@book {82989, title = {情緒}, year = {2023}, publisher = {日出出版}, organization = {日出出版}, abstract = {

情緒能受到控制嗎?
理智和情緒是相互矛盾、還是能和諧融合?
情緒究竟是生物特性,還是由文化所創造?
未來是否能製造出有感情的機器人?  

大多數時候,我們都可以相當理性地思考。然而,當內心湧現激動的情緒,或是被強烈的心情占據,情況就不同了:

交通越來越擁擠時路怒症上身、全神貫注在遊戲或困難的計算中、贏得樂透瞬間致富、追求喜歡的人被斷然拒絕或是對方欣然接受、工作遭受到上司批評{\textellipsis}{\textellipsis}

情緒所做的事{\textemdash}{\textemdash}讓我們逃離危險,慫恿我們追求有吸引力的人,使我們集中精神,影響我們的判斷力、注意力、記憶力等認知能力{\textemdash}{\textemdash}一切都有其理。

打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,

用最簡明的方式一探情緒的演變。
情緒是編織出社會紋理結構的絲線,
從科學角度研究情緒具有極大價值,
了解情緒能讓人過得更豐富而不是更貧乏。

對思想家來說,展現情緒是合理的。對浪漫派來說,情緒和理智基本上是相互矛盾的。「情緒」一開始就被定義為「難以定義」的詞,即使到了高科技的現代,各類研究論述推陳出新,我們依舊很難為情緒下完善的定論。

  ●「情緒」一詞直到近代才出現,而且其實不太好用?

  ●情緒究竟是一種生物特性,還是由文化所創造?

  ●從演化史來看,情緒幫助人類存活?!那麼在相對容易存活的現代,情緒有何作用?

  ●世間諸多的美德都是「情緒過多或過少」兩種極端的中間點?\ 

  ●讓人幸福或痛苦的事太多了,造成這兩者的眾多因素背後,是否有任何模式可依循?

  ●現代電腦科學家的目標是:建立能辨識並模擬人類情緒的系統與裝置,這真能實現嗎?

本書從生物演化、認知心理學、神經科學和人工智慧等角度探討情緒作用的歷程,試圖綜觀全局,拼湊起各別領域的一些碎片,我們將發現:情緒是一種「共通語言」,雖然文化差異讓人們分隔,然而人類共有的情緒遺產能將彼此聯繫起來。

各方盛讚

  本書內容擁有令人欣賞的清晰、聰明且風趣。--英國作家史蒂芬.普爾(Steven Poole),《衛報》(The Guardian)

  極具閱讀性,是出色的入門書籍。--臨床心理學家巴隆{\textemdash}柯恩(Simon Baron-Cohen),《自然》(nature)

  有大量證據支持的明智見解。--生物學和社會科學作家馬利克.科恩(Marek Kohn),倫敦旗幟晚報(Evening Standard)

  可說是科普經典--《週日獨立報》(Independent on Sunday)

  終於有本著作能以淺顯易懂又引人入勝的方式,探討我們精神生活中受到忽視的層面。--路易斯.沃派特(Lewis Wolpert),《藍色的曙光:走出惡性憂傷》(Malignant Sadness)作者

  這本書以最棒的方式介紹了關於情緒的思維與研究。它將這個時代的重要議題連結起來,包括情緒的起源、情緒能夠受到控制的程度,以及情緒對我們不可或缺的原因,這是一本生動有趣的著作。--認知心理學教授基思.奧特利(Keith Oatley),多倫多大學(University of Toronto)  

  寫給迷幻世代的情緒科學。充滿溫度與幽默,以極具說服力的論點證明人心體現出一種與社會調和的智慧,而且比有意識的理性更加深刻、廣泛、更具適應力。--傑弗里.米勒(Geoffrey Miller),《The Mating Mind》作者

  新興科學作家中的佼佼者迪倫.埃文斯寫了巧妙絕倫的論述:精簡、紮實,並且充滿最新的資訊。--尼古拉斯.漢弗萊(Nicholas Humphrey),《A History of the Mind》與《Leaps of Faith》作者

作者簡介

迪倫.埃文斯(Dylan Evans)
英國倫敦政經學院哲學博士。他曾於世界各地多所大學任教,並撰寫了九本著作,包括《The Utopia Experiment》(Picador, 2015)以及《Atheism: All That Matters》(Hodder, 2014)。他在2006至2007年間執行「烏托邦實驗」(Utopia Experiment),模擬了文明崩解之後的境況。

譯者簡介

彭臨桂
臺師大翻譯所畢。喜愛閱讀、音樂、攝影。

}, isbn = {9786267382387}, author = {Dylan Evans} } @book {82082, title = {傅柯}, year = {2022}, month = {03/2022}, publisher = {春山出版 }, organization = {春山出版 }, abstract = {

「不要問我是誰,也不要叫我保持不變」

最重要的傅柯傳記|翻譯自法文新修增訂版

「艾希邦不只為一個曖昧難解的神祕人物提供了生動而詳細的圖像,同時也完整精確描繪出戰後的法國知識界,包含它的各種儀式和拜物癖。這本書的吸引力就像一本好小說。」--布迪厄 Pierre Bourdieu

一九八四年初夏,延宕已久的《性史》終於出版第二、三卷,僅剩關鍵的最後一卷正在進行最後修訂,再「一到兩個月」就能結束,但傅柯卻在此時住進了醫院,不久即因愛滋併發症過世,未完成的遺作留下許多待解的謎團。

傅柯是人文學科全球被引用最多的知識分子,頂著光頭手拿擴音器在街上抗爭的形象無比鮮明。他對精神醫學及人文科學,對監獄、權力、性、治理等主題的歷史性探究,一再衝擊人的自我理解以及反抗的思索與實踐。

此書是第一部問世的傅柯傳記,作者艾希邦不但在傅柯生前跟他有密切往來,對法國學界也有相當深入的瞭解。

這個在二o一一年大幅修訂擴充的新版本,基於初版面世後不斷出土的文獻,增加更多傅柯與其他知識分子之間的來往互動,同時也觸及他與性及藥物的關係,此外亦添加了五篇重要文獻作為附錄,例如傅柯申請法蘭西公學院教席的研究計畫書,以及布迪厄談傅柯的文章。

