@book {83481, title = {CEO的哲學必修課}, year = {2025}, month = {05/2025}, publisher = {臉譜}, organization = {臉譜}, abstract = {

智慧、領導力、洞察力、願景、誠實、樂觀
優秀領導者必備六大特質
汲取哲學名家的古老智慧,成為下一個頂尖領袖

「重大問題往往沒有唯一答案。」
亞里斯多德、叔本華、邁可.桑德爾{\textellipsis}{\textellipsis}學習跨越2500年的思想精粹,用哲學家之眼精準決策

*頂尖推薦
何飛鵬 城邦媒體集團 首席執行長
哲學新媒體 哲學思辨的知識平臺

你曾想過,
認為「人如野狼」的霍布斯會如何看待馬克.祖克柏試圖建立的「元宇宙」嗎?
提出「洞穴寓言」的柏拉圖居然與賈伯斯有共同之處?
現代AI理解語言的難題,原來維根斯坦早已說明?

在與時間賽跑的商業世界中,大多數領導者關心如何快速做出決策、有效進行會議和推動創新,暫停一下並思考問題看起來相當違反直覺。但是如何讓決策有說服力及長遠的影響力,相當仰賴管理者內化反思的過程,這時候取經哲學就是一個非常有效的方法。

哲學回答了我們許多基本問題,包含:人的存在、身分、角色,以及我們選擇的生活方式等。當領導者理解且運用哲學思維,更有可能為企業的管理策略和願景提供意義,與此同時增進自我滿足感和幸福感。
本書歸納優秀商業人士的六大特質,包括智慧、領導力、洞見、願景、誠實、樂觀,深入探討商業人士職涯的經典難題:對成功與失敗的理解、工作中的自我懷疑、幽默與樂觀的必要性,以及優秀領導者的理想輪廓等。

聖地亞哥.伊尼格斯引用諸多哲學名家的理論與名言,為當今商業人士提供一條哲學祕徑,讓領導者能夠按圖索驥,在思考之路上找到答案。本書也讓古代先賢的哲學家與當代商業領袖對話,在理論與實際決策中,為領導者提供可用於個人和職業發展的具體建議。

優秀的商業人士有什麼特質?
◆智慧:「我只知道我一無所知。」{\textemdash}{\textemdash}蘇格拉底
當蘇格拉底聽取神諭並拜訪所謂的智者後,才理解到智慧是體認自身無知並勇於求知。而領導者也應該不斷吸收新知,不應滿足於現狀。

◆領導力:「謙遜即是真理。」{\textemdash}{\textemdash}亞維拉的德蘭
謙遜是承認自身局限,並引導自我改進,而在企業經營中,保持謙遜能讓企業家與商業人士以更客觀的角度觀看世界,尋求改進與創新的空間。

◆洞見:「能存活的不是最壯大的,而是適應能力最好的。」{\textemdash}{\textemdash}查爾斯.達爾文
懂得解讀持續變化的趨勢,同時預見個人行為,這種見樹又見林的能力是每個優秀商業人士都應具備的特質,透過察覺重要事物與關鍵細節,方能帶領企業走向成功。

◆願景:「人不能兩次踏入同一條河流。」{\textemdash}{\textemdash}赫拉克利特
即便再次踏入河流,腳下的水仍在流動,而那已非前一秒的河流了。在變動不居的環境中,領導者應該勾勒對未來的願景,以期適應變化。

◆誠實:「真相很少是純粹的,也從來不是簡單的。」{\textemdash}{\textemdash}奧斯卡.王爾德
誠實固然是美德,企業經營者對顧客、合作伙伴理應完全誠實,但對於競爭對手{\textellipsis}{\textellipsis}保密可能是更好的選擇。

◆樂觀:「上帝創造了所有可能世界中最美好的世界。」{\textemdash}{\textemdash}萊布尼茲
也許事事不盡如人意,但保持樂觀能夠引導我們看見事物的積極面,並從挫折中學習,以面對下次挑戰。

*好評分享
哲學常被認為無用,特別是在追求高效益的商業領域中。很多人不假思索認為,強調倫理或原則的「哲學」會使領導者僵化行事、阻礙企業發展,進而損及利益。然而,本書作者巧妙地汲取哲學理論,用以精闢指出,只要商業活動的本質仍是「人的活動」,就無法脫離對「人」,尤其是「社群中的人」的理解。因此,即使在最講求利益的場域,哲學的人文主義視角與態度依然至關重要。

