概念提出最深入、細膩、且完整的分析與論述。韋伯認為知性、倫理與心的判斷各有其必須遵守的法則,不能以知性的認知結果去譴責心的感受或倫理判斷。心和倫理判斷是不受指揮、也不能被指揮的,也由此可知,知性的法則的侷限。這種「知、情、意」三分而各有其「固有法則性」的想法,可以說是韋伯的思想的「人學基礎」。

作者簡介

馬克斯.韋伯(Max Weber, 1864-1920)

德國國民經濟學家、社會學家、政治家、哲學家、法學家。儘管是法學出身,一生從事的正式教職都是國民經濟學的教職,且在1903-1918的長達15年間,韋伯還是一個學院外的學者,但韋伯的學術興趣與成就卻幾乎涵蓋了整個的文化與社會科學,其著作對後世的影響既深且廣,難以歸類。韋伯生前著作多以文章形式發表,直到過世前不久才開始集結成書,死後由其遺孀與學者陸續集結出版。韋伯不僅是在學術上多方面具有原創性的學者,也是在政治上具有影響力的知識份子。他除了是「理解的社會學」的建立者,並在許多社會學分殊領域(如:宗教社會學、法律社會學、支配社會學、音樂社會學等等)有重大的貢獻之外,在經濟史、社會史乃至人文與社會科學的方法論等方面也都有重要的成果;除此之外,他對當時德國的政治體制、政策以及俄國革命的分析與論述,也都是不可忽視的精神遺產。韋伯最著名的著作,乃是《新教的倫理與資本主義的精神》以及《經濟與社會》。本書翻譯的文章,則主要收錄於《科學學說文集》。新編的《韋伯全集》分三部分(「著作與演說」、「書信」與「講演與筆記」),預計出版47冊,1984-2012已出版33冊。

}, isbn = {9570841478}, author = {Weber, Max and 張, 旺山} } @book {80710, title = {The avengers and philosophy : Earth{\textquoteright}s mightiest thinkers}, year = {2012}, publisher = {John Wiley \& Sons Inc}, organization = {John Wiley \& Sons Inc}, isbn = { 9781118074572}, author = {Mark D. White} } @book {80460, title = {Dignity, Rank, and Rights}, year = {2012}, publisher = {Oxford University Press}, organization = {Oxford University Press}, isbn = {9780199915439}, author = {Waldron, Jeremy. and Dan-Cohen, Meir. and Dimock, Wai-chee and Herzog, Don and Rosen, Michael} } @book {80462, title = {Harsh Justice: Criminal Punishment and the Widening Divide between America and Europe}, year = {2012}, month = {may}, publisher = {Oxford University Press}, organization = {Oxford University Press}, isbn = {9780195182606}, doi = {10.1093/acprof:oso/9780195182606.001.0001}, author = {Whitman, James Q.} } @book {79318, title = {Debating the Ethics of Immigration : Is There a Right to Exclude?}, year = {2011}, publisher = {Oxford University Press Inc}, organization = {Oxford University Press Inc}, abstract = {

Do states have the right to prevent potential immigrants from crossing their borders, or should people have the freedom to migrate and settle wherever they wish? Christopher Heath Wellman and Phillip Cole develop and defend opposing answers to this timely and important question. Appealing to the right to freedom of association, Wellman contends that legitimate states have broad discretion to exclude potential immigrants, even those who desperately seek to enter. Against this, Cole argues that the commitment to the moral equality of all human beings - which legitimate states can be expected to hold - means national borders must be open: equal respect requires equal access, both to territory and membership; and that the idea of open borders is less radical than it seems when we consider how many territorial and community boundaries have this open nature. In addition to engaging with each other{\textquoteright}s arguments, Wellman and Cole address a range of central questions and prominent positions on this topic. The authors therefore provide a critical overview of the major contributions to the ethics of migration, as well as developing original, provocative positions of their own.

}, author = {Christopher Heath Wellman and Phillip Cole} } @book {81320, title = {Memory as a Remedy for Evil}, year = {2011}, publisher = {Seagull Books London Ltd}, organization = {Seagull Books London Ltd}, abstract = {

Can humanity be divided into good and evil? And if so, is it possible for the good to vanquish the evil, eradicating it from the face of the earth by declaring war on evildoers and bringing them to justice? Can we overcome evil by the power of memory? In "Memory as a Remedy for Evil", Tzvetan Todorov answers these questions in the negative, arguing that despite all our efforts to the contrary, we cannot be delivered from evil. In this work on evil, memory, and justice, Todorov examines the uses of memory and the spate of memorial laws in France in order to show how memory has failed as a remedy against evil and how efforts to come to grips with past evil through trials and punitive justice have failed as well. Todorov locates the fatal flaw of all these approaches in our erroneous relationship with evil as alterity, the distinction that we draw between ourselves and others that allows us to imagine ourselves in the appealing role of hero and victim and confine others to the role of villain and criminal.
Similarly, in his analysis of the South African Truth and Reconciliation Commission and Cambodia{\textquoteright}s Khmer Rouge Tribunal, Todorov argues in favor of restorative justice, which {\textquoteright}seeks not to punish but to restore relations that should never have been interrupted{\textquoteright} between former perpetrators and former victims. Memory as a Remedy for Evil is a powerful and timely work that asks that we recognize the good and evil within each of us and reminds us that only by coming to terms with evil and trying to understand it can we hope to tame it.