作者簡介

迪迪耶.艾希邦 Didier Eribon

曾擔任文化記者,以及亞米恩大學(Universit{\'e} d{\textquoteright}Amiens)哲學、人文暨社會科學系教授,經常替《新觀察家週刊》(Le Nouvel Observateur)供稿,著有《杜梅齊勒訪談錄》(Entretiens avec Didier Eribon)、《咫尺天涯:李維史陀對話錄》(De pr{\`e}s et de loin)、《我們該燒死杜梅齊勒嗎?》(Faut-il br{\^u}ler Dum{\'e}zil? Mythologie, science et politique)、《傅柯與他的同代人》(Michel Foucault et ses contemporains)、《同性戀問題反思》(R{\'e}flexions sur la question gay)、《一種少數派的道德》(Une morale du minoritaire)、《異端:關於性的理論》(H{\'e}r{\'e}sies. Essais sur la th{\'e}orie de la sexualit{\'e})、《逃離精神分析》(Echapper {\`a} la psychanalyse)、《重返漢斯》(Retour {\`a} Reims)等書。

譯者簡介

尉遲秀
一九六八年生於臺北,曾任報社文化版記者、出版社文學線主編、輔大翻譯學研究所講師、政府駐外人員。現專事翻譯,兼任輔大法文系助理教授。譯有《生命中不能承受之輕》(小說)、《渴望之書》(詩集,合譯)、《戀酒事典》(葡萄酒書)、《拇指姑娘》(評論)、《馬塞林為什麼會臉紅?》(繪本)、《茉莉人生》(圖像小說)等各類書籍百餘冊。

}, isbn = {9786269563906}, author = {Didier Eribon and 艾希邦, 迪迪耶} } @book {82219, title = {共產黨宣言(2版)}, year = {2022}, month = {04/2022}, publisher = {五南}, organization = {五南}, abstract = {

美國哲學家伯曼(Marshall Berman):《宣言》是「第一部偉大的現代主義作品」(the first great modernist work of art) 。

今天要如何解讀《宣言》?

馬克思與恩格斯於1848年2月出版《宣言》,距今已超過了一個半世紀。《共產黨宣言》一方面是一個重要的政治文獻及歷史文獻{\textellipsis}{\textellipsis}同時也是一部理論作品,從歷史唯物主義的觀點陳述階級鬥爭的理念,指出人類歷史就是一部階級鬥爭史。在此基礎上,《宣言》分析現代社會(或者稱之為「資產階級社會」或「布爾喬亞社會」)的特徵以及來龍去脈。就這一方面而言,《宣言》是一部分析現代性的作品,而它分析現代性主要是從階級的角度出發,資產階級乃現代社會及現代世界的創建者和主角。要理解現代社會(或現代性)必須理解資產階級;而要理解現代社會的未來則不僅要理解資產階級,也要理解無產階級。--摘自《現代性與現代性之外--《共產黨宣言》導讀

作者簡介

卡爾-馬克思(Karl Marx,1818年5月5日-1883年3月14日)
馬克思主義創始人。猶太裔德國人,政治學家、哲學家、經濟學家、社會學家、革命理論家、記者、歷史學者、革命社會主義者。他的觀點在社會科學和社會政治運動的發展中扮演的重要的角色。他一生著述頗豐,主要著作有《共產黨宣言》(1848年)、《資本論》(1867年{\textendash}1894年)等。

弗里德里希-恩格斯(Friedrich Engels,1820年11月28日-1895年8月5日)
德國哲學家,馬克思主義的創始人之一。恩格斯是卡爾{\textbullet}馬克思的摯友,曾經領導國際工人運動,主要著作有《反杜林論》、《自然辯證法》、《家庭、私有制和國家的起源》、《國民經濟學批判大綱》。

}, isbn = {9786263177222}, author = {Karl Marx and Friedrich Engels and 馬克思, 卡爾 and 恩格斯, 弗里德里希} } @book {82020, title = {黑暗年代的女哲學家}, year = {2022}, month = {01/2022}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

漢娜-鄂蘭|西蒙-波娃|艾茵-蘭德|西蒙-韋伊
她們在最黑暗的時期,為自由而戰,以哲學為火把,為人類的靈魂找尋救贖,並照亮整個世紀。

漢娜-鄂蘭:「想法並不危險,危險的是思考。」
生而為人,不該放棄思考的權利、不該隨波逐流,否則,便是平庸之惡。

西蒙-波娃:「女人不是天生命定的,是後天塑造出來的。」
她的存在主義思辨,對後世影響深遠,憑藉著作《第二性》成為解放女性的象徵性存在。

艾茵-蘭德:「學會珍視自己,意即:為自己的幸福而戰。」
生命的目標和價值由自己定義,每個人都坦誠地面對自己,就能推動整個社會。

西蒙-韋伊:「關注是最難得又純粹的慷慨。」
被卡繆譽為「劃時代的偉大精神」,她用對世界的關注與善意,燃燒對人類的慷慨與熱情。

一九三三年至四三年,近代歐洲最黑暗的一頁。納粹政府掌權,猶太人的生存岌岌可危﹔女性的處境和社會地位,隨著局勢的擺盪而改變。
四位極具個人特色的猶太女性,以哲學為盾,踏上她們在青春年華碰上的生存冒險。從史達林掌控的列寧格勒轉場至好萊塢;從希特勒佔領的柏林和巴黎來到紐約。
絕不妥協的革命思想,伴她們度過心靈和現實的戰場,以各具特色的方式,印證哲學能為人類帶來自由與解放。
沃弗朗-艾倫伯格的妙筆,橫跨十年歷史,交錯講述四段相依的舞台劇,筆法自然又引人入勝,帶領讀者領略理論背後的哲人生命經驗及哲思實踐歷程。看四位女哲學家在亂世背景下,如何堅守思想的力量,帶給後世無數啟發。

作者簡介

沃弗朗.艾倫伯格Wolfram Eilenberger
一九七二年生於德國弗萊堡(Freiburg),先後在海德堡、柏林和芬蘭的土庫(Turku)攻讀哲學、心理學和羅曼語言學。二o一一年創立《哲學雜誌》(Philosophie Magazin),此雜誌是德國最重要的哲學雜誌。他是德國談論哲學主題的電視、廣播節目的常客,現與家人居於柏林,出版的哲學著作,如《魔法師的年代:跟著維根斯坦、海德格、班雅明與卡西勒,巡禮百花齊放的哲學黃金十年》,皆叫好又叫座。

譯者簡介

溫澤元
師大翻譯所畢,德國曼海姆大學語言與溝通研究所,現專職英德翻譯。譯有《大偽裝者》與《監控資本主義時代》等。譯稿賜教:lars801011@gmail.com

}, isbn = {9786263181014}, author = {Wolfram Eilenberger and 艾倫伯格, 沃弗朗} } @book {81865, title = {為你的心定錨}, year = {2021}, month = {10/2021}, publisher = {開朗文化}, organization = {開朗文化}, abstract = {