本書並非系統性的哲學著作 ,而是為從事商業經濟活動的專業人士量身打造的哲普讀物,由多篇短文構成,隨時可看可停可跳,適合講求效率的現代人閱讀。作者巧妙地將哲學知識關聯到管理者關注的焦點,提供了許多引人深思的獨到見解。哲學專業者也能發現熟悉的哲學理論以嶄新的角度與經營管理發生連結,帶來啟發與樂趣。誠摯推薦本書給所有渴望在哲學中尋求實踐之道的人們。
{\textemdash}{\textemdash}哲學新媒體 哲學思辨的知識平臺

作者簡介

聖地亞哥.伊尼格斯Santiago I{\~n}iguez
聖地亞哥.伊尼格斯.德.翁索諾(Santiago I{\~n}iguez de Onzo{\~n}o)是IE大學的校長和戰略管理教授,並在全球高等教育領域極具影響力。他是2019年Thinkers50創始人獎的首位獲得者。作為IE商學院院長,他在教育這個領域發揮了重要作用。《金融時報》將他描述為「在國際上推廣歐洲商學院教學模式的重要人物之一」。他在2017年成為首位獲得Poets \& Quants「年度院長」的歐洲人。
伊尼格斯是Headspring的創辦人之一及董事會成員。Headspring是由IE商學院與《金融時報》共同成立的合資企業,專為企業提供客製化課程。他同時也擔任多所機構與商學院的董事會成員,包括:歐洲管理發展基金會(EFMD)、中國人民大學商學院、中國交通大學安泰經濟與管理學院、義大利LUISS商學院、法國Mazars大學、巴西法古里奧瓦加斯基金會(FGV-EASP),以及沙烏地阿拉伯的阿卜杜勒阿齊茲國王大學。他也是第一位擔任國際商管學院促進協會(AACSB)董事會主席的歐洲人。

譯者簡介

李屹
elek,1986年生,高雄人。社會學出身。歡迎社科哲商管等翻譯合作。
聯絡方式:elek.li@gmail.com
翻譯簡歷:elek.li/resume

}, isbn = {9786263156395}, author = {Santiago I{\~n}iguez} } @book {82646, title = {奇異博士與哲學}, year = {2023}, month = {01/2023}, publisher = {三民}, organization = {三民}, abstract = {

◆禁忌哲學能量:哲學家的維山帝之書◆
24位至尊哲學家,22章經典思考
神經醫學X哲學X祕術魔法

漫威的著名人物--奇異博士,躍上了世界的大螢幕,開始揮舞著靈環,劃出絢麗的魔法陣,抵禦狂徒的攻擊、傳送你我到世界各地。不管是超級尖端的神經醫學,或是神祕至極的祕術魔法,居然都與哲學脫不了關係!?

▍當科學與魔法相撞,史傳奇如何取得平衡?
  史傳奇在經歷車禍之後,從神經醫學權威轉生為魔法師初階學徒,全部學習從頭來過!他要怎麼放下數十年的科學知識,臣服在自然之下,認清自己一無所知,接受全新的魔法體系,往至尊魔法師邁進呢?

▍星靈出竅!心物二元論是正確的?
  失去一切的史傳奇,來到卡瑪泰姬尋求最後的希望,只有古一法師說明脈輪與針灸,連醫學儀器都沒有,這是最後的希望?我才不信!直到史傳奇星靈出竅,原來心靈真的存在!?

  臣服在哲學之下吧!
  現在開始戴上你的靈環,
  伸直左手,右手畫圈,
  放下你以為自己知道一切的想法,
  提取另一次元的哲學能量,
  橘紅色魔法火花迸現,你已經進入哲學宇宙!

本書特色

  1.書中錄入滿滿《奇異博士》的台詞,讓你回味大螢幕的感動,導入哲學方便又快捷!
  2.由24位哲學權威合力撰寫,術式安全、保證正確,不用擔心思考失靈!(當然警語都寫在咒語前!)
  3.受夠每本哲普書都是一樣的主題嗎?已經看第三遍「我思故我在」,只想大喊麥擱來?柏格森時間哲學、客觀主義......本書絕對有你沒聽過的哲學知識!
  4.跨領域的思辨,從科學到道德問題,讓你老少服用都適宜,學生增強思辨能力、青年強化靈活思維、老年獲得人生智慧!