}, isbn = {9781906497439}, author = {Tzvetan Todorov} } @book {35458, title = {Too Big to Know}, year = {2011}, abstract = {

We used to know how to know. We got our answers from books or experts. We{\textquoteright}d nail down the facts and move on. But in the Internet age, knowledge has moved onto networks. There{\textquoteright}s more knowledge than ever, of course, but it{\textquoteright}s different. Topics have no boundaries, and nobody agrees on anything. Yet this is the greatest time in history to be a knowledge seeker . . . if you know how. In Too Big to Know, Internet philosopher David Weinberger shows how business, science, education, and the government are learning to use networked knowledge to understand more than ever and to make smarter decisions than they could when they had to rely on mere books and experts. This groundbreaking book shakes the foundations of our concept of knowledge{\textemdash}from the role of facts to the value of books and the authority of experts{\textemdash}providing a compelling vision of the future of knowledge in a connected world.

}, isbn = {0465021425}, author = {Weinberger, David} } @book {79515, title = {Batman and Philosophy: The Dark Knight of the Soul}, year = {2008}, pages = {304}, publisher = {John Wiley \& Sons}, organization = {John Wiley \& Sons}, abstract = {

Why doesn{\textquoteright}t Batman just kill the Joker and end everyone{\textquoteright}s misery? Can we hold the Joker morally responsible for his actions? Is Batman better than Superman? If everyone followed Batman{\textquoteright}s example, would Gotham be a better place? What is the Tao of the Bat? Batman is one of the most complex characters ever to appear in comic books, graphic novels, and on the big screen. What philosophical trials does this superhero confront in order to keep Gotham safe? Combing through seventy years of comic books, television shows, and movies, Batman and Philosophy explores how the Dark Knight grapples with ethical conundrums, moral responsibility, his identity crisis, the moral weight he carries to avenge his murdered parents, and much more. How does this caped crusader measure up against the teachings of Plato, Aristotle, Kant, Kierkegaard, and Lao Tzu?

}, issn = {9780470532805}, author = {Mark D. White and Arp, Robert} } @book {83150, title = {Republic}, year = {2008}, publisher = {Oxford University Press}, organization = {Oxford University Press}, abstract = {

The central work of one of the West{\textquoteright}s greatest philosophers, The Republic of Plato is a masterpiece of insight and feeling, the finest of the Socratic dialogues, and one of the great books of Western culture. This new translation captures the dramatic realism, poetic beauty, intellectual vitality, and emotional power of Plato at the height of his powers. Deftly weaving three main strands of argument into an artistic whole--the ethical and political, the aesthetic and mystical, and the metaphysical--Plato explores in The Republic the elements of the ideal community, where morality can be achieved in a balance of wisdom, courage, and restraint.

About the Series: For over 100 years Oxford World{\textquoteright}s Classics has made available the broadest spectrum of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford{\textquoteright}s commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, voluminous notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.


Robin Waterfield is a distinguished translator and author. Previously a consultant editor for Collins-Harvill, his translations of Plato include Philebus (1982), Theatetus (1987), Early Socratic Dialogues (1987), and Symposium (WC, Jan, 1994).

}, isbn = {9780199535767}, author = {Pl{\'a}ton Plato} } @book {Shun2004, title = {Confucian ethics: A comparative study of self, autonomy, and community}, year = {2004}, publisher = {Cambridge}, organization = {Cambridge}, abstract = {

The Chinese ethical tradition has often been thought to oppose Western views of the self{\textendash}as autonomous and possessed of individual rights{\textendash}with views that emphasize the centrality of relationship and community to the self. The essays in this collection discuss the validity of that contrast as it concerns Confucianism, the single most influential Chinese school of thought. (Alasdair MacIntyre, who has significantly articulated the need for dialogue across traditions, contributes a concluding essay of commentary.)