跨越時空,和東方的《心經》精神相通,一本影響了法國啟蒙運動,和亞當斯密、傑佛遜總統等後世無數偉大心靈的千年小書。

「這世上的事物,有些是在我們掌控之內,有些不然。」----將近兩千年前的古羅馬時代,奴隸出身的斯多噶派哲學家愛比克泰德開宗明義就這麼說。

只是,人的欲望無窮。

我們往往總想牢牢抓住那些實則無法掌握的事物----無論那是財富、名聲、美貌、健康、地位,或是愛情。於是我們有了不滿、煩惱、憤怒、哀傷;於是,我們有了痛苦----求不得苦,愛別離苦,怨憎會苦,以及人人無可避免的生老病死之苦。

然而,愛比克泰德這位瘸腿的哲學家,從磨難的人生際遇中,看見了人如何讓心靈自由,不受遭遇束縛,讓心能在人生的驚濤駭浪中日日安適平靜的關鍵。透過這本流傳千年的奇特小書,他娓娓道來。

人內心的認知與信念,形成了眼中所見的世界。讓我們苦惱的究竟是問題本身,還是你我自以為真的想像? 愛比克泰德的思想,早已給了我們最微妙的答案。

在浪顛不安的世界裡,且為你的心定錨。

作者簡介

愛比克泰德(Epictetus, 55-135 AD)
古羅馬時期的斯多噶派哲學家,奴隸出身,本名無從考證。

其名在希臘文中有「買來的」之意,表明了他的身分。他幼時即被賣到羅馬為奴,他的瘸腿有一說是被主人故意打斷,亦有說法稱他自幼即是跛子。

愛比克泰德師從斯多噶學派哲人魯弗斯,解除奴隸身分回復自由後在羅馬教學,直到公元九o年被羅馬皇帝圖密善逐出羅馬,便退居到希臘西北部,在當地講學,直至晚年。

譯者簡介

愷易緯
台灣人,自由譯者,熱愛東方宗教思想與歐陸藝術文化。

}, isbn = {9789860660739}, author = {愛比克泰德 and Epictetus} } @book {81934, title = {The Essence of Philosophy}, year = {2020}, publisher = {University of North Carolina Press}, organization = {University of North Carolina Press}, abstract = {

Wilhelm Dilthey (1833-1911), the great German humanist, remained a towering figure in Europe long into the twentieth century. Published in 1954, this translation by Stephen A. Emery and William T. Emery was the first English translation of Dilthey{\textquoteright}s\ Das Wesen der Philosophie\ (1907) as well as his first work to be translated completely into English, making Dilthey accessible to scholars of the English-speaking world.

}, isbn = {9780807880135}, author = {Wilhelm Dilthey} } @book {82560, title = {美感的意識形態}, year = {2019}, publisher = {商周出版}, organization = {商周出版}, abstract = {

氣勢磅礡,將西方近代哲學、美學和政治學熔於一爐,西方美學思想登峰造極之作。
左派美學的後設理論經典,貫穿整個近代西方思想的「美感」概念的歷史探討。

《美感的意識形態》是對於貫穿整個近代西方思想的「美感」概念的歷史探討,因而是對於近代西方哲學的批判研究,特別著眼於美學、倫理學和政治之間錯綜複雜的關係,也可以說是把哲學、美學和政治學熔於一爐而氣勢磅礡的巨作。讀伊格頓而錯失了《美感的意識形態》,無異於買櫝而還珠。

伊格頓以生花妙筆和挑釁的語調引領我們巡禮了康德、席勒、叔本華、齊克果、馬克思、尼采、佛洛伊德、海德格、盧卡奇、阿多諾、哈伯瑪斯等二十多位思想家的作品,更旁涉許多社會學家、詩人、劇作家和小說家,其涉獵範圍汪洋宏肆,並且以道德和政治問題為輻湊,可以說是泰瑞-伊格頓至今為止的代表作。在研究上頗有獨到之處,又能近取譬,出入種種深奧繁複的哲學理論,以無厚入有間而恢恢乎游刃有餘,引導讀者綜覽美學史裡根本的後設問題。

伊格頓是不折不扣的哲學家,這本書通貫西方哲學和意識形態,去探討美感的概念。他引領我們巡禮了各個哲學家的思想,最後把美感擺到馬克思的概念範疇裡。在書中,他首先檢視階級、種族和性別的三重問題,並且把問題導向「身體」意識以及它和國家的關係。美學是探討身體感覺、反應和經驗的研究,而和理性對反。美感和身體的知覺有關,也和理性一樣,是連接物質和非物質世界的橋樑。接著他轉向倫理的問題,以習俗為基礎的倫理正是對於道德的美感化,也是社會文化價值的維繫基礎。於是判斷、性格、價值和道德,都是美感價值。當法律內化到人心,就是內心的美學,雖然社會對此渾然不覺。而價值和法律也是奠基於心悅誠服的自我仿同或擬態。現代失了根的主體問題,以及後核子時代的自我毀滅傾向,也必須在美感裡找到答案。

伊格頓的美學探討告訴我們,美學的源起以及它所要面對的問題,並不是孤立的美感經驗,而是試圖為整個倫理、社會、政治找尋解答。美學和倫理的目的,是為自由、平等、自主的人類主體創造一個普遍的秩序,就在中產階級和傳統舊制度決裂之際,它的興起不是沒有理由的。它的目的正是要創造一個新的人類主體。

當代意識形態典範的興起和資本主義是形影不離的,伊格頓的研究自始至終都有著強烈的馬克思主義和社會主義傾向,而沿著文化和政治批判的軌跡思考美感的問題,形成獨樹一幟的「文化政治批評」。

國立台北藝術大學戲劇系兼任助理教授\  耿一偉、國立屏東大學文化創意產業學系教授兼人文社會學院副院長\  賀瑞麟
專文推薦

作者簡介

泰瑞.伊格頓Terry Eagleton
英國當代著名文學批評家和文化理論家,馬克斯思想的研究權威,獲選英國國家學術學院院士。伊格頓目前為英國蘭開斯特大學英文系傑出教授,及愛爾蘭國立大學文化理論教授,居於都柏林。
從60年代末開始,伊格頓出版了美學理論、文學批評著作等十多種。這些著作大致可分成兩大類:第一,用馬克思主義的美學理論來分析、評價一些英美作家的作品;第二,闡述馬克思主義的美學與文藝理論,並以他的「新馬克思主義」美學和文藝理論評析當代西方各種美學和文學批評流派。他的思想及著作在當代西方美學界有相當影響,有人將他和美國的詹明信(Fredric Jameson)、德國的哈伯瑪斯(J{\"u}rgen Habermas)並稱當今西方馬克思主義理論界的三巨頭。
由於伊格頓的響亮知名度,他的著作被中國馬克思主義研究者大量翻譯,知名作品有《文學理論導讀》(1983),《美感的意識形態》(1990)、《後現代主義的幻象》(1996)、《馬克思》(1997)、《文化的理念》(2000)、《理論之後》(2003)、《生命的意義是爵士樂團》(2009)、《散步在華爾街的馬克思》(2011)、《如何閱讀文學》(2013)等等。