編者簡介

馬克-懷特(Mark D. White)

是史泰登島學院暨紐約市立大學的哲學系主任,教授的課程內容涵蓋了哲學、經濟學及法律,曾主編與合編過八本布萊克威爾出版社推出的「哲學與流行文化叢書」,包括《蝙蝠俠與哲學》(Batman and Philosophy),並著有《美國隊長的美德》(The Virtues of Captain America)一書。此外他也撰寫、編輯、合編過許多哲學、經濟學、法律方面的學術著作,並發表過六十多篇這些領域的文章與書籍專章,有興趣的人不妨去看看他的推特帳號:@profmdwhite。

威廉-歐文(William Irwin)

是賓州大學威爾克斯-巴里國王學院哲學系教授,現任布萊克威爾出版社「哲學與流行文化叢書」主編,編有《阿凡達與哲學》(Avatar and Philosophy)、《黑鏡與哲學》(Black Mirror and Philosophy)等書。

譯者簡介

葉文欽
東吳中文系與清大哲學所畢業,對歐陸傳統與分析哲學都有所涉獵,喜好文學與哲學,現為自由工作者,譯有《你懂你來說:美利堅名師大話哲學史》、《歐亞海上之主:群雄紛起的海上大亂鬥》。

}, isbn = {9789571475615}, author = {Mark D. White and William Irwin} } @book {82200, title = {生命是一場尋求慰藉的旅程}, year = {2022}, month = {03/2022}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

一場跨越時空的慰藉之旅,歷史人物在生命坎陷時的群像,
從《約伯記》到《沉思錄》、從西塞羅到蒙田、從馬勒到卡繆;
人與命運的搏鬥,透過宗教、哲學、文學、音樂、藝術留下見證,
為千年後面對風雨逆境的人們撐起傘,帶來心靈的寬慰。

慰藉是對生命為何如此,而我們又為什麼必須繼續的一套論述。

本書透過主角們的處境來展演這套論述:休謨的哲學是對宗教慰藉的挑戰;《沉思錄》是帝王面對寂寞與恐懼的獨白;馬勒以音樂撫平喪女之痛;卡繆的慰藉來自為生命經驗尋找意義;詩人普利摩.李維的寄託是想像後代人會記得他們{\textellipsis}{\textellipsis}藉由重現這些人物對抗逆境的時刻,我們知道永遠有人經歷過同樣的痛苦和失去,我們從不孤單。

書中串連希伯來、基督教和斯多噶傳統的古老慰藉,融入現代的進步概念與慰藉方式。而主題是「人」的故事,是他們的榜樣、獨特、勇氣與堅毅,支持歷史持續不輟,讓人終能與命運和平共處。

本書作者研究了許多影響後代深遠的宗教啟示、作家、藝術家及他們的創作,包括西塞羅、卡繆、林肯、奧理略、馬克斯{\textbullet}韋伯、大衛{\textbullet}休謨、哈維爾等等,呈現他們在最潦倒的時刻訴諸何種方式以重拾希望且保持韌性。延續先人的智慧、精神與慰藉,作為現代人面對艱困時刻的力量。

讓我們與詩篇作者、蒙田、卡繆心意相通,跟著馬勒的音樂情緒起伏,從林肯、韋伯和哈維爾的人生志業中堅定自己方向,從而可以對時代的孤獨與焦慮免疫。

作者簡介

葉禮廷 Michael Ignatieff
曾任加拿大自由黨前任黨魁、下議院議員、劍橋與多倫多等大學講座教授、哈佛甘迺迪學院政治哲學教授。現任匈牙利中歐大學(Central European University)校長。
身兼政治哲學家、國際知名學者、作家及新聞評論者多重身分,被公認為人權、民主、公共安全、國際事務的權威。作品包括:The Russian Album、Blood and Belonging、The Warrior{\textquoteright}s Honor、Isaiah Berlin、Fire and Ashes、布克獎決選作Scar Tissue,以及中譯作品《平凡的美德》The Ordinary Virtues: Moral Order in a Divided World,2017。