}, isbn = {9780511606960}, doi = {10.1017/CBO9780511606960}, author = {Shun, Kwong Loi and Wong, David B.} } @inbook {79940, title = {On Going the Bloody Hard Way in Philosophy}, booktitle = {The Possibilities of Sense}, year = {2003}, publisher = {Macmillan}, organization = {Macmillan}, author = {James Conant} } @book {79389, title = {西洋哲學史/文德爾班}, series = {OPEN 2 學術文化的經典}, year = {1998}, publisher = {臺灣商務}, organization = {臺灣商務}, abstract = {

這是德國著名新康德主義哲學家文德爾班的代表作,也是頗具影響的哲學史著作,原名《哲學史教程》,以新康德主義的觀點系統地闡述了以往的哲學體系及其發展史,特別是哲學問題和哲學概念的形成和發展的歷史,全面而精練地描繪了歐洲哲學種種重要觀念的演變。關於寫作的目的,作者開門見山地說,是為了表明「我們現在對宇宙和人生做科學的理解和判斷所依據的原理原則」,以及這些原理原則在人類歷史發展的過程中,是由於什麼樣的動機而被領悟並發展起來的。作者以客觀而嚴謹的態度、綱領式的批判方法,鳥瞰了字希臘以降訖至十九世紀為止,舉凡羅馬帝國時代、中世紀、文藝復興和啟蒙運動時期的思想史,並將之視為連貫且相互關聯的整體。

}, isbn = {9789570514810}, author = {文德爾班, 威廉 and Wilhelm Windelband and 羅, 達仁} } @book {82154, title = {感覺與所感覺的事物}, year = {1997}, publisher = {桂冠}, organization = {桂冠}, abstract = {

本書是奧斯汀在牛津大學的系列演講之主題。奧斯汀在他的哲學論述中所展現的嚴密、精確、詳審的思考方式和風格,可以說是台灣思想界最欠缺的物質,奧斯汀的思想所能帶給我們的最大啟示,也應該在這一點上。當然,帶有嚴格、精確{\textellipsis}{\textellipsis}等物質的思考方式有很多種,科學研究中也具有相當嚴格謹慎的思考訓練,但是奧斯汀的這種思考方式是立基在特別的材料{\textemdash}{\textemdash}也就是日常語言{\textemdash}{\textemdash}之上,它本身也形成了一個特殊的哲學立場甚至學派,這就對我們具有更特別的啟發意義了。

}, isbn = {9789575519674}, author = {J. L. Austin} } @book {79880, title = {哲學研究}, year = {1995}, publisher = {桂冠}, organization = {桂冠}, abstract = {


本書是維根斯坦後期哲學的代表作,也是維氏對自己後期哲學的總結。它既是現代西方哲學的一部奇書,又是一部具有劃時代意義的經典。維氏透過對一連串重大哲學問題的追問和探究,重新建立了他的後期哲學。本書對現代西方哲學的發展,產生了無與倫比的影響。

}, issn = {9575518500}, author = {維根斯坦, 路德希維 and Ludwig Wittgenstein} } @book {81301, title = {Culture and Value}, year = {1984}, month = {05/1984}, publisher = {The University of Chicago Press}, organization = {The University of Chicago Press}, abstract = {

Peter Winch{\textquoteright}s translation of Wittgenstein{\textquoteright}s remarks on culture and value presents all entries chronologically, with the German text alongside the English and a subject index for reference. "It was Wittgenstein{\textquoteright}s habit to record his thoughts in sequences of more or less closely related {\textquoteright}remarks{\textquoteright} which he kept in notebooks throughout his life. The editor of this collection has gone through these notebooks in order to select those {\textquoteright}remarks{\textquoteright} which deal with Wittgenstein{\textquoteright}s views abou the less technical issues in his philosophy. So here we have Wittgenstein{\textquoteright}s thoughts about religion, music, architecture, the nature of philosophy, the spirit of our times, genius, being Jewish, and so on. The work is a masterpiece by a mastermind."-Leonard Linsky

}, isbn = {9780226904351}, author = {Ludwig Wittgenstein} } @book {79867, title = {Works and Worlds of Art}, year = {1980}, publisher = {Clarendon Press}, organization = {Clarendon Press}, address = {Oxford}, abstract = {

In this book the author treats art as an action performed by the artist as agent, rather than examining it from the point of view of its audience as contemplators.

}, author = {Nicholas Wolterstorff} } @book {82205, title = {On Charisma and Institution Building}, year = {1968}, publisher = {University of Chicago Press}, organization = {University of Chicago Press}, abstract = {

This selection from Max Weber{\textquoteright}s writings presents his variegated work from one central focus, the relationship between charisma on the one hand, and the process of institution building in the major fields of the social order such as politics, law, economy, and culture and religion on the other. That the concept of charisma is crucially important for understanding the processes of institution building is implicit in Weber{\textquoteright}s own writings, and the explication of this relationship is perhaps the most important challenge which Weber{\textquoteright}s work poses for modern sociology.

Max Weber on Charisma and Institution Building\ is a volume in "The Heritage of Sociology," a series edited by Morris Janowitz. Other volumes deal with the writings of George Herbert Mead, William F. Ogburn, Louis Wirth, W. I. Thomas, Robert E. Park, and the Scottish Moralists-Adam Smith, David Hume, Adam Ferguson, and others.

}, isbn = {9780226877242}, author = {Weber, Max} }