譯者簡介

江先聲
美國威斯康辛大學哲學博士,在香港和加拿大的出版界及媒體任職近三十年,譯著有:《名家哲學》、《寫作風格的意識》、《故事寫作大師班》、《我們在存在主義咖啡館》、《愛這個世界:漢娜鄂蘭傳》。

}, isbn = {9789864776634}, author = {Terry Eagleton} } @book {82435, title = {Pens{\'e}es}, year = {2018}, publisher = {Dover Publications Inc.}, organization = {Dover Publications Inc.}, abstract = {

I know of no religious writer more pertinent to our time. -- T. S. Eliot, Introduction to Pens{\'e}es
Men despise religion. They hate it and are afraid it may be true, declared Pascal in his Pens{\'e}es. The cure for this, he explained, is first to show that religion is not contrary to reason, but worthy of reverence and respect. Next make it attractive, make good men wish it were true, and then show that it is.
Motivated by the 17th-century view of the supremacy of human reason, Pascal (1623-62) had intended to write an ambitious apologia for Christianity, in which he argued the inability of reason to address metaphysical problems. His untimely death prevented his completion of the work, but the fragments published posthumously in 1670 form a vital part of religious and philosophical literature. Essential reading for students of history, philosophy, and theology, the Pens{\'e}es remain among the liveliest and most eloquent defenses of Christianity ever written.

}, isbn = {9780486821504}, author = {Pascal, Blaise} } @book {80948, title = {法國高中生哲學讀本4:文化是讓人脫離本性還是實現本性?--思索文化的哲學之路}, year = {2018}, month = {08/2018}, publisher = {大家出版}, organization = {大家出版}, abstract = {

哪裡有文化,哪裡就有文化的哲學。


  「野蠻人是那相信野蠻存在的人」,李維史陀如是說。
  如何不把不同於自己的文化,視為沒有臉孔的野蠻,
  這是人類在後巴別塔時代的共同課題!


  文化是一張網,給予我們限制,也支撐著我們,我們在其中呼吸、思考與行動,並與不同的文化碰撞、相遇。

  從某個意義來看,我們只能在所置身的文化中認識一切,文化彷彿是一種束縛,拘束了我們的活動範圍;但若將文化自我們身上抽開,則人類根本沒有立足之地,其實也正是文化給了我們面向這個世界的力量。而如何與其他文化共處,也成為「是否有文化」的關鍵指標。

  哲學是對一切事物的反思,在這裡我們要反思的對象就是「文化」,以及文化所涵蓋的:語言、藝術、勞動、宗教與歷史。

  人類的歷史從自然狀態發展到文明狀態,究竟是墮落,還是提升?人類的語言和動物的語言有何不同?語言能否傳達我們的思想,或者只是欺騙?藝術是否只屬於少數具有天才的藝術家,或是也可以屬於一般大眾?勞動是人類自由的實現,還是受苦與異化?技術的進步究竟是對人類勞動的解放,還是使人類與勞動更加疏離?宗教是人類信仰的終極真理,還是他們的集體幻覺?

  關於文化的哲學思考,永遠不會停止;哪裡有文化,哪裡就有文化的哲學!

  【哲學家怎麼說?】
  「每個人都將不符合自己習慣的事稱為野蠻。」(蒙田)
  「我們在語言中思考。」(黑格爾)
  「美無須任何概念就可以普遍地被欣賞。」(康德)
  「美不是事物本身內在的特性,它只存在於凝視它的心靈之中,{\textellipsis}{\textellipsis}一個人可能看見醜惡之處,而另一人則在其中看到美。」(休謨)
  「當一顆石頭在路上,它通常不是一件藝術品,但當它被放在美術館中觀看,它可以成為一件藝術品。」(尼爾森.古德曼)
  「我們只有服從自然,才能支配自然。」(培根)
  「當人面對勞動時,他感受到其實是:這樣的勞動是最好的警察,以及勞動控制了每一個人,並且善於強烈地去阻礙理性、欲求、獨立意念的發展。」(尼采)
  「宗教是人類所共有的一種強迫性的精神官能症。」(佛洛伊德)
  「宗教是人民的鴉片。」(馬克思)
  「看到故事並『製造』故事的,不是行動者,而是說故事的人。」(鄂蘭)
  「一位好的歷史學家,沒有所屬的時代,也沒有國家。」(芬乃倫)

  【文化哲學QA】
  ▎為什麼要學習文化哲學?
  當我們被拋擲到這世上時,這個世界就已存在著文化,而且是以複數的形式存在,因此我們被迫在自己所屬的文化之中過活,也註定要和其他不同於自己的文化共處,於是必定會有關於文化的哲學思考。

  ▎文化哲學在談什麼?
  文化是人類整體生活的總稱,文化哲學的範圍也幾乎無所不包,而文化相對主義是當前文化哲學的重要共識,必須先承認沒有某種文化優於另一種文化,才可能包容各種不同的文化。

  ▎文化哲學「有什麼用」?
  文化哲學讓我們反省心中某些不自覺的標準,可能就是偏見的來源,例如:將與自身文化不同的事物視為野蠻,這本身就是一種野蠻;也讓我們看見在「兼容並蓄」、「文化多元」的表象之下,可能暗藏強勢文化對弱勢文化的壓迫。

  ▎文化哲學討論了哪些主題:
  ■ 語言能精準傳達想法嗎,還是我們其實經常被語言背叛?語言是表達思想的工具,或是思想其實透過語言才得以存在?
  ■ 藝術有沒有實用的價值,或是只能「為藝術而藝術」?如何定義什麼是藝術,什麼不是?這是品味的問題嗎,又是誰的品味?
  ■ 技術的進步是否解放了人類的勞動,或是使人與勞動的關係更為疏離?勞動是獲致自由的必要手段,抑或自由就在勞動之中?
  ■ 人是否一定需要宗教信仰?理性與信仰能夠相互調和嗎?科學的昌明是否會帶來宗教的凋零?
  ■ 是誰創造了歷史?是歷史上的行動者,還是歷史的書寫者?歷史學家如何論斷過去的歷史事件?