譯者簡介

謝佩妏
清華大學外文所畢業,專職譯者。譯有《吃的美德》等書。

}, isbn = {9786263181434}, author = {Michael Ignatieff and 葉, 禮廷} } @book {81926, title = {街頭的哲學}, year = {2021}, month = {11/2021}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

回答「我也是」等不等於「我愛你」?哲學來自於街頭巷尾的生活日常。
最適合年輕學子與現代公民的倫理話題,也是現代人每日必備的思考練習!如何度過分手情傷?如何面對親人死亡?買多少東西才會快樂?回答「我也是」,是否等於「我愛你」?不小心出軌,應該跟對方坦白嗎?另一半偷看我的手機,有關係嗎?找資料能不能信任維基百科?男人應該成為女權主義者嗎?上不了理想志願怎麼辦?做人要低調合群,還是作自己?{\textellipsis}{\textellipsis}

本書來自一位在高中教授哲學的老師,他深感今日哲學已經失去最初源於希臘街頭討論的開放傳統,而成為少數人象牙塔中的學問,離生活非常遙遠,而且不切實際。為此,他帶領學生走出戶外,到公園,到市集,到商場,收集大眾生活中遇到切身相關的煩惱或困擾,作為哲學課的主題,逐一帶領學生討論和辯證。

這些討論過程完全沒有艱深的專業術語,也不刻意介紹梳理哲學流派,而是用最平常的話題和爆笑梗邀你打開心扉,想像腦洞大開的無限可能。你會發現,每個抉擇背後,都代表了一連串看不見的價值觀,以及你自以為是的理性判斷,而在各種現實衝突下,正在顛覆你對自我的認知。

本書收錄了29個來自真實生活、讓你超級有感的疑惑和煩惱,你可以看到康德、邊沁、黑格爾、梭羅、羅素、維根斯坦、笛卡爾、尼采等近百位哲學大師,他們在面對這些困境時,是如何打破框架,運用嚴密的邏輯,並透過多重觀點去思考、去顛覆,最後提出有理有據、令你心服口服的解方。\ \ \ 

本書也是資深影迷的必備讀物!每一章都大量列舉你我耳熟能詳的電影,如「駭客任務」「全面啟動」「黑色追緝令」「鐵達尼號」等,以令人印象深刻的劇情、場景和對話,來說明電影中埋藏的哲學思想和意識形態。這不但有助於你理解書中提到的哲學觀,更會讓你不得不承認:原來哲學無所不在,原來哲學一點也不難。

本書特色

話題度爆表!用新鮮的角度思考平凡日常。
用問題揭示選擇背後的倫理原則和現實衝突。
鼓勵打破框架並善用邏輯,找到適合自己的答案。
適合課堂引導互動,鍛鍊表達力和寫作論述技巧。

西班牙亞馬遜網路書店讀者好評

作者簡介

愛德華多-因凡特 (Eduardo Infante)
1977年出生於韋爾瓦,畢業於人文學科,是一名教導哲學的高中老師。擅長以非傳統的方式傳授哲學。例如他會帶學生到公園邊散步邊講述亞里士多德,或帶領學生走入購物廣場,邀學生一起演練玩世不恭的犬儒主義,或跑到法庭上講述蘇格拉底的殉道。除了本書,他也經營社交媒體和網路論壇,邀讀者一起思考生活。他有一隻叫做「尼采」的狗。

譯者簡介

黃新珍
專業中、西文口筆譯,從移民南美之初就開啟了翻譯生涯,至今二十餘年。熱愛閱讀與狗。
FB:Hispanohablantes 西班牙文二三事

}, isbn = {9789864895373}, author = {因凡特, 愛德華多 and Eduardo Infante} } @book {80276, title = {善用悲觀的力量}, year = {2018}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

「盲目的樂觀,只會使人感覺膚淺;過度的悲觀,則會使人走向毀滅。唯有悲觀後的樂觀,才是精神上的強者!」--尼采

◤活在這世上,你需要「實用的悲觀主義」◢
換湯不換藥的心靈方法{\textrightarrow}廉價的勵志泡沫{\textrightarrow}失控的正向思考{\textrightarrow}惶惑的下流老人
錯誤的人生目標X不切實際的期待
將讓你虛度人生

