@book {79991, title = {法國高中生哲學讀本3:我能夠認識並主宰自己嗎?}, year = {2017}, month = {07/2017}, pages = {200}, publisher = {大家出版}, organization = {大家出版}, abstract = {

思考的時候,我們知道自己在思考;行動的時候,我們知道自己在行動。
我們承擔了行動的責任,因為我們是行動的發起者。
如此,我們才成為享有尊嚴的人,成為擁有權利與責任的道德行動者--
也才成為主體


愛他人,可以退讓到什麼程度,還依舊保存住自己?
我是個孤島,還是真的能夠與他人同情共感?
奴役我的,是永不饜足的欲望,還是節制欲望的規範?
存在需要理由嗎?沒有理由的存在是否值得繼續?

在這裡,我們思考主體如何認識自己。
我們討論主體如何運用知覺來掌握外界。
我們探討他人的處境如何召喚我們,讓主體之間產生連結。
我們試圖從自身的欲望中,分辨出自己的缺乏和獲致幸福的可能。
我們從時間的流逝,去探討存在的本質。

人,在什麼時候才算是個主體?在什麼條件下,才有資格談及幸福、自由、痛苦和尊嚴?
人,追求欲望的滿足,是為了擁有某物,還是想成為一種特定的存在?

我是誰?我可以清楚地認識自己嗎?或是我必須在他人身上才能看見自己?
我真的能夠感受、理解別人的痛苦嗎?如何才能建立屬於自己的觀點,不再人云亦云?

這是一本關乎「自我」的書。探討自我的構成、自我的認識、自我與他人的連結、自我的欲望,以及自我的存在。

一切問題的回答,從這本書開始!

【哲學家格言】

「因此,我們愛的永遠不是人,而只是一些特質。」--巴斯卡《沉思錄》

「我們並不是因為判斷某事物是善的才欲望它,而是相反,我們稱某物為善的,是因為它是我們所欲望的。」--史賓諾莎《倫理學》

「不論你自己的人格中的『人』,還是其他每個人的人格中的『人』,你在任何時候同時當作目的,決不僅僅當成手段來使用。」--康德《道德形而上學的基礎》

「那些擁有天資者受苦最深。」--叔本華《意志與表象的世界》

「你們的鄰人之愛是你們對自己低劣的愛。」--尼采《查拉圖斯特拉如是說》

【主體哲學QA】

▍為什麼要學習主體哲學?
因為人不是無需費力,自然而然就成為主體。人要知道自己知道什麼,知道自己在做什麼,更肩負起行動的責任,他才真正成為主體--主體的地位是努力得來的。

▍主體哲學在談什麼?
「主體」相對於「客體」,一如「自我」相對於「他人」(和「他物」)。主體哲學就在探討自我的構成、自我的認識、自我與他人和他物的連結、自我的欲望,以及自我的存在。

▍主體哲學討論了哪些主題:
--人,在什麼時候才算是個主體?在什麼條件下,才能談及幸福、自由、痛苦和尊嚴?
--那個意識中的我,以及無意識中的我,哪個才是我?
--透過知覺感官來認識世界是否可靠?不同的主體在多大程度上可以取得共同感受到的客觀性?
--我們如何藉由他人來認識自己?他人的存在是否為道德的基礎?
--欲望與主體的關係為何?人們追求欲望的滿足,是為了擁有某物,還是想成為一種特定的存在?
--「活著」究竟意味著什麼?是在時間之中的持續存在?與其他物體存續的方式本質上有何差異?活著需要理由嗎?

▍主體哲學有「什麼用」?
當我們透過意識、感知、行動、他人、欲望、存在等概念,反思與自我、他人乃至世界的根本關係,這有助於我們深度地理解社會上發生所有道德衝突的具體案件,也能培養讀者建立自身的主體性和自我觀點。不讓自己受制於欲望,但也能理解並重視自己的欲望;懂得同情共感、尊重他人,但也懂得自我保存、尊重自己。
學習主體哲學讓自己了解「怎樣才是真正的人」。

}, keywords = {主體, 他者, 存在欲望, 意識}, isbn = {9789869492706}, author = {Blanche Robert} }