作者簡介

侯貝(Blanche Robert)

  主編,哲學教師

波瓦攸(Herv{\'e} Boillot)

  上塞納省安東尼市立笛卡兒高中(Lyc{\'e}e Descartes d{\textquoteright}Antony)哲學教師

馬崒威(Charles Mazouer)

  布盧瓦省德瑟涅高中(Lyc{\'e}e Dessaignes)哲學教師

季亞莫(Patrice Guillamaud)

  杜爾省笛卡兒高中(Lyc{\'e}e Descartes)哲學教師

拉榆荷(Matthieu Lahure)

  格勒諾布爾省珊波黎庸高中與歐克雷高中(Lyc{\'e}e Champollion et Lyc{\'e}e des Eaux Claires)哲學教師。

拉赫(David Larre)

  斯坦省育逖婁高中(Lyc{\'e}e Maurice Utrillo)哲學教師

勒篤(Aur{\'e}lie Ledoux)

  維爾農省杜梅奇爾高中(Lyc{\'e}e Georges Dum{\'e}zil)哲學教師

蒙吉尼(Fr{\'e}d{\'e}ric Manzini)

  卡尚省艾菲爾高中(Lyc{\'e}e Gustave Eiffel)哲學教師

德歐立尉哈(Lisa Rodrigues de Oliveira)

  康城省馬烈赫伯高中(Lyc{\'e}e Malherbe)哲學教師

蜜荷撒莉(Tania Mirsalis)

  薩赫賽勒省盧梭高中(Lyc{\'e}e Jean-Jacque Rousseau)哲學教師

波嵐(Larissa Paulin)

  布里區旭希省哥倫布高中(Lyc{\'e}e Christophe Colombe)哲學教師

竇荷多-虹帛(Karine Tordo-Rombaut)

  安錫省貝托葉高中(Lyc{\'e}e Berthollet)哲學教師

譯者簡介

廖健苡

淡江大學法語系、法語所,比利時達文西高等學院交換學程、法國里昂第三大學跨文化研究所碩士。現為自由譯者以及法文文化活動翻譯。哲學星期五台北策畫人之一、台灣高中哲學教育推廣學會(PHEDO)會員。

審定者簡介

沈清楷
比利時魯汶大學哲學博士,輔仁大學哲學系助理教授,專長為當代法國哲學、政治哲學和詮釋學。哲學星期五發起人、台灣高中哲學教育推廣學會(PHEDO)發起人之一。

}, isbn = {9789869633574}, author = {Blanche Robert etc.} } @book {79840, title = {你該殺死那個胖子嗎?}, year = {2017}, month = {02/2017}, publisher = {漫遊者文化}, organization = {漫遊者文化}, abstract = {

你該殺死那個胖子嗎?:為了多數人幸福而犧牲少數人權益是對的嗎?我們今日該如何看待道德哲學的經典難題

一輛失速列車迎面而來\  看就要撞上軌道上來不及逃離的五個人
你站在天橋上目睹一切\  旁邊站了一個胖子
把他推下去就能擋下列車\  拯救五條無辜性命
一或五\  你該如何選擇?

為了多數人而犧牲少數人,真的是對的嗎?
邱吉爾為了拯救倫敦市中心,誘導德軍繼續投彈到勞工階級住的郊區;
遭遇海難的船長殺了船上服務生,四個人生啖血肉只求存活;
為了拯救被綁架的孩子,警官不惜刑求嫌犯逼問下落......
善惡該如何界定?道德究竟是要聽由理性指導還是遵循感性直覺?

同婚合法、勞工權益、性別平等、分配正義
深入討論議題不能光靠直覺\  學習像哲學家一樣思考

挑戰你的道德直覺\  打破你對是非善惡的固有印象
暢銷哲普作家愛德蒙茲\  以簡單易懂的方式
帶領我們從哲學、社會學、心理學,甚至大腦科學的不同進路
抽絲剝繭\  進入史上著名十大思想實驗中的電車難題

道德哲學是在我們的日常生活中最常遇見的哲學。小至欺騙撒謊、大至殺人放火,我們不斷用心中那把尺檢視自己與他人,但那把尺卻不會始終如一,甚至有時還會自我矛盾,這把尺究竟該長什麼樣子,正是道德哲學家苦心孤詣想找出來的。

大衛-愛德蒙茲在本書中從一個倫理學中著名的思想實驗「電車難題」出發,不僅用饒富趣味的生動文字討論電車難題的源流以及種種變形,更介紹近十年來社會學、心理學、神經科學等對電車困境的熱情與解釋。因為這個看似極端的「一或五」情境,背後代表了生活中大大小小的道德選擇,愛德蒙茲用各種精彩的真實案例來挑戰我們的道德直覺,更試圖在許多哲學家絞盡腦汁想出的電車場景中,讓我們不禁反思這個大哉問:道德到底是什麼?我到底該怎麼做才是對的?

想想看,當你面對下列三種都需要在「一或五」的相似難題時,你的選擇都會相同嗎?

1.
一輛失控列車呼嘯而來,前方鐵軌上綁著五個人,無法動彈,
旁邊有條岔路,而你可以轉動開關將電車導到另一條支線上,
不過支線軌道上也綁著一個人,你該如何選擇?

2.
一輛失控列車呼嘯而來,前方鐵軌上綁著五個人,無法動彈,
你跟一個身材足以擋下電車的胖子站在天橋上,把他推落天橋,
就可以停下電車,拯救無辜性命,你該如何選擇?

3.
你是擅長器官移植手術的醫生,手上有五個病人命在旦夕,
唯有移植新器官才能存活,急需一顆心臟、兩個肺、兩個腎。
有一位身體健康的年輕人到醫院例行檢查,恰好能跟這五個人匹配,
你會殺了這個年輕人,用他健康的器官來拯救五條人命嗎?