▼想太多也沒關係,你的悲觀也有意義,
斯多噶哲學教你善用悲觀的正面力量

兩千多年前,斯多噶哲學家運用悲觀思考的正面力量,
意外發現了解決人生困境的心理技巧。
藉由實踐斯多噶哲學的極簡心法,當你在人生路上遇到生命十大考驗:
羞辱、憤怒、悲傷、欲望、名利、人際關係、衰老、死亡{\textellipsis}{\textellipsis}時,
便能夠以退為進,化解心中看不開的傷、跨不過的坎,
用「消極想像」積極消解填不滿的欲望,
用「幽默自嘲」輕巧穿越羞辱與憤怒,
用「宿命論」戰勝生命的悲苦與眼淚,
剔除過度的欲望及有毒的情緒,實踐素樸的極簡生活,\ 
發現生命真正有價值的事物,學會保持心靈平靜的大智慧。

▼斯多噶哲學五大心理技巧
--用悲觀的力量找回快樂的能力

【心法(1)】消極想像大滿足:想像最壞的結果,學會渴望早已擁有的事物,生活甜美度加倍
【心法(2)】控制二分心自在:將事物分成能控制與不能控制的,讓愛控制的心學會斷捨離
【心法(3)】活在當下大智慧:「過去」和「現在」的宿命論,教你擺脫不滿足,學會享受現有的生活
【心法(4)】鍛鍊意志反快樂:定期自找麻煩,延遲享受,培養自控力,快樂便操之在我
【心法(5)】反躬自省的實踐:定期反省日常生活中的事件,像《沉思錄》那樣認真過生活

▼知足:快樂的極簡主義
--從簡單事物中獲得快樂的能力,決定你享受生活、解決困難的能力

今日我們面臨更多的焦慮、誘惑、競爭,也與古羅馬人面臨同樣的羞辱、悲傷、衰老,
但我們仍舊束手無策,飽受各種負面情緒所苦。
斯多噶哲學發現,痛苦的元凶就是人類「貪得無厭」「習慣控制結果」的兩大天性,
讓我們不知不覺喪失了享受簡單事物的能力,而嚴重耗損了享受生活、感受快樂的能力。
原來,快樂跟控制欲也要極簡:節制、知足,反而更快樂;遇到困境時也能快速調適,不陷入痛苦。
掌握斯多噶哲學的五大極簡心法,將幫助你恢復快樂的嗅覺,
在物質與心靈上同時實踐一種素樸的極簡生活,讓你越活越幸福。

▼生命的難關,斯多噶哲學都有解
--早在兩千年前就為現代人調製的哲學藥方

本書詳細闡述斯多噶哲學家經典格言中的生命智慧,
從食衣住行各方面提供讀者如何擁有美好生活的忠告,
作者還整理出斯多噶哲學十大生活實踐處方,
教你按部就班學會兩千年前的古羅馬生活智慧,你將:

從羅馬皇帝馬可-奧里略身上學會取捨
從愛比克泰德身上學會從有限的生活中獲得更大的滿足
減低焦慮,釋懷過去,將心力聚焦在生命中能夠控制的事物上
妥善處理羞辱、悲傷、衰老,坦然面對名聲與財富的誘惑等十大生命困境
徹底治癒對生活無休無止的不滿足,讓內心恢復從容和平靜
成為自己生命的觀察者,找到焦慮的源頭,避免種種痛苦,自主創造幸福人生\ 

▼斯多噶哲學特色

(1)完備的人生哲學體系,萬用的人生處方箋:斯多噶哲學對人生感興趣,對於實踐者該如何吃飯、穿衣、對待父母,甚至如何進行性生活,都提供具體的細節建議,食衣住行,無所不包。沒有一種哲學如此全面地處理人生問題,實用度高。