作者簡介

大衛-愛德蒙茲(David Edmonds)
牛津大學哲學院實用倫理學尤希羅中心資深研究員(senior research associate),擁有哲學博士學位。他是《哲學會咬人》(Philosophy Bites)播客系列的共同創辦人,他於BBC廣播上的節目履履獲獎。

與約翰-艾丁諾(John Eidinow)合著暢銷書《維根斯坦的撥火棒》(Wittgenstein{\textquoteright}s Poker: The Story of a Ten-Minute Argument Between Two Great Philosophers)、《盧梭的狗》(Rousseau{\textquoteright}s Dog: Two Great Thinkers at War in the Age of Enlightenment)、《鮑比-費雪上戰場:蘇聯輸掉世紀棋賽之始末》(Bobby Fischer Goes To War: How The Soviets Lost the Most Extraordinary Chess Match of all Time)等著作。

譯者簡介

劉泗翰
資深翻譯,悠遊於兩種文字與文化之間,賣譯為生逾二十年,譯作有《這不是英語:從語言看英美文化差異的第一手觀察誌》、《愛的哲學課》、《性別的世界觀》、《物競性擇:你可以從動物身上得到什麼樣的「性」 啟示》、《喂,有人在嗎?》等三十餘本。

}, isbn = {9789869436205}, author = {David Edmonds and 愛德蒙茲, 大衛} } @book {79628, title = {德意志意識型態 I. 費爾巴哈原始手稿}, year = {2016}, month = {06/2016}, publisher = {聯經出版公司}, organization = {聯經出版公司}, abstract = {

《德意志意識形態》一書寫於1845年秋至1846年5月。當時馬克思與恩格斯二人在布魯塞爾會面,決定「共同鑽研我們的見解、並「將我們從前的哲學信仰清算一下」。全書分成兩卷,其主要內容是批判費爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等人的哲學觀點。由於書報檢查制度及其它種種原因,這部著作在馬克思恩格斯生前只在《威斯特伐里亞汽船》雜誌1847年的8月和9月號發表了第二卷第四章,其餘手稿則慘遭「老鼠牙齒的批判」。全書直到1932年才以原文發表於《馬克思恩格斯全集》歷史考証版第一部份第五卷。

第一卷第一章《費爾巴哈》是未完成的手稿。寫於第一卷成書的不同時間。但就理論內容而言,該章具有獨立的價值,在《德意志意識形態》一書中佔有重要的地位。馬克思與恩格斯在此第一次系統地闡述了唯物史觀的基本原理,並據此對共產主義作了科學的論證。另外也分析費爾巴哈的唯心主義歷史觀,批判真正的社會主義或德國社會主義等各式哲學觀點,表達對科學社會主義的認識,乃是馬克思主義的重要著作之一。

}, isbn = {9789570847185}, author = {Karl Marx and 馬克思, 卡爾 and Friedrich Engels and 恩格斯, 弗里德里希} } @book {80318, title = {玫瑰的名字}, year = {2014}, publisher = {皇冠}, organization = {皇冠}, abstract = {

有些妄念,絕不是一個人想出來的,
書跟書之間會對話,
一個真正的推理案例應該要證明的是,
兇手是我們自己{\textellipsis}{\textellipsis}

中世紀的義大利正處在羅馬教廷與帝國統治相互抗衡的陰影之中,方濟各會修士威廉為了參加一場關於神權與王權的辯論會,帶著他的徒弟阿德索來到義大利北部山區的本篤會修道院,那裡有著一座全基督教世界藏書最豐富的八角形圖書館。

但在他們抵達之前,修道院卻發生了一起命案:插圖裝幀師阿德莫墜谷身亡。而在七天之內,希臘文翻譯魏納茲歐、草藥學修士賽夫禮諾、圖書館助理貝藍格,以及圖書館管理員馬拉其亞也陸續離奇慘死。

面對一連串的命案,修道院裡起了一陣恐慌,眾人認為這是〈默示錄〉中七聲號角所預言的末世來臨,而且死亡尚未結束,還有兩起命案即將發生。但只有威廉覺得案情並不單純,他一方面要與來自教會的保守勢力對抗,一方面則要暗中進行調查,找出事件的真相。

然而他越是深入探究,便宛如陷入盤根錯節的迷宮般讓人迷失了自我,直到他們發現所有秘密的答案,似乎都隱藏在那座八角形圖書館中{\textellipsis}{\textellipsis}

《玫瑰的名字》是歐洲中世紀時期用來表明蘊含無限象徵意義的字彙。文壇大師艾可透過解謎小說的外衣,將他豐富的知識學養和符號語言學的專業糅合其中,進而探討理性與信仰的衝突與對立,更藉由撲朔迷離、扣人心弦的情節,將中古歐洲的世界栩栩如生地呈現在讀者眼前,也使得這部一九八o年出版的小說,一推出便造成話題,不但至今仍熱銷不墜,並持續引發各種討論。

這次的新譯本是根據艾可八十歲生日時推出的最新義大利文版,由國內義大利文學專家倪安宇老師耗費一年半時間,直接從義大利文翻譯而成,不但有超過五百則精心譯註,更首度收錄艾可撰寫的註解,由大師針對讀者的眾多疑問親自作出解答。而為了方便中文讀者跟小說對照閱讀,我們特別將譯註和註解單獨輯成一冊,希望能幫助您更加深入了解這部堪稱二十世紀最重要的經典巨作!

}, isbn = {9789573330608}, author = {艾可, 安伯托 and Umberto Eco} } @book {82707, title = {哲學的二十六堂課}, year = {2010}, publisher = {韋伯}, organization = {韋伯}, abstract = {

大學裡的哲學到底在教什麼?有人以為是占卜、玄學;實地拿書翻閱發現不然。但在大學裡講授的哲學,卻往往令一般讀者不知所云。本書的目的,即是希望在沒有艱澀術語下讓讀者認識「正統」的哲學問題與哲學方法。本書涵蓋了最基本且最重要的哲學課題:形上學、知識論、倫理學、邏輯、科學哲學、政治哲學、人生哲學。在作者巧意安排下,各個哲學議題皆依歷史脈絡舖陳,而且各章皆可獨立閱讀。聆聽完廿六堂生動的哲學課程後,書後還有一份極有價值的延伸閱讀,讓意猶未盡的讀者可以更貼近專業哲學家的心靈。

作者簡介

Jenny Teichman
英國劍橋大學新夏學院(New Hall School)的研究員。她的作品有:《心靈與靈魂》、《非法性》、《和平主義與正義之戰》、《哲學與心靈》以及《社會倫理學》。

Katherine C. Evans
畢業於劍橋大學,是一位國際電信公司的委任律師

譯者簡介

蔡政宏
國立台灣大學哲學研究所博士班

古秀鈴
國立台灣大學哲學研究所博士班

謝鳳儀
國立台灣大學哲學研究所碩士班

}, isbn = {9789867830241}, author = {Jenny Teichman and Katherine C. Evans} } @inbook {81119, title = {A Sustainable Definition of {\textquotedblleft}Art{\textquotedblright}}, booktitle = {Theories of Art Today}, year = {2000}, pages = {141{\textendash}159}, publisher = {University of Wisconsin Press}, organization = {University of Wisconsin Press}, chapter = {8}, address = {Wisconsin }, abstract = {

What is art? The contributors to Theories of Art Today address the assertion that the term "art" no longer holds meaning. They explore a variety of issues including: aesthetic and institutional theories of art, feminist perspectives on the philosophy of art, the question of whether art is a cluster concept, and the relevance of tribal art to philosophical aesthetics. Contributors to this book include such distinguished philosophers and historians as Arthur Danto, Joseph Margolis, and George Dickie.