(2)收錄斯多噶哲學經典格言與生活忠告,讓你人生路上不獨行,隨書俯拾座右銘,隨時掃除靈魂紛擾,尋回生命本然的快樂。

(3)隨時隨地可練習:練習五大心法不需輔具、不用另撥時間,風險小,效果大。在心中為自己創立一所虛擬的人生學校,跟著斯多噶哲學家做自己的人生導師。

▼強力推薦

˙這是一部像號角一樣明晰的著作。你不必深入閱讀就會感到,「斯多噶主義的快樂」聽起來並不是一種矛盾的表達法,而已經成為一種切實可行的主張。\ {\textemdash}{\textemdash}詹姆士-沃爾科特(James Wolcott),《名利場》作者\ 

˙這是當下對斯多噶主義哲學最容易理解和最吸引人的描述。閱讀這本書並準備改變你的生活吧!\ {\textemdash}{\textemdash}莎倫-李蓓爾(Sharon Lebell),《生活的藝術》作者\ 

˙我不可能三言兩語就為本書帶給我的許多快樂做出公允的評論。我只能說,我發現我現在每天都離不開它,幾乎每日提及此書,這讓我的妻子和女兒感到有點瘋狂。\ {\textemdash}{\textemdash}馬特-米勒(Matt Miller),國家公共電臺《左中右》欄目\ 

˙寫得非常好,引人入勝!這是一本能夠改變讀者生活的希罕之書!無論是處理悲傷,還是要達到持久的幸福,歐文都表現了古代斯多噶主義的智慧,它與我們的生活息息相關,並且非常非常有幫助。{\textemdash}{\textemdash}加里-克萊因(Gary Klein),《權力之源》作者

作者簡介
威廉-歐文(William B. Irvine)
美國加州大學洛杉磯分校哲學博士,俄亥俄州萊特州立大學哲學教授。從純粹的哲學研究開始,後致力於哲學與其他學科的跨界研究。

著有《論欲望:為何人類欲其所欲》(On Desire: Why We Want What We Want)《一記耳光:為什麼侮辱會造成傷害,以及為什麼不應該》(A Slap in the Face: Why Insults Hurt{\textemdash}And Why They Shouldn{\textquoteright}t)。

譯者簡介
李林
英語系畢,現為專職譯者。

}, isbn = {9789864892150}, author = {威廉, 歐文 and William B. Irvine} } @book {80391, title = {平凡的美德{\textemdash}{\textemdash}分歧世界的道德秩序}, year = {2018}, publisher = {時報出版}, organization = {時報出版}, isbn = {9789571373751}, author = {葉, 禮廷 and Michael Ignatieff} } @book {80760, title = {Ontology of the work of art : the musical work, the picture, the architectural work, the film}, year = {1989}, pages = {342}, publisher = {Ohio University Press}, organization = {Ohio University Press}, abstract = {

Translation of: Untersuchungen zur Ontologie der Kunst.

In these studies Roman Ingarden investigates the nature and mode of being of four kinds of art works: the musical work, the picture, the architectural work, and the film. He establishes that the work of art is a purely intentional object but considers also its connections to the real world. By analyzing a work of art in its "constitutive heterogeneous strata," Ingarden demonstrates that a work of art will reveal, when examined in the appropriate way, its own inherent structure. Further, he shows that in consequence of the art work{\textquoteright}s structure, we must distinguish between the work itself and the concretizations of it by the listener or viewer.

Ingarden elaborates upon the conception of concretization which he present in The Literary Work of Art and applies it to music and visual art. He also employs the concept of aspect to clarify the ontic structure of these art works and the distinction between the concretization of the work and the work itself. The distinction between the work{\textquoteright}s concretization {\textendash} effectuated in the mental experiences of the listener or viewer {\textendash} and the work itself serves to help Ingarden confirm and account for the work{\textquoteright}s intersubjective identity. The problem of aesthetic value, Ingarden maintains, can be fruitfully treated only after the ontic structure of art work has been clarified. His primary concern in Ontology of the Work of Art is to ascertain and describe that structure and the mode of existence of works of art. In addition, he offers several discussions of aesthetic value, showing in the m the connections between questions of aesthetic value and the structure of the work of art. {\textendash} {\textdaggerdbl}c From publisher{\textquoteright}s description.

}, isbn = {0821405551}, author = {Ingarden, Roman} } @inbook {80118, title = {Pierre Menard, Author of the Quixote}, booktitle = {Labyrinths}, year = {1962}, publisher = {New directions}, organization = {New directions}, address = {New York}, author = {Jorge Luis Borges} }