}, isbn = {0299163547}, author = {Eaton, Marcia M} } @book {80242, title = {The essential communitarian reader}, year = {1998}, pages = {323}, publisher = {Rowman \& Littlefield}, organization = {Rowman \& Littlefield}, abstract = {

Communitarian thought has had a profound influence on contemporary American policy. Leaders as diverse as Al Gore and Jack Kemp have embraced it as the most powerful way of restoring America{\textquoteright}s communities and redeeming its political institutions. This comprehensive collection contains essays from the nation{\textquoteright}s most respected thinkers, including Mary Ann Glendon, Senator Bill Bradley, Jean Bethke Elshtain, and many others.

{\textendash} Foundations of communitarian liberalism / Philip Selznick

{\textendash} Community properly understood : a defense of "democratic communitarianism" / Robert N. Bellah

{\textendash} Limits of libertarianism / Thomas A. Spragens, Jr.

{\textendash} Moral reawakening without puritanism / Amitai Etzioni

{\textendash} Dangers of soft despotism / Charles Taylor

{\textendash} Beyond teledemocracy : "America on the line" / James S. Fishkin

{\textendash} Social justice : a communitarian perspective / Philip Selznick

{\textendash} Precarious balance : economic opportunity, civil society, and political liberty / Ralf Dahrendorf

{\textendash} Rights and responsibilities / Dallin H. Oaks

{\textendash} "Absolute" rights : property and privacy / Mary Ann Glendon

{\textendash} Permissible paternalism : in defense of the nanny state / Robert E. Goodin

{\textendash} Finding a place for community in the First Amendment / Roger L. Conner

{\textendash} AIDS prevention vs. cultural sensitivity / Ronald Bayer

{\textendash} Gangsta{\textquoteright}s rights / Roger L. Conner

{\textendash} Liberal-democratic case for the two-parent family / William Galston

{\textendash} How therapists threaten marriages / William J. Doherty

{\textendash} Residential community associations : community or disunity? / Daniel A. Bell

{\textendash} When redistribution and economic growth fail / Senator Dan Coats

{\textendash} What makes a good urban park? / Peter Katz

{\textendash} Loss of public space / Fred Siegel

{\textendash} Rebuilding urban communities / Senator Bill Bradley

{\textendash} Libertarian conundrum : why the market does not safeguard civil rights / Alan Wolfe

{\textendash} Drug abuse control policy : libertarian, authoritarian, liberal, and communitarian perspectives / Mark Kleiman

{\textendash} Inner-city crime : what the federal government should do / John J. DiIulio, Jr.

{\textendash} Mandate for liberty : requiring education-based community service / Benjamin R. Barber

{\textendash} Social science finds : "marriage matters" / Linda J. Waite

{\textendash} Democracy and the politics of difference / Jean Bethke Elshtain

{\textendash} Pluralism vs. particularism in American education / Diane Ravitch

{\textendash} Immmigration and political community in the United States / Daniel J. Tichenor

{\textendash} Who killed modern manners? / Judith Martin.

}, isbn = { 0847688275}, author = {Etzioni, Amitai.} } @book {79565, title = {女哲學家與她的情人}, year = {1997}, publisher = {麥田}, organization = {麥田}, abstract = {

漢娜.鄂蘭
漢娜.鄂蘭是20世紀西方最有影響力的女性學者之一,她與哲學大師馬丁.海德格一生糾纏不已的師生/情人關係,也深深觸及國族、性別、情欲等課題。

本書是第一部自鄂蘭觀點記述其情史的專著,探討愛欲與國族的疆界何在?理性是尚的現代知識、歷史論述,如何在女性的情欲想像中遭到挑戰?鄂蘭的戀愛看似矛盾處處,卻是西方思想史流變中引人深思的一個註腳。

}, isbn = {957708513X}, issn = {9789577085139}, author = {Ettinger, Elzbieta} } @book {80555, title = {Literary theory : an introduction}, year = {1996}, publisher = {University of Minnesota Press}, organization = {University of Minnesota Press}, isbn = {9780631201885}, author = {Eagleton, Terry} } @book {80239, title = {The new golden rule : community and morality in a democratic society}, year = {1996}, pages = {314}, publisher = {BasicBooks}, organization = {BasicBooks}, abstract = {

1st ed. APPE gift.

Amitai Etzioni has devoted a lifetime of study to the question of what makes a good society, and his work as the founder of the communitarian movement attests to his influence in moving the public debate away from a preoccupation with rights to a balance between individual rights and social responsibilities. In this landmark new book, he invites us to examine how a communitarian society should operate in practice and what values we must bring to our social interactions if we are to achieve stronger and more enduring community ties. The New Golden Rule takes its title from the familiar adage to "do unto others as you would have them do unto you." But when taken to a society-wide level, the Golden Rule{\textquoteright}s admonition expands, taking the formulation "respect and uphold society{\textquoteright}s moral order as you would have society respect and uphold your autonomy to live a full life." The problem facing society today is that many of us are wary of morality and order while others are suspicious of liberty - which in their mind is equated with permissiveness. In an analysis that powerfully cuts this Gordian knot, Etzioni lays out how we can and must have both order and autonomy if we are to create an environment in which individuals and neighborhoods can thrive. Recognizing that excessive morality and excessive liberty are each a dire threat to the health of a society, Etzioni shows that we have overreacted in recent years by assuming that there must also be a tradeoff between morality and freedom. That need not be the case, he argues, because when order is largely based on moral commitments rather than on the law, and autonomy is regarded as a place in a social space, these two social virtues can reinforce each other. Using this framework, Etzioni studies the implications for the future of community in America and explores the policy implications for governments, community groups, and families.

The Elements of a Good Society

{\textendash} Order and Autonomy?

{\textendash} The Fall and Rise of America

{\textendash} Sharing Core Values

{\textendash} The Moral Voice

{\textendash} The Implications of Human Nature

{\textendash} Pluralism Within Unity

{\textendash} The Final Arbiters of Community{\textquoteright}s Values.

}, isbn = {9780465049998}, author = {Etzioni, Amitai.} } @book {80240, title = {The spirit of community : rights, responsibilities, and the communitarian agenda}, year = {1995}, pages = {323}, publisher = {HarperCollins Publishers}, organization = {HarperCollins Publishers}, abstract = {

1st ed. America needs to move from me to we. In The Spirit of Community, renowned professor and former White House Fellow Amitai Etzioni, the founder of the Communitarian movement, lays out a blueprint for how in the 1990s Americans can move forward - together. The Spirit of Community calls for a reawakening of our allegiance to the shared values and institutions that sustain us - from our marriages and families to our schools and our neighborhoods, and extending to our nation itself. In proposing a new balance between our rights as individuals and our social responsibilities, this controversial, groundbreaking book articulates the emerging social attitudes of the nineties. We have many rights as individuals, Etzioni declares, but we have responsibilities to our communities, too. The right to be tried before a jury of our peers, for instance, is connected to our willingness to serve on one. We as a nation have in recent years forgotten such basic truths of our democratic social contract. And what we need now is a revival of the idea that small sacrifices by individuals can create large benefits for all of us. We must have the moral responsibility to respect our families and fight to preserve them, to value our children and their futures, and to be willing to espouse and teach commonly held moral values. Etzioni faces the tough issues that arise when the rights of individuals are weighed against those of the community, from free speech versus restrictions on hate speech to the right of police to conduct random checks of motorists{\textquoteright} sobriety, from drug and HIV testing to mandatory national service. A movement that has already attracted the attention of policymakers as varied as Al Gore, Daniel Patrick Moynihan, Jack Kemp, and Henry Cisneros, Communitarianism provides a call to action and a perceptive analysis of American politics and society today. And The Spirit of Community is vital reading for any American who is engaged with the future of the country in the next decade.

Introduction: A New Moral, Social, Public Order

{\textendash} without Puritanism or Oppression

{\textendash} The Moral Voice

{\textendash} The Communitarian Family

{\textendash} The Communitarian School

{\textendash} Back to We

{\textendash} Rebuilding Community Institutions

{\textendash} New Responsibilities : Public Safety and Public Health

{\textendash} Hate Speech : Nonlegal Remedies

{\textendash} Communitarian Politics

{\textendash} What Is to Be Done?

{\textendash} The Responsive Communitarian Platform : Rights and Responsibilities.

}, isbn = {9780006863595}, author = {Etzioni, Amitai} } @book {79299, title = {傅科擺}, year = {1992}, publisher = {皇冠}, organization = {皇冠}, abstract = {

本世紀最震撼的問題小說,暢銷歐美-全球最高評價的典範鉅作

三個米蘭出版社的編輯,偶然間得到一則類似密碼的訊息,是有關於幾世紀前聖堂武士的一項秘密計畫。三個人平常受夠了各種怪力亂神的編務工作,一時興起,突發奇想,便決定自己來編造這個超級『計畫』。

他們把各種各樣的資料輸入一台小名『阿布』的電腦中,然後把歷史上每一椿無法解釋的神秘事件都歸因於聖堂武士的『計畫』。從遠古的巨石到深奧的植物智慧,從永生不死的聖日耳曼伯爵、隱秘的薔薇十字社到巴西的巫毒教,反正每一件事都跟聖堂武士脫不了關係。他們並得意地預言聖堂武士『計畫』的最終實現--即征服整個世界,已經迫在眉睫了!

他們樂此不疲地大開歷史玩笑,直到原本的『遊戲』竟似乎『弄假成真』,直到神秘莫測的『他們』突然出現爭奪『計畫』的細節,直到開始有人一個接一個莫名地失蹤......

}, isbn = {9573307642}, author = {Umberto Eco and 艾可, 安伯托} } @book {80140, title = {The Marx-Engels reader}, series = {The German Ideology, Part I}, year = {1978}, publisher = {Norton}, organization = {Norton}, abstract = {

Marx on the history of his opinions (preface to A contribution to the Critique of political economy)

{\textendash} For a ruthless criticism of everything existing (letter to Arnold Ruge)

{\textendash} Contribution to the critique of Hegel{\textquoteright}s Philosophy of right : introduction

{\textendash} On the Jewish question {\textendash} Economic and philosophic manuscripts of 1844 : selections

{\textendash} Alienation and social classes (from The holy family)

{\textendash} Theses on Feuerbach

{\textendash} The German ideology : part I

{\textendash} Wage labour and capital

{\textendash} Capital : selections

{\textendash} On the realm of necessity and the realm of freedom (from Volume three of Capital)

{\textendash}On the division of labour in production (from Anti-Dühring)

{\textendash} The Communist manifesto

{\textendash} Address of the Central Committee to the Communist League

{\textendash} Inaugural address of the Working Men{\textquoteright}s International Association

{\textendash} Critique of the Gotha Program

{\textendash} Circular letter to Bebel, Liebknecht, Bracke, and others

{\textendash} The tactics of social democracy (Engels{\textquoteright} introduction to Marx{\textquoteright}s The class struggles in France 1848-1850)

{\textendash} Speech at the anniversary of the People{\textquoteright}s paper

{\textendash} Working-class Manchester (from The condition of the working class in England in 1844)

{\textendash} The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte

{\textendash} The Civil War in France

{\textendash} On imperialism in India

{\textendash} On social relations in Russia

{\textendash} Speech at the graveside of Marx

{\textendash} Socialism : utopian and scientific

{\textendash} Letters on historical materialism

{\textendash} On the origin of the state (from The origin of the family, private property, and the state)

{\textendash} Versus the anarchists (letter to Theodor Cuno)

{\textendash} On authority

{\textendash} On morality (from Anti-Dühring).

}, keywords = {History of Anthropology, Marxism}, isbn = {9780393056846}, issn = {00028762}, doi = {10.2307/1838394}, author = {Karl Marx and Engels, F} } @book {82016, title = {A Theory of Semiotics}, year = {1978}, publisher = {Indiana University Press}, organization = {Indiana University Press}, abstract = {

"...the greatest contribution to [semiotics] since the pioneering work of C. S. Peirce and Charles Morris." -Journal of Aesthetics and Art Criticism

"...draws on philosophy, linguistics, sociology, anthropology and aesthetics and refers to a wide range of scholarship...raises many fascinating questions." -Language in Society

"...a major contribution to the field of semiotic studies." -Robert Scholes, Journal of Aesthetics and Art Criticism

"...the most significant text on the subject published in the English language that I know of." -Arthur Asa Berger, Journal of Communication

Eco{\textquoteright}s treatment demonstrates his mastery of the field of semiotics. It focuses on the twin problems of the doctrine of signs-communication and signification-and offers a highly original theory of sign production, including a carefully wrought typology of signs and modes of production.

}, isbn = {9780253202178}, author = {Umberto Eco} } @book {79717, title = {Karl Marx and Frederick Engels: Selected Works}, volume = {1}, year = {1969}, publisher = {Progress Publishers}, organization = {Progress Publishers}, author = {Karl Marx and Frederick Engels} }